Миссионерская православная газета. 2003 г. № 5. Май.

л/ѵисоионерскля п р а в о с л а в н а я глзетд 7 Круг с выступающим концом креста - яблоко, вокруг него змий - как искуситель. Но конец хвоста - рука с Щ \ тридцатью '/ \ сребрениками, то есть змий преподнес яблоко / Адаму и Еве. Это I прообраз, как Иуда / продал Иисуса за 30 сребреников - то есть принес в жертву, отдал на съедение людям, как змий дал яблоко Адаму и Еве. Маша Филиппова Здесь нарисовано такое существо: получеловек, полузверь, полуптица. Т о есть одно целое - они все связаны. Но человек в короне, то есть, несмотря н а то что о н и все связаны, человек - царь над ними, но они, как одно целое, не могут существовать друг без друга. 1 1 Маша Филиппова. * Эта буква учит людей приносить г * жертву Богу. --------? J U Рома Жуков. & & \ V' $ \ ч t I \(?) \\ і/ < \ » Образ этой буквы представляет ]} h i ^ Г собой то, что Иисус» Христу ' ' f f f f Š * повинуются люди, животные, а /“Ч / Ш 11 ; человеку животные. ( РО /Ш» /Ш А ^ Катя Балдина. У С буквы "азъ" начинается к £ церковнославянский алфавит. ^ ^ Сама буква представляет собой J %. прообраз Иисуса Христа, а ^ *аг ветки винограда - Его чада. ^ (V с Именно поэтому художник t изобразил ее так. ^ * 5 Катя Балдина. ^ V Т воскресной школы Свято-Никольского кафедрального собора города Мурманска (преподаватель - Оксана Николаевна Шевченко). Учащимся предлагались для осмысления ксерокопии древнерусских буквиц. Затем им надо было создать свои варианты, сопроводив их описанием. Не просто механически заучить алфавит, освоить правила чтения и грамматику, но вникнуть в глубину буквицы, осмыслить ее начертание, почувствовать дух славянского слова - вот задача учителя и ученика на наших занятиях. Иерей Василий Вольский, директор воскресной школы Свято-Никольского кафедрального собора города Мурманска. Большая птица со свечением вокруг г о л о в ы - Богородица. Она строгая, потому ч т о н а Ее С ы н а (в пасхальном яйце) нападают з л ы е ф а р и с е и и другие злые люди. Они Его распяли ( я й ц о багряное), н о Его Мать все равно заступается. Так как Е е Сына р а с п я л и , у Н е е т е к у т с л е з ы . Эти воробьи ( к о т о р ы е с и м в о л и з и р у ю т ф а р и с е е в ) е щ е ш яш ят* символизируют тех воообьев, которые несли гвозди при распятии к р и с т а . Воробьи нападают, и о д и н п ы т а е т с я д а ж е с ъ е с т ь яйцо, но Пресвятая Д е в а с т р о г а я и н а к р ы в а е т Сына крыльями, а в о р о б ь е в прогоняет. Я й ц о - к р у г - символизирует вечность. Как п т е н е ц у ж е ж и в о й , н о е щ е в скорлупе, так и Иисус в пещере пробыл три д н я , а н а т р е т и й в о с к р е с ! Маша Филиппова. і Д 0 К Р 0 S у f I ; I с i f I; I 2; s