Миссионерская православная газета. 2004 г. № 8. Август.

МИССИОНбРСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА № 8, август, 2004 5 НА ПОГРАНИЧНОЙ ЗАСТАВЕ Гдескалыимох ирека пограничная, Здесь служба тревожная ночьюне спит. Здесь коротколето, ироскошьстоличная Далёко своимиогнями слепит. И ЮБФЧКИ» эмансипированной женщины не будет спокоен за свой «тыл», не будет спокоен за нравственное воспитание своих детей. А беспокойный муж - плохая опора для жены и для жизни вообще. Но не нужно думать, что к мужу не предъявляется никаких требований. Предъявляются, ещё и какие. Он должен беречь жену, заботится о ней и любить, как собственную жизнь. Таинство брака в Православной Церкви объединяет жену и мужа в одно мистическое тело вместе с Христом. Это - святая троица брака. Поэтому семья почитается Церковью как одна из самых важных святынь. Но вернёмся в мир сегодняшний. Какая там святыня. Вза­ имные упрёки, оскорбления, разводы, даже убийства. Ничего надежного, сознательно ответственного. С каждым днём всё больше и больше уходит из нашей жизни не только прочность семьи, но и сама любовь. Жаль. И ещё есть один аспект «юбочек и платочков», о котором следовало бы рассказать. Представьте. Идет богослужение. И через ряды прихожан протискивается или пробирается со­ блазнительная леди в брюках, с потрясающей причёской, пах­ нущая дорогим ароматом. Пробирается, чтобы поставить свеч­ ку во что бы то ни стало. Ей некогда. Она тут на минутку. Бедные прихожане, оказавшиеся «на маршруте» этой леди уже совершенно отвлеклись от молитвы и с разным чувством в душе терпеливо переживают помеху. А ведь молитва требует внимательности и сосредоточении всех чувств человека. Или ещё пример. Стоит впереди девушка в миниюбке или в таких обтягивающих брюках, что любое мини уже не в счёт. Бедный, бедный наш мужской род, особенно те, кто ещё не укреплен в бесстрастии и молитве. Можно сказать, что служба для них пройдёт кое-как, безо всякой духовной пользы. • Если бы во времена раннего христианства в храм пришла женщина с непокрытой головой, то она саму себя явно обо­ значила бы как блудницу, не уважающую ни себя, ни людей, ни Бога. Скажут, времена не те. Времена, разумеется, не те. Да вот Церковь всё та же. И не желает она уступать никаким временам. Слишком дорого обошлись этому миру разного рода «отступления» в сторону свободной морали. Не пора ли возвращаться, чтобы совсем не погибнуть в пивных ларьках, стрельбе и выкинутых на помойку детях? Можно начать с простого: с платков, скрывающих прекрас­ ные причёски от нескромных взоров и юбок, скрывающих от этих же взоров все замечательные достоинства женской фи­ гуры. Пусть вся эта красота будет предназначена для одного единственного человека, которого с любовью и гордостью назовёт целомудренная женская душа своим супругом. Свое драгоценное выкидываем вон, а чужим западно-сур- рогатным задыхаемся. По-прежнему остаются у России две беды, да видимо, дороги поправить все-таки легче. Андрей Соколов. Далёко родныеидевушка чистая. Мыписьма импишем, звоними грустим. Далёкая Родина, Родинаблизкая, Как сможемтебя охраним, защитим. Намтруднобывает ночамибессонными Служить и учиться, как будто в бою. НоРодина наша глазамибездонными Намласковошлёт благодарность свою. 9 ти стихи монахиня Васса посвятила воинам Екатери нинской пограничной заста­ вы, которую владыка Симон вме­ сте с клириками Мурманской и Мончегорской епархии посетил 5 августа этого года. Правящий архиерей, священники и церков­ нослужители не первый раз по­ сещают эту заставу. Один раз в год обязательно стараются слу­ жить на ней Божественную ли­ тургию. Нужно сказать, что окрестно­ сти Екатерининской заставы от­ личаются удивительной красотой и покоем, и люди служат на ней такие же