Миссионерская православная газета. 2005 г. № 6. Июнь.

М Е С Я Ц Е С Л О В (\ жнун т щ т - in 24 июня/7 июля —Рождество Иоанна Крестителя Сам Господь сказал, что никто рож­ денный на земле не был так велик, как святой Иоанн Предтеча. О его рожде­ нии в семье праведных бездетных до того священника Захарии и Елисаве- ты повествуется в Евангелии. Иоанн Креститель был рожден за шесть ме­ сяцев до рождества Иисуса Христа —в день летнего солнцеворота, совпадав­ ший с древним языческим праздником Купалы, поэтому у славян к христиан­ ским обычаям примешивались язы­ ческие. Иоанн Креститель. Школа при. Андрея Рублева. 2 6 ию н я / 9 июля — Тихвинской иконы Божией Матери Эта икона —покровительница Северо- Запада России появилась на Руси в 1383 г., когда Влахернская святыня в послед­ ний раз и окончательно покинула свой храм. Она явилась рыбакам на Ладожс­ ком озере, затем чудесным образом яви­ лась верующим вблизи Тихвина. В мес­ тах ее явления были сооружены.храмы и основан монастырь. На Руси появились многочисленные списки этой иконы. Ею обносили города и селения, она со­ провождала войска в походах. ВОтечес­ твенную войну 1812 года прославилась икона Тихвинская-Ополченская. Перед ней молились защитники Севастополя в Крымскую кампанию 1853-1856 гг. 23 июня / 6 июля — Владимирской иконы Божией Матери Празднество установлено в память спасения Москвы от нашествия хана Ахмата в 1480 г. По древнему преда­ нию она принадлежит к числу икон, написанных св. ап. Лукой, а в XI в. была перенесена из Константи­ нополя в Киев как благословление Русской Церкви. Блгв. кн. Андрей Боголюбский получил свыше от­ кровение: оставить Святую икону во Владимире-на-Клязьме, отчего она получила название Владимирской. Промыслом Божиим Святой образ затем был перенесен в Москву, и московские великие князья обрели в чудотворной иконе милосердную за­ ступницу русской земли. Со времен Куликовской битвы каждый воин дружины носил с собой этот образ, икона передавалась от воина к воину —от отца к сыну, от деда к внуку. Пе­ ред Владимирской иконой приноси­ ли присягу на верность России, мо­ лились, выступая в военные походы. Перед этим образом совершалось избрание Всероссийских Митропо- 29 июня/12 июля — память апостолов Петра и Павла Святого ап. Петра Господь призвал от его рыбацких трудов к «уловлению человеков». До этого момента он носил имя Симон, его новое имя —Кифа, или Петр, означает «камень». Он первым исповедал Иисуса Мессией, Сыном Божиим. Вместе с апп. Иаковом и Ио­ анном он стал свидетелем чуда воскре­ шения дочери Иаира, Преображения Господа, Гефсиманского моления. По воскресении он стал отважным пропо­ ведником Христовой веры, сподобился дара исцеления больных и воскреше­ ния умерших. Владимирская Божия Матерь. литов, а впоследствии и Патриархов. Лик Пресвятой Богородицы укреп­ лял дух русских воинов, в нем воп­ лотились все чаяния и достоинства нашего народа: вера, благородство, любовь, терпение, мужество... Святой ап. Павел происходил из знатной иудейской семьи, носил имя Савл и был ревностным гонителем христианства. Но однажды ему явил­ ся Воскресший и призвал его к апос­ тольскому служению. Апостол пропо­ ведовал Слово Божие в Сирии, Малой Азии, Греции, Италии. Оба апостола приняли мученический венец в 67 г., ап. Петр был распят вниз головой, а ап. Павел был усечен мечом. 8 /2 1 июля —Явление иконы Божией Матери во граде Казани Ее чудесное явление произошло пос­ ле страшного пожара, опустошивше­ го половину города и сопровождалось различными чудесами и знамениями. В 1612 г. список с Казанской иконы со­ путствовал русскому народному опол­ чению, для нее на средства кн. Димит­ рия Пожарского был сооружен Казанс­ кий собор близ Красной площади. Во всякую тяжелую годину икона бы­ ла с православным русским воинством. Ей молились фельдмаршалы П.А. Ру­ мянцев и М.И. Кутузов, адмиралы Ф.Ф. Ушаков и П.С. Нахимов, генералисси­ мус А.