Миссионерская православная газета. 2008 г. № 5-6. Июнь.

ПАЛОМНИЧЕСТВО П ал ом ниче ская п о е зд ка в М уром , на р о д и н у защ итни ка земли р у с с к о й Ильи М уром ц а Мурманчане на Муроме... По Промыслу Божию в мае месяце этого года удалось нам, группе паломников из Мурманска, совершить уди­ вительную поездку по свя­ тым местам нашей страны. И, если изначально путешес­ твие планировалось с посе­ щением Сергиевого Посада и Дивеево, то в ходе организа­ ции Господь позволил значи­ тельно расширить програм­ му. Так мы посетили старин­ ный город Муром и ознако­ мились с его святынями. Муром запомнился инте­ ресной встречей с удивитель­ ным человеком —Еленой Ни­ колаевной Смугаловой, на­ шим гидом, которая щедро делилась с нами своей любо­ вью к родному городу. Древ­ ний Муром раскинут на ле­ вом берегу красивейшей реки Оки, и некогда располагался на границе русского государс­ тва, долгие годы оставаясь пограничным форпостом, за­ щищавшим восточные рубе­ жи России от многочислен­ ных недругов. Именно здесь, на муромщине, собирались дружины для битвы с врагами. Здесь родился былинный бо­ гатырь, защитник земли Рус­ ской —Илья Муромец. А кто не помнит о болезни его, длившейся ровно 30 пет и три года и его чу­ десное исцеление странствую­ щими старцами? Вспоминает­ ся и его битва с Соловьем-Раз- бойником и служба у киевского князя Владимира Красно Сол­ нышко. А еще знаменитый ка­ мень, чтостоялнаперекрестке трех дорог с надписью: по пер­ вой дороге поедешь — будешь убит, по второй — женат, по третьей — богат. Поехал Илья по дороге смерти, с раз­ бойниками встретился, побе­ дил их. Затем по второй, ско­ рую женитьбу обещающей, и со злой колдуньей и ее дочерью расправился. Из плена их 40 ца­ рей, 40 царевичей, 40 королей и 40королевичей вызволил. Снова к придорожному камню возвра­ тился, пошелподороге, сулящей богатство, и действительно, в подземелье клад нашел. На де­ ньги эти церковь построил, где покой свой и нашел. Как же перекликается правда с былью, и сложно уже разделить исторические фак­ ты и вымысел. С замирающим сердцем мы слушаем рассказ о былинном богатыре Илье Му­ ромце. Восхищаемся его си­ лой, подвигами ради любви к родной земле. Не знаю, как для остальных паломников, но для меня было открытием, что былинный богатырь на склоне лет, оказывается, в мо­ настырь ушел и впоследствии к лику святых причислен был. В обители преподобный мо­ лился, вел аскетический образ жизни. Но окончательно уйти от мира будущему святому не удалось, ибо требовалась его богатырская сила для защиты обители от врагов. Об этом же свидетельствуют и данные на­ учного исследования. В конце 1980-го сотрудни­ ками кафедры судебной меди­ цины Киевского медицинско­ го университета были исследо­ ваны останки Ильи Муромца, находящиеся в Киево-Печер­ ской Лавре. Они пришли к за­ ключению, что богатырь умер в результате смертельного уда­ ра, нанесенного в область сер­ дца, вероятнее всего, копь­ ем. Установлено, что рост его 177 см, а погиб он в возрасте 55 лет. В то время средний воз­ раст мужчин составлял 50 лет, а средний рост был 150 см. Потрясла еще одна древняя легенда, связанная с муромс­ кими святыми преподобным князем Пе,тром и княгиней Февронией — покровителях брака и супружеского благо­ получия. Кроме того, что их связывала неземная любовь, что умерли они в один день, мало кто знал из нас подроб­ ности их жизни. Б ыло это давным-давно, в X III веке. Правил тог­ да Муромом благоверный князь Павел. И случилась в его семье беда, повадился летать к женетогокнязя дляблуда змей, принимая образ Павла. А жена взяла и призналась мужу. Дол­ го думал Павел, как справить­ ся с нечистью. И посоветовал, во время любовных утех вы­ ведать, знает ли змей, от чего можетумереть. Змейипробол- тался:«Смертьмнесужденоот Петрова плеча и от Агрикова меча». Князь в недоумении стал советоваться с братом Пет­ ром, а тот догадался, что это ему суждено стать судьей