Миссионерская православная газета. 2003 г. № 3. Март.

8 ЛЛИСОИОНбРСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ГА36ТА великомученик Феодор тирон Цари Максимиан и Максимин, жившие в начале IV века, в ревности своей к языческой вере, повелели принуждать христиан прино­ сить жертвы богам. В это время в Понтийском городе Амасии находился молодой воин, по имени Феодор Тирон*. Когда начальник полка хотел принудить его к жертвоприношению, Феодор объявил ему, что он христианин, име­ ет Бога и Царя на небесах и не принесёт жертвы идолам. Начальники войск и города убеждали его покориться, но Феодор продол­ жал исповедовать Иисуса Христа ка к Бога Всевышнего. Феодора привели на суд к прави­ телю, долго мучили, но он не отрёкся от Христа. Правитель повелел Феодора Тирона предать огню. Феодор, перекрестившись, сам мужественно взошёл на костёр и с молитвою и славословием предал душу Богу. Около пятидесяти лет после кончины Ф е ­ одора Юлиан-отступник царствовал в Греции. Он ненавидел христиан и старался делать им всевозможное зло. Зная, что они на пер­ вой неделе Четыредесятницы хранят строгий пост, он для того, чтобы поругаться над ними, приказал епарху** Цареградскому о к ­ ропить кровью идольских жер тв все съест­ ные припасы, продаваемые на торжищах. Повеление его было исполнено; но Констан ­ тинопольс ком у а р хи е пи с ко п у Евдоксию в видении явился святой м учени к Феодор и сказал ему: «Запрети христианам покупать что-либо на торжищах, потому что все съес­ тные припасы окроплены кровью идольских жертв». Великомученик повелел, чтобы хрис­ тиане питались коливом , то есть варёной пшеницей с мёдом, так и сделано было хр и ­ стианами, а Юлиан был посрамлён. Церковь в благодарность святому Феодору сохранила доныне обычай в субботу первой недели Великого поста освящать коливо в па­ мять о святом великомученике. Повествование о великомученике Феодоре Тироне ясно показывает, что Милостивый Гос­ подь проявляет особенную заботу о тех, кто постится, избавляя их от различных напастей и искушений, подавая всё необходимое. По материалам Жития святых, февраль. * Тирон - молодой воин, новобранец. ** Епарх - правитель области. Издательство Мурманской и Мончегорской Епархии Московского Патриархата. Редактор иереи Василий Вольский. Адрес: 183010, Мурманск, ул.Зеленая, 11, тел. 56-43-71. E-mail: mispaperfa mail.ru П р и п е р е п е ч а т к е с Ш ВИДАД 0 Р 4 ГКТМШ Іі ЛМ В прошлом номере нашей газеты мы опубликовали статью о рабе Божией Нине (Царствие ей Небесное). Рядом была помещена пасхальная фотография, на которой бабушка Нина звонит в колокола. На том же снимке мы видим и другого многолетнего прихожанина Свято-Никольского храма, недавно почившего раба Божия Александра. Открытое, доброе, улыбающееся лицо. Седые волосы и борода. Худенький, хрупкий старичок - таких мы видим на службах и вместе с тем как бы не видим. «Обычный русский мужичок, вероятно из деревенских, из навсегда ушедшего российского прошлого», - промелькнёт в голове мысль гіри взгляде на такого дедушку. А между тем на таких верующих простых мужичках держалась Русь, их молитвами и трудами она устояла, и хоть какой-то остаток от Святой Руси сохранился. О жизни Александра Андреевича Скурлатова, в которой, как в капле воды, отразилась судьба нашего Отечества, рассказала родственница покойного, вдова его племянника Мария Прокопьевна Скурлатова. Александр Андреевич Скурлатов (Царствие ему Небесное) родился 23 августа 1927 года в тамбовской деревне в крестьянской семье. Он был самым млад­ шим, а всего у его родителей было девять детей. Родители Александра были ещё молодыми, когда слу­ чилось несчастье. Семью раскулачили, разорили, и мать его с тоски умерла, Саше было тогда 4 года. Муж не надолго её пережил, умер через три года в 1934 году, и остался мальчик в семь лет круглым сиротой. Двух старших сестёр Александра сослали на Север, как раскулаченных, но у него был старший брат, отец моего мужа. Этот брат женился и взял Сашу к себе. Подростком во время Великой Отече­ ственной войны Саша до 1944 года работал на трак­ торе: тогда взрослые мужики ушли на фронт, и вме­ сто них работали мальчики. Во время войны тяжёлой непосильной работой он подорвал на всю жизнь своё здоровье, всегда потом страдал заболеванием желуд­ ка. В 1945 году Александра призвали на военную службу, которую он проходил в Польше на террито­ рии особого режима. После армии Александр приехал в Мурманск к сёстрам. Так и прожил в нашем городе до старости, всего 50 лет. И все эти 50 лет ходил в храм Божий, каждый праздник! Он знал дорогу толь­ ко в храм. И сестры его ходили в церковь - у них была верующая семья. Жил Александр сначала на Планерной, а потом у магазина «Полюс», совсем недалеко от Никольского храма. Когда переехал туда, так стал ходить в церковь ещё чаще. Он очень много помогал Никольскому храму. Вместе с матушкой Анастасией (тогда ещё Ираи­ дой) они набирали из колонки воду и возили в церковь на санках на Крещение. Участвовал в крестных ходах - носил хоругви. Раньше люди были беднее, так в Никольском храме справа ста­ вили возле клироса особый столик, прихожане кла­ ли на него по 20 копеек и поминальные записки. Александра Андреевича и некоторых других благо­ словляли молиться, читать эти записки в храме. И в старости он тоже молился за прихожан - читал помянники, которые люди ему давали. Дома читал акафисты. Когда уже сильно болел в последние годы, особенно много молился. Потрудился много в приходском хозяйстве: зата­ чивал тяпки, пилы, косы, огораживал зелёные на­ саждения. «Всё равно, - говорил, - мало потрудил­ ся». И в последние годы, когда уже болел, приходил работать. А вообще-то о его трудах я знаю совсем немного - он мало про себя рассказывал. Характер у Александра Андреевича был очень покладистый, никогда он не вдавался в спор. Всегда у него был мир на душе. У Александра Андреевича было три сестры-вдовы, и всем им он помогал по дому. Бывало, позовут его - сестра плачет (у всех ведь дети): «Саша, помоги!» Он одевается, идёт к сестре: «Чего ты расстраиваешься, уже иду!» Уже 11 лет Александр Андреевич был вдов. Сам делал у себя всю домашнюю работу: готовил, стирал. Всегда у него была чистота, очень был аккуратный. Капусты нашинкует, наквасит себе, да ещё и детям - очень уж удачная она у него получалась. У него с женой родились сын и дочь, так Александр всегда знал, что купить детям, какой размер, какие вещи надо брать, а какие лучше не покупать. Родителей почитал - своих-то потерял ещё в детстве, так тестя и тёщу почитал как родителей. Где был Саша, там был мир. Он иногда скажет: «Было бы горе-то! Что расстраиваешься? А как ж люди жили, а ка к же они терпели? Не такое ведь приходилось терпеть!» И нечего в ответ сказать. Александру сиротство не позволило учиться, у него было 5 классов, но он был очень рассудитель­ ным. Я его «кипячёным» никогда не видела, чтобы он, ка к он говорил, «возгордился». Он был крёстным отцом своего племянника, мо­ его мужа. Александр Андреевич был у крестника как отец. Когда его крестник задумал жениться, то пошёл просить у крёстного благословение, у нас тут родителей не было, так крёстный был вместо отца. Мой муж вырос верующим, ходил в церковь, родите­ ли его были крепкой веры. Мы с мужем венчались. Когда приезжали к родителям, то первым вопросом было: «Когда исповедовались, когда причащались?» Иконы всегда в доме были, несмотря на гонения. Александр Андреевич с женой жил очень хоро­ шо, дружно. Сам он по характеру спокойный, смир­ ный. Его двое детей после смерти отца приходил в храм, ставили свечи. При жизни Александр Анд­ реевич скорбел, что сын и дочь почти не ходят в церковь. Но вот, теперь всё же стали ходить. Раньше-то отец был жив, была отцовская молитва... На своих зятя, невестку - никогда никакого худого слова, если и сделает замечание, то только своим детям: «Что же я буду чужим детям замеча­ ния делать!» Никогда ни на кого не обижался. Внуков маленьких приносил в храм ко Причас­ тию. Младенца-внука какое-то время некому было нянчить, так Александр Андреевич приезжал к сыну, нянчил. Старшая его внучка после университета уехала работать во Францию, так дед скорбел, что она там. Про батюшек всегда говорил: «Какие у нас ба­ тюшки! Как проповеди говорят!». Работал Александр Андреевич в рыбном порту на кране. Очень добросовестно к работе относился, ста­ рался, чтобы в машине всё всегда было исправно. Последний год какой был больной, а говорил: «Дома причащаться не хочу. Что дома? А вот в церкви - какая красота, чтение, пение!» Его и привозили в храм причащаться. Потом уже в больни­ це батюшка причащал его. Последний раз Александр Андреевич исповедовался и причащался 10 февраля, а на другой день, 11 февраля, на Игнатия Богоносца, на 76-м году жизни отошёл ко Господу. А хоронили на Сретение. На отпевании было полно народу. Веч­ ная память рабу Божию Александру! Фото из архива семьи Скурлатовых. Газета зарегистрирована в Северо-Западном Комитете РФ по печати. Свидетельство о регистрации № П3448 от 17.12.98 г. Отпечатано в ООО «Кольское полиграфическое предприятие». Тираж 7.000 экз. с ы л к а н а « М и с с и о н е р с к у ю п р а в о с л а в н у ю Дорогие братья и сестры! Просим не использовать «Миссионерскую православную газету» для хозяйственных целей. Если она Вам больше не нужна, дайте се почитать другому или верните в православный храм, г а з е т у » о б я з а т е л ь н а .