Миссионерская православная газета. 2001 г. № 7. Июль.

7 ■I Опекая страничка р т м л т ЛЮБИТЕ ли вы, ребя­ та, читать книги по исто­ рии России? Узнавать, какой она была в седой древности, как возводили ■ наши предки прекрасные храмы, как русские князья воевали с печенегами, по­ ловцами, татарами? Те из вас, кто по­ старше, уже немного знают об этом и, вероятно, начали изучать Киевскую Русь на уроках истории. А младшие, навер­ ное, с удовольствием читали рус­ ские былины об Илье Муром­ це, Добрыне Никитиче и дру­ гих богатырях. Речь в былинах идет не только о них, но и о киевском князе Владимире. «Красно солнышко» - так на­ зывает этого правителя народ­ ное предание. Святой равноапостольный князь Владимир крестил Русь. А в каком году? Запомните хо­ рошенько: в 988 году от Рож­ дества Христова. Десять веков прошло с тех пор! Сколько со­ боров, храмов, монастырей со­ здали русские люди за эти века! Мно­ жество побед одержали русские воины, сражаясь за веру Православную и Оте­ чество. Множество святых просияло в русской земле: святые князья Владимир и Александр Невский, преподобные Сер­ гий Радонежский и Серафим Саровский, святой царь-мученик Николай... Процветали среди русского народа бла­ гочестие, милосердие к нищим и убогим, иконопись, храмостроительство, ремесла и земледелие. Святой Русью всегда на­ зывали нашу Родину. А начало всему этому было положено в X веке в стольном граде Киеве. Поначалу наши предки, славяне, были язычниками. Что же такое языческие верования? Люди-язычники не знают, что Истинный Бог, Христос - только один и нет других богов, кроме Него. Они по­ клоняются ложным богам, создан­ ным из дерева или камня, - идо- gjg лам. Жестоки нравы язычников. Нет места в их обществе ни сострада­ нию, ни справедливости, нет у них прочных семей. В их среде обыч­ ным делом являются убийства, кров­ ная месть. А своим идолам они приносят в жертву даже людей, уби­ вая их! Все это язычники творят по не­ ведению, ничего не зная о Спаси­ теле. Их души погибают во тьме. Так жили много веков и славяне. И сам Владимир тоже был язычни­ ком. Имел много жен, был повинен - ...... в смерти своего старшего брата. Но в глубине сердца он уже тяготился'язычес­ кой тьмой. К Владимиру приходили послы из раз­ ных стран, предлагая принять их веру. Приезжали в Киев мусульманские, като­ лические, иудейские проповедники. Но князь выбрал истинную, самую пра­ вильную веру - православную. Быть пра­ вославным - значит, право (правильно) славить Бога. Помогла правителю Руси сделать вер­ ный выбор беседа с греческим филосо­ фом (мудрецом). Православный проповед- руоь БЫЛА КРвЩвНА 1000 тт НАЗАД ник рассказал князю о Спасителе мира - Христе, а потом показал икону Страшно­ го Суда. Никто из людей не избежит в конце концов Суда Божия. Праведники будут с Богом в раю, а грешники навеч­ но попадут в ад. Все это увидел князь Владимир на иконе, и в душе его затеп­ лился огонек веры. Владимир отправил своих послов в разные страны, чтобы они испытали, чья вера лучше. И ни одна вера не привлек­ ла их, кроме греческой, православной. Вернувшись, поведали послы князю: «... Пришли мы в Греческую землю (Греция тогда называлась Византией), и ввели нас туда, где служат они Богу своему, и не знали - на небе или на земле мы: ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой... Там Бог пребывает с людьми...» Крещение князя Владимира. Затем князь осадил греческий город Корсунь, а после переговоров заключил мир. Владимир решил взять в жены гре­ ческую царевну Анну, но братья ее, цари Василий и Константин, объяснили ему, что христианам не пристало выдавать своих девиц за язычников. Князю давно уже полюбилась православная вера. Он знал, что бабушка его, княгиня Ольга, приняла Крещение в Константинополе, а Владимир очень почитал свою бабушку за ее благочестие и мудрость. Случилось так, что еще до Крещения у князя сильно разболелись глаза, и он ослеп. Но во время Таинства Крещения, когда епископ возложил на него руки, Владимир прозрел. Так киевский & князь обрел и телесное зрение, и духовное (познал истинного Бога). Вернувшись в Киев, Влади­ мир призвал русских людей при­ нять Святое Крещение. Русь была крещена. Как же это про­ изошло? Мы можем узнать об этом из древней книги - лето­ писи. Она называется «Повесть временных лет», а составил ее святой Нестор, монах Киево- Печерского монастыря. В Кие­ ве крещение состоялось 14 ав­ густа 988 года. «Вышел Владимир с попа­ ми на Днепр, и сошлось там людей без числа. Вошли в воду и стояли там одни до шеи, дру­ гие по грудь, некоторые дер­ жали младенцев, попы же стоя совершали молитвы. И была радость на небе и на земле, что столько спасается душ...» Летописец повествует, что люди шли креститься «с радостью и ликуя». И, конечно, очень радовался сам князь Владимир, что и он, и его подданные познали Бога. Князь возвел глаза на небо и сказал: «Христос Бог, сотворивший небо и зем­ лю! Взгляни на новых людей этих и дай им, Господи, познать Тебя, истинного Бога. Утверди в них правильную и неуклонную веру». И по другим городам и селам стали ставить церкви и приводить людей на крещение. Князь Владимир был основателем пер­ вых школ на Руси. Он открывал их, что­ бы русские ребятишки могли научиться читать Священное Писание и утвердить­ ся в вере. И теперь равноапостоль­ ный Владимир помогает тем, кто хо­ чет изучать православную веру, историю нашего Отечества. В уче­ нии обращайтесь к нему с молит­ вой: «Святый равноапостольный кня- же Владимире, моли Бога о нас!» Жизнь святого Владимира - это пример покаяния человека (благо­ творного изменения его души). С Божией помощью после Крещения князь совершенно изменился. Он стал кротким, милосердным, пода­ вал щедро милостыню на своем дворе и велел развозить хлеб по городу для тяжелобольных. Своих многочисленных жен князь отпус­ тил, оставив одну - царицу Анну. Недаром Крещение называют духов­ ным рождением. Можно сказать, что в Таинстве Крещения умер злой и жесто­ кий князь-язычник и родился святой рав­ ноапостольный просветитель Руси. Г алина Сиротинская