Полярная правда. 1936, декабрь

9k 288 (3053) 14 декабря 1936 г. П О Л Я Р Н А Я П Р А В Д А ОБРАЗЫ ГОРЕ-КРИТИКОВ В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ В И Д И З О К Н А • «Я, как человек, сидящий у окошка, выходящего за гр і ннцу, хочу поделиться с ванн не­ которыми мыслями». (Из речи тов. Литвинова на Чрезвычайном V III с'езде Советов). Рис. В. Фомичева. («Комсомольская правда»). В четвертом разделе своего доклада на Чрезвычайном VIII Всесоюзном съезде Советов товарищ Сталин говорил о критиках, которые жарактеривуют проект Конституции как ѣсдвиг вправо'. , . . . . Э я и господа окончательно запутались в своей критике проекта Конституции и, запутавшись, перепутали правое с левым. Нельвя не вспомнить по этому случаю дворову» . девчонку * Пелагею из .Мертвых дуиіл Гог»ля Она. как рассказывает Гоголь, взялась как т і пвказать дорогу кучеру Чичи­ кова Селифалу, но, не сумжв отличить правую ст орм у дороги от левой ее стороны , зап у ­ талась и попала в неловкое положение'. М Е Р Т В Ы Е Д УШИ «У вас, матушка, Олинцы очень вкусны» сказал Чичиков, прини­ маясь за принесенные горячие. — Да у меня-то их хорошо пе­ кут, — сказала хозяйка «да вот беда, урожай плох, мука уж такая не авантажная... Да •что же, батюш­ ка, вы так спешите?» проговорила она, увидя, что Чичиков взял в ру­ ки картуз. «Ведь и бричка еще не заложена». «Заложат, матушка, заложат. У меня скоро закладывают»... с... Вот видишь, отец мой, и бричка твоя еще не готова», сказа­ ла хозяйка. когда они вышли на крыльцо. «Будет, бу^ег готова. Расскажите только імне, ка к добраться до боль­ шой дороги». «Как же бы это сделать», сказав ла хозяйка. «Рассказать-то мудрено, поворотов много, разве я тебе дам девчонку, ■чтобы проводила. Ведь у тебя, чай, место есть на козлах, где бы присесть ей». «Как не бьггь». *• «Пожалуй, я тебе дам девчонку; она у меня знает дорогу, только ты смотри! ие завези ее, у меня уже одну завезли купцы». «...Эн, Пелагея, сказала помещица стоявшей около крыльца девчонке лет одиннадцати в платье етз до­ машней крашенины и с босыми Бо­ гами, которые издали можно было принять за сапоги, так они были облеплены свежею (Грязью. Покажи- ка барину дорогу». ^ Селифан помог взлезть девчонке на козлы, которая, ставши одной ногой на барскую ступеньку, снача­ ла запачкала ее грязью, а потом уже взобралась на зерхушку и помести­ лась возле него. Вслед зз нею и сам Чичиков завес ногу на ступеньку и, понапгувши бричку на правую сторону, потому, что был тяжеле­ нек, наконец, поместился, сказав­ ши: «а! теперь хорошо! прощайте, матупгка!» Кони тронулись. с Селифан был во всю дорогу су­ ров и с тем вместе очень внимате­ лен к своему делу, что случалось с ним всегда после того, когда либо в чем провинился, либо был пьян. Ло­ шади были удивительно, как вычи­ щены. Хомут ва одной нз них, на­ девавшийся дотоле почти всегда в разодранном виде, так, что из под кожи выглядывала пакля, был ис­ кусно зашит. Во всю дорогу был оп молчалив, только похлестывал кну­ том, и не обращал никакой поучи­ тельной речи к лошадям, хотя чуба­ рому коню, конечно хотелось бы выслушать, что нибудь изетзритель­ ное, ибо в это время вожжи всегда как-то лениво держались в руках словоохотливого возницы, и кнут только для формы гулял поверх спин. Но из угрюмых уст слышны были на сей раз одни однообразно- пеприятные восклицания: «Нѵ же, ну, ворона! зе®ай! зевай!» и больше ничего. Даже сам Гнедой и Заседа­ тель были недовольны, не услышав­ ши ни разу ни любезные, ни по­ чтенные. Чубарый чувствовал пре­ неприятные удары по своим полным и широким частям. «Вишь ты, как разнесло его!», думал он сам про себя, несколько припрядыная уша­ ми. «Небось знает, где бить! lie хлыснет прямо по спине, а так и выбирает место где поживее, по ушам зацепит, или под брюхо за- хлыснет». «Направо, что ли?» с таким су­ хим вопросом обратился Селифан к сидевшей тозле него девчонке, по­ казывая ей кнутом на почерневшую от дождя дорогу между ярко-зеле- ныкн. освеженными полями. «Нет, нет, я уж покажу», отве­ чала девчонка. «Куда ж?», сказал Селифан, ког­ да под’е.