Миссионерская православная газета. 2004 г. № 9. Сентябрь.

А ш с е и о н е р о к д я п раво с ла вна я г а з е т л № 9, сентябрь, 2004 3 «тш*ад т\тж тшт В трапезной епархиального управ­ ления 30 августа 2004 года состоя­ лась встреча студентов-теологов пер­ вого курса МГТУ с Вы со копре - освящ еннейш им а р х и е п и с к о п о м Мурманским и Мончегорским Си­ моном. Владыка открыл встре­ чу словами отеческого на­ ставления к собравшимся. Он сказал, что студенты первого набора - это пио­ неры, первопроходцы. Им предстоит встать у исто­ ков традиции преподавания православного богословия в светском вузе, на них бу­ дут равняться студенты пос­ ледующих поколений. Кро­ ме того, на них возлагает­ ся непростая задача - быть светом христианской веры для других студентов и пре­ подавателей. Если для свет­ ского обучения главным яв­ ляется приобретение зна­ ний, то для богословского образования самым важным является формирование лич­ ности в православном хри­ стианском духе. Мы явля­ ется наследниками духов­ ной традиции, которая восходит непосредственно к святым апостолам. Несмотря на все трудности, Право­ славие, в отличие от других конфес­ сий, всё же сумело сохранить ту чис­ тоту и ту полноту веры, которую вооб­ ще возможно сохранить, учитывая обстоятельства нашей жизни. В Право­ славии содержится вся полнота Исти­ ны, хотя и оно с течением времени могло подвергнуться повреждению. - Е сть еще один аспект, сочетаю­ щий знания и дух, - продолжал вла­ дыка свою речь, - воцерковление. В учебе и не только в учебе вам будет предоставлена возможность почувство­ вать церковную жизнь, подвергнуться испытаниям и перенести их. Наряду с теоретическими знаниями необходима практика. Далеко не все решают зна­ ния. Академик Дмитрий Сергеевич Ли­ хачев размышлял в своё время о том, кого можно назвать истинным интел­ лигентом, и определил интеллигента как человека смиренного, человека послушного. Есть у нас бабушки, ко­ торые не обладают множеством зна­ ний, но являются самыми настоящими интеллигентными богословами. У них правильное состояние сердца, связь с Богом, с которой они идут по жиз­ ни. Даже богословски образованный человек не всегда такое имеет. Хотелось бы поговорить о практи­ ке. Раньше это называлось обществен­ ной нагрузкой, у нас это называется послушанием. Вы можете себе выб­ рать послушание по сердцу и по тем способностям, которые имеете. М о ж ­ но петь и читать на клиросе, можно помогать в храме, в издательском отделе, помогать в швейной мастерс­ кой, прислуживать в алтаре. Молодым людям можно стать моими иподиако­ нами. Это будет те только учеба, но и работа, и пусть небольшое . но денеж­ ное подспорье. Кроме того, учеба и исполнение послушания может стать хорошей базой для тех, кто ищет ру­ коположения в священный сан. Тем более, что праздная жизнь к хороше­ му не приводит. Очень важным моментом является построение вашего отношения к уни­ верситету. Он станет вашей «альма матер» на ближайшее будущее. Правильное, уважительное отношение к преподавательскому составу, к другим студентам. Отношение почти­ тельное, чтобы мы были светом для других. Надеюсь, что вы не будете гордыми, тщеславными, лукавыми. Что эти негативные качества не будут по­ добны песку, попавшему в подшипник и приводящему его к разрушению. Может быть, уже с третьего курса возникнет в нашей области такая си­ туация, что некоторым из вас придет­ ся преподавать в школе, например, такой предмет, как «Основы право­ славной культуры», или другие пред­ меты. Есть все основания это предпо­ лагать. Ведь еще в недавнем прошлом всякий разговор об открытии теологи­ ческой кафедры считался фантасти­ ческим, нереальным. А сегодня вы уже являетесь ее студентами.Всякое недоброжелательство, сопротивление и недоумения были преодолены. После выступления архиепископа Симона с краткими словами напут­ ствия и пожеланиями выступили пре­ подаватели и другие участники встре­ чи. В заключение владыка собствен­ норучно подписал и вручил каждому студенту подарочное издание Библии. Затем все собравшиеся вышли на крыльцо для того, чтобы сделать об­ щий снимок на память об этой знаме­ нательной встрече. Никто не знает, как сложатся даль­ нейшие судьбы первых студентов-тео­ логов. Впереди их также ждут напря­ женные сессии, волнения, трудности и радости студенческой жизни. На­ верняка к ним будут присматривать­ ся, расспрашивать, почему они все- таки выбрали себе эту специальность. И чем дышат эти молодые православ­ ные ребята, для которых Бог являет­ ся не предметом холодного, рассудоч­ ного познания, а светом самой жизни. В заключение хочется пожелать на­ шим первым ласточкам, пионерам-пер- вопроходцам здоровья, незабываемых студенческих лет, и прежде всего помощи Божией в их интеллектуаль­ ном и духовном становлении. Наш. корр. богослужебный опыт архиерейского хора С тараниями певчих ар хиерей с ­ кого хора Свято-Никольского ка­ федрального собора и издатель­ с ко го отдела М урманской епар ­ хии вышел в свет новый сборник «Осмогласие». В комплект издания входит нот­ ный сборник и две аудиокассеты, где озвучены помещённые в нём тексты. Такое издание одновремен­ но является и богослужебной кни­ гой, и учебным пособием. Певчие и псаломщики епархии уже знакомы с ранее выпущенны­ ми «Литургией» и «Всенощным бде­ нием». Новый сборник предлагает трёхголосное изложение, что даёт возможность пользоваться матери­ алом средним и малым по составу хорам. Как и его предшественни­ ки, «Осмогласие» являет собой ре­ зультат богослужебного опыта ар­ хиерейского хора Свято-Никольс- кого кафедрального собора. Цепь сборника - не исследова- тельско-историческая работа в сфе­ ре богослужебного дения, а исклю­ чительно практическая сторона дела. Вот почему в сборнике нет ссылок на происхождение гласов, как-то: «киевский распев», «сокращённый знаменный распев», «напев придвор­ ной певческой капеллы» и пр., - но лишь даны простые запоминающие­ ся мелодии, удобные для пения сти­ хир, тропарей и ирмосов на приме­ рах воскресных текстов. Структура сборника такова. Гла­ сы изложены последовательно с пер­ вого по восьмой; тексты даны в хронологическом порядке службы. В конце каждого гласа распеты про­ кимен и, что является новым для большинства приходских хоров, ал- лилуарий литургии. В конце после­ днего, восьмого гласа помещены 11 евангельских стихир, а в приложе­ нии - запевы всех гласов, что ви­ дится нам удобным в практике пе­ ния за всенощным бдением. Поме­ щенные здесь напевы, конечно, не претендуют на единственно возмож­ ные в исполнении стихир и тропа­ рей, однако материал згот может служить образцом того, как могут быть распеты богослужебные тек­ сты. В ближайшее время сборники по­ ступят на клиросы приходов епар­ хии и станут, надеюсь, серьёзным подспорьем в деле освоения пре­ мудростей певческого искусства. Регент архиерейского хора Геннадий Буздуган. Владыка Симон собственноручно подписал каждому студенту подарочное издание Библии.