Миссионерская православная газета. 2000 г. № 9. Сентябрь.

2 щ т т ЖтійтмШШВШ^ШШ • • ■: ■ - ,:-, ;■ ;. :\- . .. . :' ,:' ■ ■ ..-' , - Вернувшись из Москвы с Архиерейского Собора, епископ Си­ мон сразу отправился в Видяево, где 25 августа освятил место и заложил первый камень в основание храма во имя святителя и чудотворца Николая, который будет построен в память погибших членов экипажа подводной лодки «Курск». Выступая перед жите­ лями Видяева, Владыка сказал: «За эти дни здесь было очень много самых разных разговоров. Эти разговоры - и добрые, и не­ нужные - являются признаком того, что мы стоим на месте, что жизнь как бы остановилась. Сейчас жизнь начала движе­ ние вперед. Сегодня мы совер­ шили конкретное дело: освятили место для будущего храма. Храм этот готов, уже решается вопрос о том, как его перевезти из Ка­ релии сюда. Храм этот деревян­ ный, как бы специально приго­ товленный для того места и для той цели, с которой он сейчас воздвигается. Это хорошее знамение Божие. В Мурманске, например, уже в течение пяти лет не может ре­ шиться вопрос о том, чтобы по­ ставить у Семеновского озера хотя бы небольшую часовенку, там, где стоит крест. А тут - я приезжаю из Москвы, и мне со­ общают, что для Видяева хотят подарить храм. Я знаю, что сегодня каждый из вас переживает. Многие спра­ шивали, как надо молиться. Мо; литесь кто как может. На сегод­ няшний день каждому из нас нуж­ но установить, выработать в себе духовную связь с нашими род­ ными: сыновьями, отцами, му­ жьями. Эта связь существует. По­ верьте мне, поверьте матерям, ■ ■ ■ ■ ■ Я Не успело пройти и 40 дней с момен­ та трагедии в Баренцевом море, а в Ви­ дяево уже в о з в е д е н храм в па­ мять о погиб­ ших моряках с подводной ЯШШШШЯШР •— — - * лодки «Курск». Церковь во имя Николая Чудотворца, покровителя мореходов, была построена попечительством руководителей ряда предприятий города Костомукша и мэра этого города Мамонтова Валерия Федоровича. ИРИНА ПОЛИВЦЕВА г. Североморск которые приходят в храм Божий в родительские дни, для того что­ бы поминать своих детей. Эта духовная связь действует как внутренняя сила, и она влечет нас в храм Божий. Все, что мы испытываем в храме, и являет­ ся этим духовным общением. Убедительным свидетельством того, что это не фантазия, не ка­ кой-то психологи­ ческий эффект, а подлинное духов­ ное общение, яв­ ляется то, что, вы­ ходя из храма, мы имеем удовлетво­ рение. Нет никакого сомнения в том, что члены эки­ пажа подводной лодки «Курск» удостоены Царствия Небесного, что они пребывают в радости, в вечном счастье. И для вас, близ­ ких, вопрос состоит в том, что­ бы соединиться с ними в этом счастье. Это зависит, дорогие, от нас, от того, установим ли мы эту духовную связь и на­ сколько будем пользоваться ею. Погибшие подводники ждут на­ шего духовного общения, потому что эти люди обнаружили выс­ шие духовно-нравственные каче­ ства, они все выдержали, все пережили. Я, как правящий архиерей, го­ ворю, что в этом храме будут запечатлены не только имена и фамилии ваших близких, но и их лики. У нас на Кольской земле они будут местночтимыми свя­ тыми. Дай Бог, чтобы и мы удо­ стоились этой святости. Господь им судил такой путь, который мало кто может выдержать, мало кто может его вместить и пере­ нести». 1 5 Двухтысячная осень на Баренцевом море, Рябин согнулись плечи под ношей ягод алых, Как непосильна тяжесть утраты - вдовье горе, Как тяжела ты, участь такой жестокой - славы... Утих хор обещаний, сочувствий, сожалений, Остались лишь пустоты в сердцах и разных судьбах. Не воскресить ушедших словами заверений - Они закланной жертвой явились в страшных муках. Слезами покаянья очистится Россия, Та жертва с болью в сердце нам станет искупленьем, И каждый россиянин свою вину постигнет, Тогда Господь, возможно, дарует нам прощенье. Мы были снова вместе одной большой семьёю, Ведь не измерить душу российскую деньгами! Плач и любовь с молитвой летели над землёю, Но, как поётся в песне, «что будет завтра с нами?» А колокольным звоном растёт в душе надежда: Россия православная, ведь ты еще жива! Мы верим, день настанет - ты расцветёшь, как прежде, И все народы ахнут, насколько ты сильна! Двухтысячная осень, ты жертвенной любовью Нас Кольскою Голгофой в народ объединила, Рябиновые руки забрызгав алой кровью, Что, по кресту сбегая, наши грехи омыла... ■ . ■ . , <:■ . , ш Ш Ш H S R ш Ш Ш Ш ѣ Полагаясь на волю Божию, мы искренне верили, надея­ лись и молились о спасении моряков-подводников. Но Гос­ подь рассудил иначе. Трагическое знамение вре­ мени. Для всех 118-ти лодка стала могилой. Станем ли ис­ кать причину в совокупности случайностей? Станем ли в ко­ торый раз обвинять власть предержащих? Станем ли се­ товать на какой-то злой рок, преследующий Россию? Все это снова и снова от­ ведет нас в сторону от истин­ ной причины трагедии. При­ чина же эта одна - отсутствие в нас покаяния. Уже ли они были грешнее всех нас, что погибли? Гос­ подь дает нам ясный ответ: «...думаете ли вы, что эти Га­ лилеяне были грешнее всех Га­ лилеян, что так пострадали? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погиб­ нете. Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на ко­ торых упала башня Силоамс- кая и побила их, виновнее были всех, живущих в Иеру­ салиме? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете» (Лк. 13:2-5). Неужели мы все, заплатив такую большую цену, так ни­ чего и не приобретем взамен? Ничего, кроме ропота на Бога, злобы на власть, мраморных обелисков и памятных досок?.. Пророк Иона пробыл во чреве кита три дня и три ночи. Господь освободил его из этого плена. И пошел Иона в город Ниневию. И возвестил людям волю Божию о том, что за грехи людские Господь сотрет этот город с лица земли. Как же поступили ниневитяне? Они все покаялись - от царя до последнего нищего. И за по­ каяние сменил Господь гнев на милость. «Кит», который лежит на дне Баренцева моря, не отпу­ стил никого. Но все же он не смог удержать того последне­ го крика, который обращен ко всем нам: «Спасите наши души!» Мы, живые, - после­ дняя надежда тех, кто уже за порогом жизни. Мы еще име­ ем возможность покаяться в своих грехах и умолить Бога о прощении грехов погибших моряков. Пусть же и наши сер­ дца вопиют к Богу: Господи, прости грехи наша! Господи, спаси души наша!