Миссионерская православная газета. 2005 г. № 11. Ноябрь.

/И ИССИОИ£уСКДЯ П^ЬОСЛДКНІЯ r<3tTd______________________ <V F f ■’'} В единстве и Армии - надежда I ' . _______________________________________________________________ № 11, ноябрь 2005 Церкви и оплот России 8 ноября 2005 го д а в М у р м а н с к о м д о м е офицеров со с т о ял а сь ко нф ер ен ци я для в о е н н о с л уж ащ и х и духовенства, ор ган и зов а нн ая о тделом М у р м а н с к о й и М о н ч е го р с к и й е п а р х и и по в з аимод ейс твию с В ооруженными си л ам и . Это у ж е третий подобный фор ум духовенства, о к о р м л яю щ е го военных на Коль с ком полуострове, и п р е д с т ав и т ел ей оф и ц е р с к о г о к о р п у с а . Тема к о нф е р е н ц и и на этот раз была «Церковь и В о оруженны е силы: в з аим од е й с т ви е в м и р н о е и военное время» Lira проведения сіодь важного собы- пя как и a h ніи епархии, так и воен­ ных была выбрана не случайно - лень мамяш покровителя русскою вопне- Iна сн. вмч. Димитрия Со.і\некого. мололоіо. но мудрого и мужес !вен­ ного военачальника и нравіпеля. И именно с молебна святому нача­ лась конференция, учасі пиками кото­ рой стали более 150 человек. В их чис­ ле все священники, взаимодейству­ ющие с военными, и представители всех родов воііск, дислоцирующихся в Заполярье: частей Северного Флота, его авиации и морской пехоты, ПВО, Ленинградского военного округа, пог­ раничного управления ФСБ и других. В приветственном слове Архиепис­ копа Симона красной нитью прошла мысль о том, что целью и смыслом взаимодействия Церкви и Вооружен­ ных сил является воссоздание единс- іва. Причем единства не искусствен­ ного, стимулированного силовыми методами или иными способами, не соответствующего потребностям жиз­ ни, но единства естественного, кото­ рое может стоять независимо от воли отдельных групп людей. "Мы праздновали 4 ноября как день национального единства, — отметил Владыка Симон. — И была шутка, что для русских отмен праздников не бывает: начали 4-го, а закончим 7- го. В этом ничего плохого нет, и мы сегодня все вместе заканчиваем это национальное празднование. Но на­ ша встреча не столько праздничная, сколько рабочая». Что нас сегодня объединяет? Отве­ чая на этот вопрос, правящий архи­ ерей прежде всего подчеркнул, что мы, военные и духовенство, прежде всего мужчины, а значит, по своему существу защитники, кормильцы. Затем нас объединяет жизненная си­ туация, когда мы наблюдаем в нашей жизни бездуховность, безнравствен­ ность, терроризм в различных его про­ явлениях. И надо вместе этому проти­ востоять и избавляться от зла. Объединяет нас будущее нашей страны, нашей православной Веры. За прошедшие нелегкие десятилетия мы сохранили от предков существо нашей Веры, и наша задача —передать ее де­ тям и внукам. Мы должны выполнить эт\ задачу или можем оказаться про­ клятыми своими потомками. Нас объединяет патриотическая идея мы сыны своего Отечества. ) Iо чувство должно пробудиться. Не руіаться. не выискивать виновных, а найти свои корни, осколки былого и дать этому жизнь. Только тогда мы бу­ дем сынами своего Отечества и будем его достойны. Нас объединяют формы и методы взаимодействия: не одинаковые, но взаимодополняющие. Это требует единства. Воссоздание единства все­ го общества должно вернуть челове­ ку смысл и чувствования Церкви. И наоборот, вернуть Церкви смысл и чувствования современного человека, в том числе военного. В этом суть се­ годняшнего нашего общения. «Надо уходить от искусственного разделения, которое было насильс­ твенно навязано и внедрено в нашу жизнь, —с волнением призвал Вла­ дыка. —Как можно отделить Церковь от государства, школу от Церкви, если везде есть верующие люди? Или разве я не гражданин России? Будем шаг за шагом избавляться от этого противо­ речия для воссоздания единства на­ шего народа». С надеждой и болью Заданный архиереем тон был подде­ ржан и докладчиком, руководителем епархиального отдела по взаимодейс­ твию с ВС протоиереем Андреем Аме­ линым, и содокладчиком —замести­ телем командующего Северным фло­ том контр-адмиралом Александром Дьяконовым, а также гостями конфе­ ренции и всеми