красивые и спокойные. Нигде не видно было суеты или какого-то возбуждения. Все зна­ ют свои обязанности и спокойно их исполняют. Каждые два-три часа начальник заставы или де­ журный офицер ставят приказ: «Приказываю Вам выступить на охрану государственной границы», и очередной пограничный наряд направляется охранять северо- западный рубеж нашей Родины. Охрана государственной гра­ ницы производится круглосуточ­ но, спят бойцы по графику де­ журства, каждому положено спать не менее восьми часов в сутки. Только это не очень просто, по­ тому что сон происходит не в одно и то же время, а как служ­ ба велит. Для любого организма это трудно, но бойцы говорят, что уже втянулись, привыкли. Призываются ребята на по­ граничную службу из разных ре­ гионов России: из Рязани и Там­ бова, Воронежа и Ярославля, Во­ логды и Подмосковья. Служат бойцы из Дагестана, из города Нальчика, и, конечно же, и из наших северных городов. До начала Божественной ли­ тургии протоиерей Андрей Аме­ лин, благочинный Мурманского округа, пояснил военнослужащим, в чем состоит суть православ­ ной веры, а также рассказывал о Таинстве Исповеди и Святого Причащения. Его обращение к бойцам дополнил подполковник Александр Викторович Зайцев, который постоянно сопровождал нас в этой поездке. Он говорил о том, что настоящий патриот всегда уважает обычаи народа, который проживает на этой тер­ ритории. Так и мы не должны разделяться по тому, кто какую веру имеет, но, наоборот, долж­ ны относиться друг к другу дру­ желюбно и с терпимостью. Искренне приняли бойцы в своё сердце эти слова. Видимо, поэтому на литургии присутство­ вали военнослужащие, исповеду­ ющие ислам. Они с уважитель­ ным интересом наблюдали всё богослужение. В этот день испо­ ведались и причастились Святых Тайн почти все православные по­ граничники, бывшие на богослу­ жении. Напутствуя их архипастырским словом, владыка Симон сказал: «Сожалею, что мы не живём верой, как это следует делать. Ведь смысл нашей жизни - вера. Не только рациональным созна­ нием жив человек. Не только собственный личный опыт всё оп­ ределяет, но и вера в иной опыт, опыт другого человека или наро­ да. Всё это есть в человеке, но очень часто действует стихийно, на подсознательном уровне. По­ чему же мы не хотим пользо­ ваться им сознательно? Существует в нашей жизни и множество схем. Но схема есть схема. Новых же ситуаций быва­ ет множество. Вера есть основа жизни. В храме за богослужени­ ем мы учимся вере, утвержда­ емся в вере. Невозможно рас­ сказать всю связь и весь смысл духовного акта, но здесь дается возможность для того, чтобы че­ ловек развивался духовно и физически. И не нужно стесняться или стыдиться того, что следуешь путём духовного возрастания, прибегая к Таинствам Церкви». Нужно сказать, что старшие офицеры, Александр Викторович, и начальник заставы Сергей Александрович с большим пони­ манием и уважением отнеслись к пребыванию священно- и цер­ ковнослужителей на территории заставы. Они не только органи­ зовали обед и показали приме­ чательные места, но и сделали всё от них зависящее, чтобы в сердцах бойцов набирал силу огонёк веры православной. Алек­ сандр Викторович Зайцев - по­ томственный военный, имеющий за спиной не один год нелегкой пограничной службы, сказал: «Я горжусь, что я русский. Мы дол­ жны этим гордиться. Мы должны гордиться своей православной верой, беречь её и укреплять. В этом дух русского народа». Эти­ ми верными словами и хочется окончить статью. Сожалею, что в скупые газетные строки не вместить много интересных фак­ тов и наблюдений, которые мы узнали в этот благословенный день посещения Екатерининской заставы. Групповой снимок на память о встрече с духовенством. Пограничники слушают стихи, посвященные Екатерининской заставе.