Миссионерская православная газета. 2014 г. № 7. Июль.

М и сси он е р ска я п р авосл авн ая га зе та №7 , ИЮЛЬ 2014 Л У Г Д У Х О В Н Ы Й Открытие музея, посвященного 400-летию Дома Романовых Нача ло на стр. 3 Со словом приветствия обратилась к при­ сутствующим ответственный экскурсовод музея Татьяна Евсейчик, которая вложила в музейное торжество сердце, талант, спо­ собности, дарования всей своей души. Её украшал русский боярский костюм ручной работы, сшитый своими руками по эскизам Исторического костюмированного бала 1903 года. Татьяна Евсейчик отметила: «Идея откры­ тия музея —это благодарность Царской ди­ настии и их сподвижникам за всё то, что они сделали для России. Святейший Патриарх Кирилл, напутствуя нас, говорил о том, что наши современники должны знать правду о прошлом, потому что долгие годы эта правда скрывалась или искажалась. На эпоху правле­ ния династии Романовых накладывались иде­ ологические штампы и стереотипы. По ми­ лости Божией, мы сегодня живем в то время, когда людям доступна информация и когда они сами могут делать выводы, что же проис­ ходило в истории. Кроме ключевых историче­ ских событий, в музее представлена и частная жизнь монархов. Есть интересные бытовые факты из истории повседневности их жизни. Разработан ряд экскурсий по разным темати­ кам, рассчитанный на людей разного возраста и различного уровня подготовленности вос­ приятия материала и заинтересованности». Затем в музее состоялся праздничный кон­ церт. Православные гимназисты эмоциональ­ но и трогательно читали стихи, посвященные Царским детям, учащиеся воскресной школы и прихожане благоговейно исполняли песно­ пения, и все —участники и гости —проника­ лись ещё большей любовью к Царским свя­ тым и почитанием их мученического подвига. По окончании торжеств, матушка Мария пригласила всех на праздничную трапезу, ко­ торую украшал огромный нарядный торт с надписью «400 лет Дому Романовых», изго­ товленный по специальному рецепту дорево­ люционных поваров. В этот же день для всех желающих в музее была проведена первая обзорная экскурсия. Экскурсии в музее проводятся по благо­ словению настоятеля протоиерея Василия Данильца бесплатно, каждый четверг с 11.00 до 13.00. Предварительная запись по теле­ фону 6-19-90. Приглашаем всех желающих посетить уникальный музей и приобщиться к духовному подвигу Святых Царственных Страстотерпцев. Марина ВОРОБЬЕВА После Вознесения на небо Господа Иисуса Христа Пресвятая Дева, оставаясь, согласно повелению Своего Сына, на попечении святого апостола Иоанна Богослова (Ин. 19, 25-27), постоянно пребывала в подвигах поста и молитвы в живейшем желании созерцать Сына Своего одесную Бога. Высокий жребий Преблагословенной Девы в деле благодатного смотрения Божия о спасении мира соделал всю Ее жизнь дивной и поучительной: «Чудно рождение Твое, - восклицает Церковь, - чуден образ воспитания, чудна, дивна и неизъяснима для смертных вся в Тебе, Богоневесто!» (из канона утрени празднику Вве­ дения Божией Матери во храм). У гроба почивших свой­ ственно нам задумываться о жизни, прожитой усопшими, о том, какова она была, как и что человек выполнил в жизни как личность, каковы особенные черты его характера и деятель­ ности. Пресвятая Дева, по сло­ вам святого Андрея Критского, «Царица естества», «Царица Успение Ко времени успения Своего Пресвятая Дева Мария жила в Иерусалиме. Здесь за три дня до кончины Ее явился Ей Архангел Гавриил и возвестил, что Она и Он исполнил обещание явиться при Ее успении, и предала Свою блаженную душу в руки Господа. Смерть чистой и Пренепо- рочной Приснодевы Богоро- приблизилась к Своему отше- ствию от земной жизни, к бла­ женному успению. Преставление Божией Мате­ ри было ознаменовано особыми чудесами, которые воспевает Церковь в своих песнопениях на этот день. В день Ее кончины апостолы Христовы по манове­ нию Божию были восхищены на облаках из разных стран земли и собраны в Иерусалиме. Им над­ лежало видеть, что успение Бо­ гоматери было не обыкновен­ ной смертью, а