выступающими. В выступлениях неоднократно зву­ чала мысль о том. что на людеіі в по­ гонах сегодня возлагается большая надежда, как на самую здоровую во всех отношениях часть нашего обще­ ства. В кругу обсуждения оказались самые разные вопросы: о практичес­ ких аспектах совместной деятельнос­ ти: о работе с детьми и лоармейском воспитании подростков; о противо­ действии деятельности сектантов в войсках. В рамках проблем патриотического воспитания воинов с большой болью прозвучал вопрос о вреде, наносимом такими действиями, как реконструк­ ция воинского кладбища в Долине Славы, когда воинские захоронения сровняли с землей, осквернив святы­ ню, поправ память погибших воинов. Из гостей конференции необходи­ мо выделить представителя Московс­ кой Патриархии, заместителя предсе­ дателя Синодального отдела РПЦ по взаимодействию с ВС игумена Савву Молчанова. И, конечно же, гостя, чей приезд явился событием для всего За­ полярья —диакона Андрея Кураева, известного миссионера, богослова и ученого. Выступление отца Саввы, который неизменно приезжает в Мурманск на подобные встречи, было ярким, убедительным и эмоциональным. В этом ему помогает богатый личный опыт окормления воинов как в мир­ ных условиях, так и во время ведения боевых действий в Чечне. Он привел примеры того, какие удивительные результаты может принести самая обычная работа священника в войс­ ках, особенно на войне. Надо просто разрешить священнику работать. Особое внимание игумен Савва уде­ лил возрождению института военного духовенства. Идет эксперимент с вве­ дением военных священников в час­ тях ВДВ, готовятся такие же экспери­ менты в МВД и сухопутных воіісках. «Флоту, который всегда был впере­ ди самых смелых начинаний, никак нельзя отставать, — призвал игумен. —Военное духовенство —это возмож­ ность для воинов напитаться от чудо­ действенной лозы, котороіі является Христос. А какие удивительные пло­ ды может это принести, ярко показал св. праведный адмирал Феодор Уша­ ков, победы которого были чудесами в буквальном смысле этого слова». Многие вопросы затронул в своем выступлении ото и Андрей Кураев: о надежде на армию и Церковь в деле зашиты молодежи от телевидения, промывания мозгов и наркомании; о национальной идее, которой не на­ до никому выдумывать, —она давно создана в веках; о том, что стоит за словами -православие или смерть'»: смертноеі ь значительно превышаег Фото иерея Геннадия Буздугана рождаемость, мы вымираем как на- род; о «религиозных фанатиках» и тех, кто всерьез воцерковлен, на ко­ то только и надежда; о необходимос­ ти священников выходить за пределы храмов и говорить с современной мо­ лодежью на ее языке. «У нас общая боль —будущее рус­ ского народа. И все надо рассматри­ вать под углом зрения этой боли. Це­ на вопроса —будет ли жить русский народ на русской земле», —гак завер­ шил свое выступление отец Андрей. Лучший итог - понимание друг друга После конструктивного разговора был показан фильм «Воины Духа», созданный Синодальным отделом о лучших священниках, которые само­ отверженно работают в войсках. «Точка нашего соприкоснове­ ния — живой человек: матрос, сол­ дат, офицер, человек Божий. —сказал архиепископ Симон, подводя итоги. —И Церковь должна идти навстречу, в сторону военного человека. Сегод­ няшний разговор обозначил пу ть на­ шего дальнейшего взаимодействия, путь к единству. При этом не важно, как быстро мы пойдем по этому пути. Главное надеяться не на себя, а дать возможность, чтобы Сам Господь провел нас. Пусть мы проиграем во времени, зато по существу получим результат, который станет хорошим фундаментом для последующих дел». Конференция завершилась совмес­ тной праздничной трапезой с неболь­ шой концертной программой ансам­ бля «Не ждали». После трапезы од­ ин офицеры и священники, которых звали оставленные срочные дела и служебные обязанности, уходили не прощаясь, по-английски. А другие расставались по-русски: прощались, но не уходили. Это не удивительно — общение в неформальной обстановке помогает пониманию друг друга, уз­ наванию, сближению для снятия то­ го комплекса, который искусственно культивировался долгие годы. U Диикон Сергии ПО. I II ІІІЦ ІІ