В. Суворов. В дни блокады Ка­ занская икона обошла крестным ходом вокруг Ленинграда, и город был спасен. Подтвердились слова, сказанные свя­ тителем Митрофаном Петру I: «что го­ род святого Петра избран Самой Бого­ родицей, и пока Казанская икона Ее в городе и есть молящиеся в нем, враг не сможет войти в город». Икону перево­ зили и переносили на многих фронтах Великой Отечественной войны. Сейчас она находится в Князь—Владимирском соборе Санкт-Петербурга. 1 1 /2 4 июля —равноап. вел. кня­ гини Российской Ольги 15 /2 8 июля —равноап. вел. кня­ зя Владимира и крещения Руси церковь и образование Открыт набор на теологическое отделение МГТУ О н а прекраснее солнца и превосходнее сонма звезд; в сравнении со светом Она выше; и б о свет сменяется ночью, а Премудрости не превозмогает злоба. (Книга Премудрости 7, 21) Мурманский государственный тех­ нический университет совместно с Мурманской и Мончегорской епар­ хией объявляют набор студентов на первый курс на дневное обучение по сп е циальности «Теология». Этой науке почти две тысячи лет. Как известно, непосредственно с момента появления в Европе первых университетов и до наших дней фа­ культеты теологии остаются одними из самых престижных. На них полу­ чают или восполняют свое образо­ вание не только профессиональные богословы или будущие священни­ ки, но и уже практикующие врачи, журналисты, юристы, преуспеваю­ щие бизнесмены, военные, учителя и даже пенсионеры. Что такое теология и зачем ею за­ нимаются? Слово«теология»состоит из двух греческих корней. Теос озна­ чает «Бог», Логос означает «слово, смысл, знание». Итак, теология — это «богословие». Она занимается «смыслом» — смыслом человечес­ кого бытия и человеческой мысли, смыслом культуры. Теология — это искусство понимания, и ее более всего занимает вопрос: кто есть Бог и кто есть человек, «сотворенный по образу и подобию непостижимого Бога» (свт. Григорий Нисский). Студентам-теологам гіредстоит изучать основы православного ве­ роучения, историю и методы тол­ кования священных текстов, биб­ лейскую археологию и древнейшие религии, историю христианской культуры, богослужения, письмен­ ности, живописи и музыки, цер­ ковную юриспруденцию, историю России, всеобщую историю христи­ анства, русскую религиозную фило­ софию, психологию, педагогику, со­ циологию, духовные основы нравс­ твенности, иностранные и древние языки (иврит, греческий, латынь и церковнославянский), этнографию саамов и историю христианства на Кольском Севере. Педагогическую и исследователь­ скую практику студенты будут про­ ходить в Историко-музейном ком­ плексе с. Варзуга, в Трифоновом Печенгском мужском монастыре, Экологическом центре МГУ, обще­ образовательных и воскресных шко­ лах Мурманска. Наши выпускники смогут реализо­ вать себя: —в преподавании богословских и религиеведческих дисциплин в вы­ сших и средних учебных заведениях; —в научно-исследовательской де­ ятельности в области истории хрис­ тианства и его взаимоотношения с другими религиями, богословских и философских проблем бытия челове­ ка и современной цивилизации; —в изучении различных явлений в области нравственности, экономики, политики и в иных сферах обществен­ ной и государственной жизни; — в профессиональной деятель­ ности в административных органах власти и управления; —в качестве экспертов в государс­ твенных, муниципальных, конфес­ сиональных и общественных орга­ низациях; — в священнической и катехиза­ торской деятельности влоне Русской Православной Церкви; —в духовно-просветительской ра­ боте и музейной деятельности в уч­ реждениях культуры; —в воспитательной работе с де тьми и молодежью; —в группах социальной и психоло­ гической адаптации и реабилитации; —в социально-благотворительной работе; —в средствах массовой информа­ ции; —в сфере туризма и работе с инос­ транцами. По опыту других регионов, у вы­ пускников этой специальности не возникает проблем с дальнейшим трудоустройством. Срок обучения: 5 лет. Для лиц, поступающих по рекомендации епархии, обучение бесплатное. За­ числение производится по результа­ там собеседования и ЕГЭ (русский я 5ЫК и история России). По всем интересующим вопросам обращать­ ся к священнику Свято-Никольско- го кафедрального собора Дими трию Сизоненко.