Миссионерская православная газета. 2006 г. № 12. Декабрь.

2 -?• л . № 12 , ДЕКАБРЬ 2006 яш ж — / МИССИОНЕРСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА ............................. ■ ■ ■ ■ - ^ n t - Г Т Г Г у - 1— -•........................... ........................................— — ■ Правящий архиерей с участниками собрания. Диалог Церкви и средств массовой информации 16-17 д е к абр я в М у рм ан с к е вп е р вы е проходил с е м и н а р для ж у р н а л и с т о в св е т с к и х СМ И на тему: «О с о б е н н о с ­ ти о с в ещ е н и я п р а в о с л а в н о й т ем а т и к и в св е т с к и х СМИ » . На с ем и н а р , о р г а н и з о в а н ­ ный М у рм а н с к о й и М о н ч е ­ г орской еп а р х и ей с о в м е с т ­ но с П р а ви т е л ь с т в ом М у р ­ м а н с к о й о б л а с т и .с ъ е х а л и с ь ж у р н а л и с ты ведущих СМ И . С е м и н а р пр о в о д и л гл ав­ ны й р е д а к то р газеты «Ц е р ­ к о в ны й в е стник» Сер гей Ч а п н и н . Д а н н ы й с ем и н а р п роходил в ф о рм е м аст ер - класса. На п р о т яж е н и и двух дн е й ж у р н а л и с ты о б л а с т н о ­ го ц ен т р а , городо в и р а й о ­ нов М у р м а н с к о й о бл а ст и не т о л ь к о об с ужд али пути в з а и ­ м о д е й с т в и я Ц е р к ви и с в е т с ­ ких С М И , но и п р и о б р е т а ли п р а к т и ч е с к и е н а вы к и . П о д ­ р о б ны й р а с с к а з об этом с о ­ бы т и и жд ёт чи т а т е л ей в с л е ­ д ующ ем н ом ере. Первый день рождения Православного молодёжного центра 23 д е к абр я о тм еч ает д ень р ожд ени я П р ав о с л ав ный м олод ёжный ц ен тр ш к о ­ лы № 2 г. Ки р о в с к а , с о з д а н ­ ный с о вм е с т ными у силиями М урм ан с ко й и М о н ч е г о р с ­ кой еп а рхии и ОАО «Апатит» в рамках еп а р х и ал ь н о й п р о ­ граммы «Дети Ко л ь с к о й зем ­ ли». Р ед а кция газеты с е р д е ч ­ но п о здр ав л яе т всех н а с т а в ­ н и к о в и учащихся цен т р а и желает им п лод о т в о р н о й р а ­ боты. Сила Божия в немощи совершается У м олод ёжн о го отдела Му р ­ м ан с к о й и Мон ч е г о р с к ой епархии сл ож и л и с ь доб ры е о т н ош е н и я с клубом , о б ъ ­ е д и н яющ им молодых людей с о г р а н и ч е н ным и в о зм ож ­ ностями «Вал ен тин а плюс». Д ва раза в м есяц с ребятами проводятся з а н я т и я по З а к о ­ ну Божию . Не о дин раз р е б я ­ та бывали в п а л ом н и ч е с к и х поездках по св ятым местам наш е го края. О с о б е н н о з а ­ п о м и н ающ и м и с я были п о е з ­ дк и в Т р иф о н о в П еч ен г ский мон астырь. В по сл е дн ей п о ­ ездке, со с т о я вш е с я в о к тябр е месяце, н е с к о л ь к о чело ве к исп о в едо вали с ь и п р и ч а с ­ ти л и с ь Св ятых Хри стовых Тайн. Н ед авно в жи з н и клуба пр о и зош л о в ажное событие: у него п о я ви л о с ь но во е п о ­ м ещ ени е , ко торое и осв ятил духо в ни к д р уж и ны скаутов- развед чи к о в и ер ом он а х И о ­ анн (Суходолов). К а к и все п р е ды д ущ и е , с о б р а н и е бы л о п о с ­ в ящ е н о о б с уж д ен ию н а с ущ ны х в оп ро с о в е п а р ­ хиальной жи зни . В этом году ключ евым вопросом , ко то ­ рый красной нитью проходил через все выступл ения, был вопрос об о тветственности св ящ ен н о и ц ерк о вн о с л ужи ­ телей. Церковь являет собой Тело Христово, но это Тело устро­ ено иерархически . Главой его во всей полноте является Гос­ подь Иисус Христос. Но Гос­ подь действует к ак Сам , так и через людей , в том числе и обл еченных властью. П о вед е­ ние н ач ал ь ни к а и о тн ош е ни е к нему других определяется С в ящ е н ным Пи сани ем : «На­ чальник ли, начальствуй с усер­ дием» (Рим. 12, 8). «Начальника в народе т в о ё м не ПОНОСИ». (Де- ян. 23, 5), (Исх. 22, 28). Мера о тветственности слу ­ жи теля определяется высотой его служения. На первый план выходит о тветственность п а с ­ ты р ск ая, та к к ак нет в м и ­ ре служения более высокого, чем с в ящ енни ч ес ко е . Вот что говориться об этом в докладе п рав ящего архиерея: «Служе­ ние пастырское, или, говоря иначе, п астырство Богом ус­ тан о в л ено (исходит от Бога и Бога представляет). Он о и с ­ п олн ен о любви и может быть тол ь ко самоо т в е рж енным , ибо имеет своим смыслом всяческое поп еч ени е о с п а ­ си тельных нуждах человечес­ ких душ , с целью содействия устроения их жи з н и согласно с волей Божией (к а к сы н о в и н ас л едни ко в Царства Божия) в себе ещё при жи з н и и д о с т и ­ ж е н ию вечного сп а сени я на Небе. Если е п и с к о пы Церкви , я в л яя сь п р еемн и к ам и а п о с ­ толов, при званы освящать, учительствовать, управлять и заним аю т