таинственным преставлением, как чудесны были Ее рождение и многие об­ стоятельства жизни. Надлежало очевидцам Слова и слугам уви­ деть успение по плоти и Матери Его, поскольку оно было окон­ чательным таинством над Нею, чтобы они не только узрели вос­ хождение Спасителя от земли, но и были свидетелями Боже­ ственного преставления Родив­ шей Его. Потому, собранные отовсюду Божественной силой, они прибыли в Сион и провожа­ ли Идущую на небо Высшую хе­ рувим (стихира на литии празд­ нику Успения). При успении Богоматери присутствовали брат Госпо­ день Иаков, как ближайший родственник, Иоанн Богослов, «Петр, почетнейший глава, начальник богословов», и дру­ гие апостолы, за исключением апостола Фомы. Сам Господь с ангелами и святыми является в необычайном свете в сретение души Своей Матери. Пресвятая Дева прославила Его за то, что дицы была переходом к жизни вечной. Она преставилась от жизни временной к Божествен­ ной и непрекращающейся для созерцания в радости Сына Своего и Господа, седящего с воспринятой от Нее и прослав­ ленной плотию одесную Бога Отца. Согласно воле Пресвятой Девы, тело Ее было погребено в Гефсимании. На третий день, когда и апо­ стол Фома пришел в Гефсима- нию и открыли гроб, то пречи­ стого тела Богородицы уже не было в гробнице. Удивлены и опечалены были апостолы, не найдя святого тела Пречистой, —в гробе лежала только плаща­ ница в качестве неложного сви­ детельства о преставлении Ее. Церковь всегда веровала, что Богоматерь была воскрешена Сыном Своим и Богом и с те­ лом взята на небо: «Честное тело Пресвятыя Девы тления во гро­ бе не увиде; обаче Она с телом прейде от земли к небеси». Ибо не подобало селению Жизни, говорится в синаксаре празд­ нику, удерживаться смертью и родившей Создателя твари в не­ растленном теле быть оставлен­ ной на тление в земле со всеми сотворенными. После успения Богоматери, когда апостолы во время своей трапезы беседовали о необрете- нии тела Богоматери во гробе, они увидели Пресвятую Деву на небесах «живу, со множеством ангелов стоящую и неизречен­ ною славою осияваемою». И Она сказала им: «Радуйтесь!». всего рода человеческого, Кото­ рая выше всего, кроме Единого Бога». «Будучи высшей небес и славнейшей Херувимов, пре­ восходя честью всё творение», Она стала «за превосходную чистоту селением для Вечного Божества», послужила великой тайне Боговоплощения, стала Матерью Жизни, «Источником началожизненного и спаситель­ ного для всех Воплощения». Совершенной святости и непорочности Богоматерь до­ стигла с помощью благодати Божией личным духовным под­ вигом. К этой святости Пресвя­ тая Дева была предуготована еще до Своего рождения подви­ гом всей ветхозаветной Церкви в лице предыдущих поколений ветхозаветных праведников, Ее предков — праотцов и отцов, воспоминаемых Церковью пред Рождеством Христовым. Одно соприкосновение с Пресвятой Девой, духовное общение с Ней, даже просто лицезрение Ее умиляли совре­ менников Ее земной жизни. Праведная Елисавета, по Еван­ гелию, исполняется духовной радости. То же, по преданию, переживает святой Игнатий Богоносец, посетивший Бого­ матерь в доме святого Иоанна Богослова. Праздники Богородичные сравнены спраздниками Господ­ ними в богослужебных песнопе­ ниях. Последние изображают Ее чертами вышечеловеческими: приснотекущий Источник, на- паяющий жаждущих; огненный Столп, показующий всем путь спасения; Неопалимая Купина, всех скорбящих Радость; Ма­ терь рода человеческого; Оди- гитрия —Путеводительница ко спасению. Духовное значение священ­ ной личности Богоматери для нас, земнородных, отмечено особенным молитвенным об­ ращением к Ней: «Пресвятая Богородице, спаси нас». Дерз­ новение такого обращения мы получаем от исторического опыта. Вся христианская исто­ рия, начиная с брака в Кане Галилейской, запечатлена явле­ нием Ее силы, доказательством Ее могущества и милосердия как Матери Господа нашего и Мате­ ри рода христианского: «Радуй­ ся, —взывает Церковь, —с То­ бою Господь и Тобою —с нами». Подготовил Сергей ГЕЙЗАТУЛИН