хали поближе. «Вот «уды», отвечала девчонка, показывая рукою. «Эх ты!» сказал Селифан. «Да это и есть направо: не знает, где право, где лево!». Хотя день был очень хорош, но земля до такой степени вагрязни­ лась, что колеса брички, захваты­ вая ее, сделались скоро покрытыми ею, как войлоком, чго значительно отяжелило экипаж, к тому же почва быта глиниста и цепкз необыкно­ венно. То и другое было причиною, что они не могли выбраться из про­ селков раньше полудня. Без дев­ чонки было бы трудно сделать а это, потому, что дороги располза­ лись во все стороны, как пойман­ ные раки, когда нх высыплют из мешка, и Селнфалу довелось бы по­ колесить уже не по своей вине. Скоро девчонка показала рукою на черневшее вдали строение, сказав­ ши: *Вон столбовая дорога!». «А строение» спросил Селифан. «Трактир», сказала девчонка. «Ну, теперь мы сами доедем», сказал Селифан: «ступай себе до­ мой». Он остановился и помог ей сойти, проговорив сквозь зубы: «эх ты, черноногая!». Чичиков дал ей медный грош, и она побрела во-свояси, уже доволь­ ная тем, что посидела на козлах. В речи на Чрезвычайно* V III Всесоюзном с’езде Советов тов. Жданов говорил, что мелкобур­ жуазные демократы, ренегаты и мещане пугают народ диктатурой пролетариата. оЗти люди, — ска­ зал тов. Жданов, — поступают с нашей Конституцией так же, как мартышка с очками в известной басне Крылова: «то к темю их прижмет, то их на хвост нани­ жет, то их понюхает, то их по­ лижет». МАРТЫШКА И ОЧКИ Мартышка в старости слаба глазами стала, А у людей она слыхала, Что это зло еще не так большой руки, Лишь стоит завести очки. Очков с полдюжпяы себе она достала; Вертит очками так н сяк: То к темно их прижмет, то их на хвост налижет, То их понюхает, то их полижет: Очки не действуют никак. «Тьфу, пропасть! — говорит она.— Н тот дурак, Кто слушает людских всех врак. Все про очки лишь мне налгали, А проку на волос нет в них». Мартышка тут с досады и с печали О камень так хватила их. Что только брызги засверкали. * ** К несчастью, то ж бывает у *■ людей: Как ни полезна вещь, — цены не зная ей, Невежда про нее свой толк все к худу клонит. А ежели невежда похнатией. То он ее еще в гонит. Блестящую речь произнес на Чрезвычайном VIII Всесоюзном С'езде Советов паркам по иностранным делам Союза тов. Литвимов, Меткой иронией и сарказмом своего выступ­ ления тов. Литвинов пригвоздил к позорному столбу фашистских агрессоров. Тов. Лиаииноа перед всем миром разоблачал способы подавления недовольства людей в фашистских стра­ нах, способы, которые швполне укладываются в классическое правило буд чника Мымрецовл' ятащить и не п у щ а т ь О б этом будочнике рассказывает писатель Глеб Успенский в очер­ ке яБудкаш. Б У Д К А Будочник Мымрецов принадлежал результаты ее отдавались у неспособ- к числу «неспособных», то есть лю­ дей совершенно негодных в войске. Эти неспособные большею частью происходят плп из обделенных лгрн- родою белоруссов, или нз русачков северных бесхлебных и холодных губерний. Мачеха-природа и лебеда пополам с древесной корой, питаю­ щей их, загодя, со дня .