Миссионерская православная газета. 2001 г. № 2. Февраль.

2 ПОДВИГ ЛЕГКИМ НЕ БЫВАЕТ (окончание) Другой пример из истории нашей Церкви. Святой праведный Иоанн Кронштадтский од­ нажды в пост тяжело заболел, и врачи реко­ мендовали ему нарушить пост. Отец Иоанн засомневался, как поступить, и написал об этом своей матери а Архангельскую губер­ нию. Ответ этой строгой постницы был таков: <Лучше умереть, если это угодно Господу, но святой пост не нарушать». И он не нарушил пост. Вот так поступали святые, возлагая на­ дежду на Бога, а не на чрево. Не будем и мы оправдывать свое нежела­ ние поститься недугами и немощами телесны­ ми, а лучше с верою подчинимся Святой Матери Церкви (ведь основная причина нару­ шения поста - маловерие), чтобы, по словам святителя Василия Великого, «вновь войти в рай», из которого были изгнаны наши праро­ дители за нарушение поста. Иерей Василий Вольский БЛУДНЫЙ СЫН j Блудный сын возвращался к Отцу... { В очаге догорали дрова, j Слезы горько текли по лицу, j В грязных струпья была голова. 1 I Прорастала у дома трава - } И объятья навстречу ему, j В сердце раны прикрылись едва - j И припал он к Отцу своему. ; Ах, какие мольбы и слова f Мне в душе моей, Отче, найти? f Сколько раз я была не права, ■ Как мне Дом и Тебя обрести? \ ПОДРАЖАНИЕ 136 ПСАЛМ У j На красных реках Вавилона j И на развалинах Руси { Взываем: «Господи, прости!», - И ветер вдаль уносит стоны. I Не петь нам песнь в земле чужой, | Она - моленье, жертва Богу, j Народный гимн для всех святой... j Пролито слез и крови много I За веру. Церковь и царя, За слово каждое молитвы. ! И у обломков алтаря, j Когда утихли шум и битвы. ! Не раздаваться песням вновь, А разве только вражьим крикам... { Приди, безбожных рог сломи, j Бог христиан, Господь Великий! I I Г алина Сиротинская | ДОРОГИЕ ПРИХОЖАНЕ СВЯТО-НИКОЛЬСКОГО КАФЕДРАЛЬНОГО СОБОРА! Просим вас помочь нам собрать инфор­ мацию о священниках, служивших в нашем городе: Протоиерей Владимир Жохов, Протоиерей Сергий Кузнецов, Протоиерей Николай Пулькин, Протоиерей Порфирий Казанский, Протоиереи Сергий и Владимир Кульчинские, Протоиерей Илия Кутузов, Протоиерей Владимир Обнорский, Иеромонах Николай Корякин, Иерей Димитрий Афанасьев, Иерей Антоний Фурманов, Иерей Николай Азлов, Диакон Н. Захаров, Протоиерей Иоанн Бовсуновский, Протоиерей Иоанн Казаченко, Протоиерей Валентин Тарасик, Протоиерей Василий Каюн, Священник Василий Петровский, Иерей Александр Кудрявцев, Священник Иосиф Цюркало, Священник Арсений Коноплев, Протоиерей Николай Карпец. Также нас интересуют воспоминания о правящих архиереях того времени - епис­ копах Архангельских и Холмогорских, а за ­ тем Архангельских и Мурманских: Леонтии, Феодосии, Никоне, Исидоре и других. Известно, что в 30-е годы, еще до откры­ тия Никольского храма, в Мурманске на ул. Либкнехта жил священник Коноплев Арсе­ ний Михайлович (1888 г.р.), который 18 де­ кабря 1937 г. был расстрелян. Может быть, остались люди, знавшие его. Обращаться в редакцию можно по теле­ фону, в письменной форме или лично по адресу: 183010, г. Мурманск, ул. Зеленая, 11, Свято-Никольский кафедральный собор, иерею Василию Вольскому. Телефон: 56-43-71. \ Сколько, думаете, икон из Успенской цер- 5 кви села Варзуга находится в фондах Обла- і стного краеведческого музея? Ни мало, ни ; много - 196. Часть из них, а точнее празд- { ничный ряд иконостаса, представлен на вы- j ставке -Православие и Кольский Север», I открывшейся 23 января. •' Не далеко ещё ушло то время, когда люди, J приходя в музеи, где порой находились чу- І дотворные иконы и святые мощи, молились } перед ними, осеняя себя крестным знаме- J нием. Так было, к примеру, в Третьяковской ? галерее перед иконой Владимирской Божи- j ей Матери. Официальность торжественной части «раз- j бавила» небольшая концертная программа S с участием учеников воскресной школы Свя- j то-Никольского кафедрального собора. І Впервые краеведческий музей так полно | и широко представил всё то, что может ! оказаться полезным посетителям, интересу- J ющимся историей родного края, его духов- f ным наследием. Ведь очевидно, что исто- j рия Кольского Севера тесно переплетается j с историей русского Православия. И как j свидетельство тому фотографии, раскрыва- { ющие далёкое прошлое Трифоновой обите- f ли, макеты уничтоженного в 1854 году анг- } личанами величественного Воскресенского j собора, поистине уникальной Успенской цер- j кви, построенной в XVII веке русскими зод- j чими без единого гвоздя. Среди экспонатов j много старинных рукописных и печатных j книг: Псалтирь 1645 года, Библия 1900 года, j J Многие церкви в смутное вре- J мя превращали в музеи, как, ска- } жем, Благовещенский собор в ro­ il роде Кола в 1984 году. Но, по j Промыслу Божиему, таким обра- ! зом сохранились те святыни, ко- 1 торые возвращаются Церкви. } Слава Богу, изменилось сегод- j ня отношение к Русской Право- I славной Церкви, более того, усилился инте- • рес к её истории. В подтверждение этому - I действующая ныне выставка, j Следует отметить, что организована она I при непосредственном участии нашей епар- \ хии, предоставившей информационный ма- I териал о современной жизни приходов Мур- I манской области, книжную продукцию изда- \ тельского центра Трифонов Печенгского монастыря, облачения священнослужителей и многое другое. Немало добрых слов в адрес правящего ! архиерея прозвучало на открытии выставки. ! Работники музея и представители областной ; администрации особо благодарили за боль- j шую помощь в её организации настоятеля I Трифонов Печенгского мужского монастыря I игумена Аристарха, священника Свято-Ни- j кольского кафедрального собора иерея Ва- I силия Вольского. принадлежавшая диакону Никольской церк- j ви села Ковда Мартемьяну Мерлушкину, | здесь же и ключ от этого храма; докумен- j ты, показывающие отдельные страницы жизни j священника Благовещенского собора горо- 3 да Колы протоиерея Константина Меленть- { ева, расстрелянного в 1937 году, настояте- j ля Борисоглебской церкви протоиерея Кон- J стантина Щеколдина, создавшего первую на ! Мурмане школу. Он перевел на язык попа- j рей молитвы и Евангелие от Матфея, кото- j рое можно увидеть на одном из стендов. | Предметы церковного обихода, иконы Спа- j сителя, Пресвятой Богородицы, святых угод- ! ников Божиих... И это далеко не полный j перечень того, что представлено вниманию j посетителей. Остаётся надеяться, что при- j дет время, и святыни, находящиеся в му- j зейных хранилищах, вернуться в храм Бо- j Ж И И . Раб Божий Андрей j