они и с к лючи т ел ь ­ ным видимым образом место Само го Христа и действуют в'Е го лиц е, то п астыри — это со трудники е п и с к о п с к о г о ч и ­ на в вы п о л н е нии апо с тол ь ­ ской миссии . В опред елённом смысл е мы можем говорить к ак о соработниках , сотруд­ ник ах и о ц ерк о вн о с лужи те­ лях, м он аш ес твующи х и ц е р ­ ковном активе. Давая ответы за свои дей ст вия, поступки архиерею , пастырь, ц е р к о в ­ нослужитель д ает ответы С а ­ мому Господу и об этом будет истязуем во Второе с т р ашн о е приш е с тви е Христово. Вот это, мн е думается, им ен н о та с ущн о с ть служ ени я, которой долж ен быть п р о н и к н у т к аж ­ дый св ящ ен н о с л ужи т е л ь и каждый ц ерковнослужи тель, если он не н а е м н и к и не л и ц е ­ мер. Ибо и м е н н о н е п р и т в о р ­ ным служением и н е л и ц ем е р ­ ным ст ар ани ем может быть осуществлён облагодатство- в а нный труд для Царствия Божия». В епархии в н астоящее вре­ мя действует восемь отделов: по р ели гио зн ом у о б р а зо в а­ нию и к атехи зации , со ц и а л ь ­ ному служению , по в за им о ­ д ей ст вию с Вооружёнными С и л ами , по взаимод ей ствию с Управл ениями внутренних дел и Фед е р ал ьн ой службы и сп о л н е н и я н ак азаний , м о ­ л о д ёжный , п а л омни ч е ский , издательский . Наравне с о т ­ делами в епархии работает к о ­ ми ссия по к а н о н и за ц и и с в я ­ тых и литур гическ ая группа. Служение еп архи альных о т ­ делов — это вн еш н я я миссия Пр аво с л авной Церкви. Это п родолж ени е апостольской миссии . В своей работе д о ­ стигли явных положи тельных результатов отдел по в заимо ­ дей ствию с ВС и УВД, п а л ом ­ н и ч е ский отдел. В р еш ении соб р ан и я о тм е ­ чено, что следует стр еми ть ­ ся достигать я сн о го видения и разумно го пл ани р о в ани я д е ятельности еп архи альных отделов, сообразуя при этом во зможно с ть , н асущность той или иной работы с о бщ е е ­ п архи а л ьными задачами. В н ас то ящ е е время в М ур ­ м ан с к о й и Мон ч е г о р с к о й еп а рхии н ас чи ты в а етс я 50 приходов, к о торы е входят в структуру шести бл агочиний : Му рм ан с ко г о , М о н ч е г о р с к о ­ го, К а н д а л а кш с к о г о , Т е р с к о ­ го, А л ек с а н др о в с к о г о и Пе- ч енгского. В о сн о в н ом приходы е п а р ­ хии живут п о л н о ц е н н о й ж и з ­ нью. Как отметил в своём д о ­ кладе Владыка С им о н , корень н естроений , им еющихся на приходах, л еж и т в духовном со с то янии ц ер к о вн о - и с в я ­ щ еннослужи тел ей , а преодо ­ л ени е н еп о н им а н и я может быть достигнуто тол ь ко путём р ас к аяни я и исправл ения. Мысли и зл ож енны е в д о ­ кладе а р хи епи ск оп а Мур ­ м ан ско го и Монч егорско го С им о н а, были поддержаны и вы с тупи вшими затем бл а го ­ ч и н ным и и руководителями отделов. Про тоиерей Иоанн Баюр. настоятель Св я то -Во зн е с е н ­ ского кафе др а льно го собора, бл а г о чи н ный М о н ч е г о р с к о ­ го округа сказал: «Очень важ­ но хранить е д и н ен и е в Ц е р к ­ ви, отв етственно относиться к св оим о бя занн о с тям . Все мы п омним время семид ес я ­ тил етнего гонения на Цер ­ ковь. Это было время трудное и тяжёлое, но теперь нас н и к ­ то не при те сняе т со стороны . И вот когда мы читаем книгу С в ятейш е го Патриарха Ал ек ­ сия II под н азвани ем «Обра­ щение», то мы видим, что бы ­ вает иногда гонение на Ц е р ­ ковь внутри Ц е р к в и , а и м е н ­ но: н епо с луш ани е правящему архиерею , своеволие, ли чны е ам б иции и многое другое. Мы должны помни ть, что все это п риводи т к разруш ению т о ­ го, что соби р ало с ь годами по крупицам». Про тоиерей Андрей Амелин пожелал пастырям постоянно помни ть о том , что почтение людей воздается не им лично, а Христу, чтобы не уподоб­ ляться ослу, который может мнить, что им енно перед ним расстилаются пальмовые вет­ ви и одежды, а не Христу, Ко ­ торого он на себе везёт. В Наш корр. б п лр х и дд ь н о е с о к ра ни е 2006 года 23 ноября в Трифоновской церкви Свято-Никольского кафедрального собора г. Мурманска состоялось годичное епархиальное собрание Мурманской и Мончегорской епархии ОТКРЫВАЯ СОБРАНИЕ, Владыка Симон отметил, что «говоря об ответственности пастыря или церковнослужителя в их служении мы имеем ввиду, прежде всего, необходимость, долг пастыря или церковнослужителя (церковнослужительницы) отвечать за то, к чему они призваны и на что поставлены, за свои действия, поступки. Причём, отвечать в первую очередь перед своим непосредственным начальником, перед компетентными и полномочными инстанциями». Фото монахини Вассы (Васильевой)