рождения, об­ рекает их быть идиотами и богом убитыми людьми; она наделяет их непостижимою умственною неповорот­ ливостью и вое почти задавлепные стремления человеческой природы сводит на жажду водки, которую они поглощают в громадпых размерах; они умеют напиваться молча, не произнеся ни единого слова; молча дерутся в крои, и, валяясь где-ни­ будь в глухом п безлюдном переулке, почти в беспамятстве умеют бормо­ тать только одно: «виноват», пи на минуту не выпуская из скудного и запутанного воображения образ гроз ного начальства. Начальство вообще панически дей ствует иа них; при виде его несча­ стные «неспособные» вытягиваются в струнку, гамнрают н задыхаются в воротнике, стянутом туго-па-туто; вискл, 'намазанные для праздника свиным салом, начинают потеп», а глаза получают способность пускать слезы. Кроме мачехи-природы, пос­ ледние признаки человеческого су­ щества нз них выколачивает воен­ ная муштровка; в древние временз Буржуазные горе-нритики Конституции Гее. бор. Ефшмо*- ■Сиг Рис. Б. Ефимова («Известия»). ных на скулах, под скулами, ла спи­ не и далее. «Муштра» комкала их, переламывала в нескольких направ­ лениях, как какую-нибудь палку или доску, и, оставив в живых, только косицы, намазанные сви­ ным салом, сдавала в про­ винции па разные должности: в хожалые, пожарные и проч. Воины эти, вступая на 'новый пост, непре­ менно имели разные увечья и выви­ хи — разорванную в драке губу, выломанное ребро, ухабы н ямы в голове и спине; соединив эти приоб­ ретения с тем наследием природы, о котором уже упомянуто, пни предста­ влялись суб’ектами самого странного свойства: никто никогда не мог вдолбпть лгм в голову чего-нибудь, не относящегося до их пожарной спе­ циальности, и в свою очередь тоже и от них нельзя было добиться чего- нибудь. Самый краткий разговор с таким существом всегда оканчивал­ ся тем, что начавший разговаривать прерывал речь, с ожесточением во­ склицая: — Да что ты? Ты оглох, что ли?.. Но суб’ект не оглох, — он просто был «неспособный». Будочник Мымрецов обладал всеми упомянутыми увечьями в полном об’ - еме; все эти вывихи, переломы лме лнсь у него даже в сверх комплект­ ном количестве, детая пз него утрю- мую, неповоротливую фигуру, весь­ ма походившую на корень дерева, глубоко сидевший в земле и вывер­ нутый оттуда силой бури; видно бы­ ло, что тут происходило и упорство с одной стороны, и сокрушительная си ла, с другой: корень вывернут нз земли, изувеченный и бездушный. Несмотря на то, изувеченность и умственное оскудение были главною причиною того блистательного усне ха, с которым Мымрецов занимал предназначенный ему пост: можно даже сказать наверное, что успех этот мог увеличиваться и возрастать по мере того, ка к течение времени к драк будет выхватывать у него но­ вые ребра и делать новые ямы в го­ лове. Только при таких условиях раскраденный умственный капитал его, не развлекаясь никакими посто­ ронними интересами, мог сосредото­ читься и даже впиться в главные его обязанности; обязанности эта со­ стояли в том, чтобы во-первых, «та­ щить», а во-вторых, «не пущать»; тащил он обыкновенно туда, *у*а решительно не желали попасть, а не пускал туда, куда этого смертельно желали. Словом, где только человек находился в положении, определяе­ мом фразою «ни назад, ни вперед», там наверное Мымрецов принимал живейшее участие; говорят, что с течением времени Мымрецов до того в’елся в это таскание, что в людях начал замечать только шнвороты н этим отличал людей от бессловесных животных и неодушевленных предме­ тов; поэтому- то Мымрецов и жестя­ ная алебарда были представителями