Миссионерская православная газета. 2003 г. № 4. Апрель.

4 л /ш о о и о н е р с к л я п р а в о с л а в н а я г л з е т д «ЕИБЛ$№Ш ОТКРЫТКИ» ПРОТОИЕРЕЯ ВЛАДИМИРА ЖОХОВА В этом номере мы решили познакомить наших читателей с выдержками из рукописи «Библейские открытки» митрофорного протоиерея Владимира Платоновича Жохова (1917-1988), первого настоятеля Свято-Никольского храма в Мурманске. Надеемся, что размышления отца Владимира о Страдавшем и Воскресшем Господе будут интересны и духовенству, и мирянам и помогут глубже понять страницы Священного Писания. 5 мая 1969 года. Понедельник. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ. Глава 21, ст. 1-46. «...Дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников». (Ст. 13, Исаии 56, 7, Иереем. 7, 11.) Христос, грядущий в Иерусалим на вольные стра­ дания и позорную смерть, встречаемый восторжен­ ными толпами народа, скорбит об их духовном ослеплении, ибо Он явился в мир для их спасения, а не для прославления Своего. Первым Его делом в Иерусалиме было посеще­ ние храма. В священном негодовании Он изгнал оттуда осквернителей святыни, опрокинув их сто­ лы и скамьи (12). Это событие служит символом проникновения Его в храм человеческой души, превращенный нашей беспечностью в «вертеп раз­ бойников». Пусть же Христос перевернет там, без сопротивления, весь ненужный хлам, предназна­ ченный к немедленному выбросу и уничтожению . Пора, наконец, одуматься, чтобы не постигла нас печальная участь навеки засохшей смоковницы (19), чтобы не оскорбить нам Духа Святого дей­ ствиями, противоположными нашим благим жела­ ниям и обещаниям (28-30), чтобы не сделаться нам невольными соучастниками злых виноградарей, убивших наследника и погубивших себя своим не- разумением (ст. 33-41). Рядовые чтения: Деян. 10, 1-16, Иоанн. 6, 56- 59. Совершал Литургию. Всенощное бдение совер­ шалось архиерейским служением. 19 июня 1969 года. Четверг. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ. Глава 22, ст. 1-71. «...Иуда! Целованием ли предаешь Сына Человеческого?» (Ст. 48.) Нет на свете человека несчастнее того, кто отдает сердце свое в жилище злому духу. «ВОШЕЛ ЖЕ САТАНА В ИУДУ...» (ст. 3). Для подобных людей любовь и святость - пустой звук. Их кумир - корысть и сребролюбие (Ин. 12, 6). За ничтожную плату, за минутные порочные удовольствия они бывают готовы на самые ужасные и гнусные пре­ ступления. Иуда актом любви и выражением друж­ бы - поцелуем - совершил черное предательство. Измена правде Божией, вероломство и предатель­ ство приводят таких людей к полной потере совес­ ти, к нераскаянности, к отчаянию и к погибели (Мф. 27, 3-5). «...СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ИДЕТ ПО ПРЕДНАЗ­ НАЧЕНИЮ, НО ГОРЕ ТОМУ ЧЕЛОВЕКУ, КОТОРЫМ ОН ПРЕДАЕТСЯ» (ст. 22). «...ТАК НАПИСАНО, И ТАК НАДЛЕЖАЛО ПОСТРАДАТЬ ХРИСТУ, И ВОС­ КРЕСНУТЬ ИХ МЕРТВЫХ...» (гл. 24, 46), и так же восторжествуют в вечности все невинные страдаль­ цы, но страшное горе, позор и проклятие навлекают на себя нарушители верности священному долгу, по внушению завладевшего душою сатаны. «...КОРЕНЬ ВСЕХ ЗОЛ ЕСТЬ СРЕБРОЛЮБИЕ, КОТОРОМУ ПРЕДАВШИСЬ НЕКОТОРЫЕ УКЛОНИ ­ ЛИСЬ ОТ ВЕРЫ И САМИ СЕБЯ ПОДВЕРГЛИ МНО­ ГИМ СКОРБЯМ» (1 Тим. 6, 10). Рядовые чтения: Рим. 8, 22-27, Мф. 10, 23-31. Пятый день отпуска, помолились в Свято-Никольс- ком храме. Гостили у настоятеля и у моих бывших прихожан. Ночевали в гостинице «Моряк», которую здесь называют «Дворянским гнездом». 10 мая 1969 года. Суббота. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ. Глава 26, ст. 1-75. «...