змея страшного. Толькоодносмуща­ ло князя — ничего он не знал об Агриковом мече. Пришел помо­ литься вхрам, ипослал ему Гос­ подь отрока, указавшегоместо в алтарной стене, где в щели между плитами князь и нашел Агриков меч. Сразил змея, да не уберегся, забрызгал тот побе­ дителя кровью, и места, куда попала она, покрылись струпь­ ями да язвами. Никто не знал, как лечить его, только в Ря­ занской земле и нашлась юная девушка, красоты и ума боль­ шого, согласившаяся князю по­ мочь. Заживила язвы князюш- ке, думала он ее замуж возь­ мет, да не взял. Однако, вскоре вернулся к Февронье с болячкой своей, понял, что это воля Все­ вышнего, взял девушку в жены, и стали они жить в любви и со­ гласии. Когда же время пришло выбиратьмежду властью илю­ бовью, выбралилюбовь. Прошли все испытания, не озлобились, в Муром вернулись и княжи­ ли до старости, а затем разо­ шлись по монастырям. А время пришло — умерли в один день и один час, и по смерти своей яв­ ляли чудеса. Не захотели люди выполнить их последнюю про­ сьбу, похоронить в одномгробу с тонкойперегородкой. Положи­ ли в отдельные гробы, да еще в храмахразных, а наутро нашли их вместе лежащими в приго­ товленном ими гробу. Видимо, грешна природа человеческая, опять разъединила их. Только, когда и на следующее утро они снова оказались вместе в одном гробу, оставили в покое. Удиви­ тельно красивая легенда. Мы приложились к раке с их святыми мощами в Свято- Троицком женском монасты­ ре, к мироточащей иконе, сде­ ланной из крышки их гроба в Благовещенском мужском монастыре. Смотрела я на ли­ ца людей, с надеждою устре­ мивших взгляд на икону пре­ подобных Петра и Февронии, видела их шепчущие молитву губы, и понимала, как всем нам не хватает любви и пони­ мания. Как каждый из нас меч­ тает о своем Петре или Февро­ нии, и если уж не для себя, то хотя бы для своих детей. Напоследок Елена Нико­ лаевна спросила, хотели бы мы помолиться за своих чад и за их трудоустройство. Такое желание появилось у многих, и мы поехали в Свято-Вос­ кресенский женский монас­ тырь. Живут здесь три мо­ нахини и батюшка, которые были так ошарашены нашим появлением, что даже расте­ рялись, от такого избытка же­ лающих заказать молебны за их проблемных и нетрудоуст­ роенных чад. Впервые монас­ тырь упоминается в летописи за 1566 год. В 1764 году он уп­ раздняется, храмы обращают­ ся в приходские, атерритория монастыря в городское клад­ бище. После революции за­ крывают и приход, колокола сбрасывают, храмы оскверня­ ют, кладбище уничтожают. С ужасом слушали мы рассказ о том, как выбрасывались мо­ гильные плиты, как сравни­ вались и утаптывались моги­ лы, и на этом месте строили школу и спортивную площад­ ку. В Воскресенском собо­ ре располагался боксерский ринг и спортивные тренаже­ ры. Под колокольней устрое­ на сауна. Но, слава Богу, в 1998 году Воскресенский женский монастырь официально пере­ дается Православной церкви. Главными святынями его яв­ ляются: образ Пресвятой Бо­ городицы «Всех скорбящих радость», икона Николая Чу­ дотворца, освященная на его мощах в городе Бари, ико­ на святителя Митрофана Во­ ронежского, которому и мо­ лятся о детях, икона Феодо­ ра Санаксарского, преподоб- ноисповедника Александра Санаксарского, св. Феодора Ушакова с частицами мощей, ковчег с частицами мощей Владимирских и Суздальских святых. Вот и подошел к концу мой рассказ об удивительном городе Муроме из очередной паломнической поездки. На­ деюсь, что моя статья помо­ жет кому-то при подготовке к поездке своей. В любом слу­ чае, пусть хранит вас Господь на всех путях-дорогах, и па­ ломников, и работников па­ ломнической службы. Светлана СУХАРЕВСКАЯ ДЕРЕВЯННОЕ изображение святого выполнено вполную величину, согласно полученным антропологическим данным. Влевой кисти, сделанной из чистого серебра, находится частичка его мощей, сами же мощи находятся в Спасо-Преображенском мужском монастыре. День памяти Ильи Муромца 1января.