шнворотной пропаганды ш следовав тельно недаром мерзли на ветру. Забота о шиворотах поглотила вел его существо, так, что в пей как ж бездонной пропасти, почти бесслед» исчезала последовательная нить ех* философии и свойства его, как сем’л- нипа; о семейных отношениях к ел супруге можно сказать, что он и ж*- па жили не так, как живут кошка с собакой, потому, что несходные ка­ чества этих животных совмещались в одной супруге, и Мымрецову оста­ валась роль бесчувственного пня; ка который могут брехать собаки и ца­ рапать лапами кошки, не надеясь по­ лучить в ответ ничего, кроме мерт­ вого равнодушия и поплевываний в утол, и то вследствие приятвог* ощущения, доставляемого махоркоі. Гробовое молчание и угрюмость реши­ тельно не давали возможности раз­ глядеть в подробности все личные особенности Мымрецова; несокрове*- ным было то, что он очень любил тютюн, услаждавший его в минуты отдала, и что три денежки в сутш да ковриги казенного хлеба с нуме­ рами на верхней корке, написанными мелом, поддерживали его изувеченное существование на славу множеств» пмворотов, н только; мрак угрю­ мости и молчание непроглядною пеле­ ною покрывали тайну происхожде­ ния его других желаний и убежде­ ний. Так, нам уже известно, что ок умел, в качестве илота, Напиваться молча; по праздничным дням он уг­ рюмо шатался из дэора во двор ■ везде лил в себя водку, не зная ре­ шительно границ ѳтому литью к не подозревая, чго желудок его — не бездонная пропасть. Целые недев после этого он мучился грудью, не­ яснацей, головой, но на следующжі праздник история повторялась в ток же порядке. Такой же таинственно­ стью покрыта его страсть копить оеребрянные пятачки. Почему он с лихорадочною жадностью завертыва­ ет тихомолком каждый пятачок в тысячу тряпок? Зачем так дале­ ко прячет ех в шерстяной чулок и засовывает потом под крыльцо? Неужели он думает на­ жить богатства и сокровища? Неу­ жели об этих сокровищах он так усердно молит бога, оставшись ве­ черком один, не спускает с крошеч­ ного образочка своих глаз, падает на колени и так крепко-крепко бьет се­ бя кулаком в грудь?.. Мымрецов об’ясняет эта молитвы н собирание пятачков тем, что скор* он пойдет в свею сторону: он дожи­ дается только времени, когда пере­ станут у него ныть кости, руки к ноги... Он ждет, пока у неге отойдет хрипота в груди, мещающал ему свободно дышать, и тогда ок не­ пременно уйдет к своим... \ Зеликий Сталин а своем историческом докладе о проекте Конституции Союза ССР подверг уничтож іющей крит іке горе-крити<ов Конституции. Эта горе критики вс* чаще у п о іі бляются тем щедрин к и * сімадурам , о кот >рых г. такой убийственная иромиеи, в таким метким четроу чаем говора і товарищ Сталин Они, эти фашистские самодуры, хотелч бы под >бно щ->дричсчому чин >вчи*у. мечтав иенѵ о .закрытии Америки *, закрыть и Советский Союз, унччппж іт ь его. сппятіть от глаз всего мира. Н I бессильна злоб,і фашист >в. .Сие от ни с не зависит*. Ни нее мы пѵм-гщ іем »тр л*ки из произведен ія Салтыкова —Щедрина, иллюстрируюіцще примеры, приведенные в доклиде товарища Сталина. СКАЗНА О РЕТИВОМ НАЧАЛЬНИКЕ, КАК ОН САМ СВОИМИ ДЕЙСТВИЯМИ В ИЗУМЛЕНИЕ ВЫЛ ПРИВЕДЕН В некотором царстве, в некотором ' государстве жн.т-был ретивый на­ чальник. А случилось это очень давно, в ту пору, когда промежду начальства два главных правила в руководство приняты были. Первое правило: чем больше начальник вре­ да делает, тем больше отечеству пользы приносит. Науки упразд­ нит — польза; город спалит — пользз; население испугает — еще того больше польза. Предполагалось, что отечество завсегда в расстроен­ ном виде от прежнего началл.