И положили в совете взять Иисуса Христа и убить». (Ст. 4.) Среди мрачных событий предатель­ ства, отречения и тягчайших пережи­ ваний, изложенных в этой главе, неожиданно сверкнул, словно драго­ ценный алмаз на черном фоне, пред­ ложенный Христом для своих после­ дователей необыкновенный дар, это - установление светоносного и спаси­ тельного Таинства Святого Причаще­ ния на последней, Тайной Вечери в кругу ближайших учеников (ст. 26-28). С того времени в алтарях Христианских Церквей всего мира, когда в чинопоследованиях Божествен­ ной Литургии проносится пред молящимися земная жизнь Спасителя, каждый раз происходит незримое чудо пресуществление хлеба и вина в Ж ивотворя­ щую Кровь и Тело Христовы (см. 1 Кор. 10, 16). В этот священный момент, ка к утверждают ве­ ликие и просвещенные умы, на неуловимое мгнове­ ние замирает решительно все в природе, поражен­ ное чудодейственной силой совершающегося в хра­ мах святейшего Таинства. «Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тело и Крови Господней» (1 Кор. 11, 27). Рядовые чтения: Деян. 12, 1-11, Иоанн. 8, 31- 42. Совершал Божественную Литургию утром и всенощное бдение вечером , в присутствии правя­ щего епископа. 20 июня 1969 года. Пятница. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ. Глава 23, ст. 1-56. «...Не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших». (Ст. 28.) Господь наш Иисус Христос есть воплощение истины Божественной и Спаситель мира. Лукавые уловки врагов и попытки обвинения Его всегда терпели полное поражение. Только наглая ложь могла иметь влияние на возбужденную именитыми клеветниками синедриона толпу, и Пилат был вы­ нужден передать Христа «в их волю» (ст. 1-25). Вид невинного страдальца, на пути к месту казни, вызывает невольное сострадание (ст.26-27). Но Христос и в уничижении своем беспредельно славен и велик. Ему не нужны наши эмоциональ­ ные переживания. Он велит обратить внимание на самих себя (ст. 28-31), остающихся в мире среди развращенного рода, под господством беспощадного злого «ДУХА, ДЕЙСТВУЮЩЕГО НЫНЕ В СЫНАХ ПРОТИВЛЕНИЯ» (Ефес. 2, 2). Спасение души от предлежащей опасности за к­ лючается только в благодатной вере в Бога и в решительном последовании за Христом, с любовью даже к жалким в своем безумии врагам (ст. 34). «КТО ИЗ ВАС ОБЛИЧИТ МЕНЯ В НЕПРАВДЕ? ЕСЛИ ЖЕ Я ГОВОРЮ ИСТИНУ, ПОЧЕМУ ВЫ НЕ ВЕРИТЕ МНЕ?» (Ин. 8, 46). Рядовые чтения: Рим. 9, 6-19, Мф. 10, 32-36. 11, 1. Шестой день отпуска. Пригожий солнечный день. Гостили мы у Меденцевой Феодосии Михай­ ловны (певчая в церковном хоре). 10 июля 1969 года. Четверг. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. Глава 19, ст. 1-42. «Там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса». (Ст. 18.) В настоящей главе излагается самая черная стра­ ница человеческой истории, когда Господь наш Иисус Христос претерпел от людей жесточайшее издева­ тельство и позорную смерть на кресте. Мы неволь­ но проникаемся сочувствием к Божественному Стра­ дальцу, но если в то же время продолжаем безза­ конничать, то на деле уподобляемся тем римским воинам, которые «...ГОВОРИЛИ: РАДУЙСЯ ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ И БИЛИ ЕГО ПО ЛАНИТАМ» (ст. 3). У креста находились три группы людей: распи- натели, зрители и родные Христу (ст. 23-27). К какой же категории мы принадлежим? Жалкие убийцы не понимали страшного безумия своих действий (сравни Лк. 23, 34), а христианам совсем непростительно отворачиваться от Христа и оскорблять Его своим недостойным поведением, потому что без Него мы, воистину, будем «мертвые души» или «живые трупы», повинные в пренебреже­ нии спасением. «Посему сказано: стань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос» (Ефес. 5, 14). Рядовые чтения: 1 Кор. 3, 18-23, Мф. 13, 36-43. Двадцать шестой день отпуска. Весь день наносили визиты друзьям. 11 мая 1969 года. Воскресение (Неделя о самаряныне). ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ. Глава 27, ст. 1-66. «Боже мой, Боже мой! Для чего Ты Меня оставил?» (Ст. 46.) Из уст распятого Христа вырвался вопль без­ мерного страдания. Претерпев беззаконный суд, издевательства и побои, Христос умирает самой позорной и мучительной смертью, пригвожденный ко кресту посреди двух разбойников, ка к злодей. Необходимо побыть наедине с Крестом Христовым, освободиться от рассеянности мыслей, отрешиться от мирских впечатлений и сосредоточить благого­ вейное внимание на распятии Спасителя. Безмолвная крестная проповедь красноречивее слов преподает наставление о самоотверженной любви, беспредельном незлобии, смирении и терпении.