ства к новому’ доходит, так пускай оно сначала, через вред, остепенится, от . бунтов отвыкнет, а потом отдышит­ ся і настоящим манером процветет. А второе правило: как можно боль­ ше мерзавцев в распоряжении иметь, потому что обыватели своим делом заняты, а мерзавцы — люди досу­ жие і ко вреду способные. Все это ретивый начальник на г носу у себя зарубил, и так как ре- ы тивость его воем была ведома, то в скорости дали ему в управление вверенный край. ... Приехал он в свое место и па- чал вредить. Вредит год, предпт другой. Народное продово.ті >ствие — прекратил, народное здравие— уни­ чтожил. наѵкн сжег и пепел по ьетру развеял. Только на третий год стал он себя поверять: надо бы, ио настоящему’, кверенному краю уж процвести, а он словно и остепе­ ниться еще пе начинал... Задумался ретпвый пачалл.шгк, принялся разыскивать: какая тому причина? Думал, думал, п вдруг его словно свет озарил. «Рассуждение»— вот причина! Начал он припоминать разные случаи, и чем больше при­ поминал, тем больше убеждался, что хоть и много он навредил, но до настоящего вреда, до такого, кото­ рый бы всех сразу прищемил, все- таки дойти не мог. А пе мог пото­ му, что этому препятствовало «рас­ суждение». Сколько раз бывало: разбежится о і, размашется, закри­ чит «разнесу!» — ан вдруг «рас­ суждение»: какой же ты братец осел! — он и спасует. А кабы пе было у него «рассуждения», он бы... ...На его счастие, жилз в этом городе волшебница, которая на ко­ фейной гуще будущее отгадывала, а между прочим умела и «рассуж­ дение» отнимать. Побежал он к ней: отнимай! Та видит, что дело к спе­ ху, живым манером отыскала у него в голове дырку п подняла кланан- чнк. Вдруг что-то оттуда свистну­ ло — и шабаш! Остался паш па­ рень без рассуждения. Разумеется, очень рад. Хохочет. ... Прибежал в поле. Видит, люди пангут, боронят, косят, сено гребут. Знает, что необходимо сих людей в рудники заточить, а за что и каким манером — не понимает. Вытара­ щил глаза, отнял у одного пахаря косулю и разбил вдребезги, но толь- ко-что бросился к другому, чтоб борону у него разнести, как все ис­ пугались, и в одну яянуту поле опустело. Тогда он разметал только- что сметанный стог сена, и убежал. Воротился в город. Знает, что на­ добно его с четырех концов запа­ лить, а почему и каким манером— не понимает. Вынул из кармана ко­ робку спичек, чиркает, да ’ толь­ ко все не тем концом. Взбе­ жал на колокольню и стал бить в набат. Звонит час, зво­ нит другой, а для чего — не пони­ мает. А парод, между тем, сбежал­ ся, спрашивает: где батюшко, где? Наконец, устал звонить, сбежал вниз, вынул коробку со спичками, зажег пх все разом, и только-что было ринулся в то.тпу, как все мгновенно брызнули в разные сто­ роны. и оп остался один. Тогдз, де­ лать нечего, побежал домой, н за­ перся па ключ. Сидит день, сидит другой. За это время опять у него «рассуждение» прикапливаться стало, да только вместо того, чтоб крадучись да с ласкою к иему подойти , а оно все старую песню поет: какой же ты, братец, осел! Ну, он и осердится. Отыщет в голове дырку (благо уз­ нал, где она спрятала), приподни­ мет клапанчик, оттуда свистнет — опять он без рассуждения сидит. Казалось, тут-то бы и отдышать­ ся обывателям, а они, вместо того, испугались. Не поняли, значит. До тех пор все вред с рассуждением был, и все от него пользы с часу па час ждали. И только-что польза наклевываться стала, как поіпел вред без рассуждения, а чего от пе­ го ждать — неизвестно. Вот и за­ боялись все. Бросили работы, по­ прятались в норы, азбуку позабыли, сидят и ждут. А он хоть и сидел без рассужде­ ния, однако понял, что один его не­ рассудительный вид отлично свою ролю сыграл. Уж п то важно, что обы­ ватели в норы попрятались: стало быть, остепеняться хотят. Да и прочие все дела под стать сложи­ лись: поля заскорблп, реки обмеле­ ли, на стада сибирская язва напала. Все, значит, именно так подстрои­ лось, чтоб обывателя в чувство при­ вести... Самый бы теперь раз к ус­ тройству каторги приступить. Только с кем? Обыватели попрята­ лись, одпи ябедники, да мерзавцы, словно комары иа солнышке, стадами играют. Так ведь с одними мерзав­ цами в каторгу устроить нельзя... ...Стал оп в обывательские норы залезать и поодипочке пх оттоле вы­ таскивать. Вытащит одного — при­ ведет в изумление; вытащит друго­ го — тоже в изумление приведет. Но не успеет до крайней поры дой­ ти — смотрит, ан прежние опять в норы уползли... Нет, стало быть, до настоящего вреда он еще не до­ шел! Тогда он собрал «мерзавцев» и сказал им: «Пишите, мерзавцы, доносы». Обрадовались мерзавцы. Клму го­ ре, а им радость. Кружатся, суетят­ ся, играют, с утра до вечера у них | іпір горой. ІІпшут доносы, вредные проекты сочиняют, ходатайствуют об оздоровлении... II все это, полугра­ мотное и вонючее, в кабинет к ре­ тивому начальнику ползет. А ои чи­ тает п ничего пе понимает. «Необ­ ходимо по ночам в барабаны бить і от спа обывателей внезапно пробуж­ дать» — но почему? «Необходимо обывателей от излишией пищи воз­ держивать» — но на какой пред­ мет? «Необходимо Америку снова закрыть» — но, кажется, сие от меия ие зависит? Словом сказать, начитался он по горло, а ни одной резолюции положить пе мог. Горе тому граду, в котором на­ чальник без расчету резолюциями сыплет, по еще того больше горе, когда начальник совсем никакой ре­ золюции положить не может! Снова он собрал «мерзавцев» и говорит им : — Сказывайте, мерзавцы, в чем, по вашему мнению, настоящий вред состоит? И ответили ему «мерзавцы» еди­ ногласно: 0 — Дотоле, по нашему мнению настоящего вреда не получится, доко­ ле паша программа вся, во всех ча­ стях, выполнена не будет. А про­ грамма наша вот какова. Чтобы мы, мерзавцы, говорили, а прочие чтобы молчали. Чтобы наши, мерзавцев, ватеп и предложения принимались немедленно, а прочих желания что­ бы оставлялись без рассмотрения. Чтобы нам, мерзавцам, жить было повадно, а прочим всем чтоб е й дик , ни покрышки не было. Чтобы нас, мерзавцев, содержали в холе и в ие- женьи, а прочих всех — в канда­ лах. Чтобы нами, мерзавцами, сде­ ланный вред за пользу считался, а прочими всеми, если бы и польза была принесена, то таковая за вред бы считалась. Чтобы об нас, об мер­ завцах, никто слова сказать не смел* а мы, мерзавцы, о ком вздумаем, что хотим, то и лаем! Вот коли все эт* неукоснительно выполнится, тогда ■ вред настоящий получится. * Выслушал он эти мерзавцевы речи и хоть очень наглость ихняя ему не но нраву пришлась, однако видіт, что люди на правой стезе стоят,— делать нечего, согласился. — Ладно, — говорит: — прини­ маю вашу программу господа мерзав­ цы. Думаю, что вред от нее будет изрядный, но достаточный ли, что4 вверенный край от него процвел — это еще бабушка на двое сказала! Распорядился мерзавцевы речи на доскаі написать, и ко всеобщему сведению на площадях вывесить, а сам встал у окошка и ждет, что бу­ дет. Ждет месяц, ждет другой; ви­ дит: рыскают мерзавцы, скверносло­ вят, грабят, друг дружку за горло рвут, а вверенный край никак-там процвесть не может! Мало того: обы­ ватели до того в норы уползли, чте и достать их оттуда нет средств. Живы ли, нет ли — голосу не пода­ ют.