Под сенью Трифона. 2014 г. №6.

хороненной на этом старом го­ родском кладбище. Уже в те годы оно было не новым и могила М. К. Морозовой в июне 1935 г. стала не первой и далеко не единственной. Участок этот располагался в ни­ зине. Кладбище быстро разраста­ лось, к 1948 г. захоронения про­ изводились уже высоко на горе. Родные заботливо обустраивали последние пристанища близких, на детских могилах часто стави­ ли кроватки. Издалека был виден «до­ мик» — могила школьницы Гали Зенковой, умершей, когда учи­ лась в начальных классах. Де­ вочка была похоронена рядом с дедушкой. На их могилах стоя­ ли одинаковые памятники бе­ лого мрамора с фотография­ ми дедушки и внучки, в овалах, в коричневом тоне. Памятники были красивые, очень сложной работы, изготовлены, кажется, в Ленинграде. Над могильной оградой безутешная мать сдела­ ла четырехскатную крышу, по­ крывая ее зимой клеенкой, а ле­ том — стеклом. В Кандалакше от кладбища на пригорке в самом центре города давным-давно нет и следа, а вот недалеко от памятника А. Спе- кову чуть ли не до конца ХХ века были видны холмики, осколки памятников, а у самой дороги — прямоугольная светло-серая 2-ступенчатая нагробная плита. На верхней ступеньке был выби­ тый из нее же выпуклый право­ славный крест. * * * Но все-таки с разными чув­ ствами приходят люди на клад­ бища. О дорогих сердцу усопших стараются сохранить память, в надписях выражают свою скорбь. Молча стоят над братскими мо­ гилами погибших солдат — «На братских могилах не ставят кре­ стов, и вдовы на них не рыдают» (В. С. Высоцкий). Посещая ста­ рые некрополи — в Александро- Невской лавре, Волково кладби­ ще в Санкт-Петербурге, Новоде­ вичье, Ваганьковское, Донской монастырь и др. в Москве, люди читают имена тех, кто оставил след в нашей истории. На кладбище Сен-Женевьев-де-Буа Есть кладбища за рубежом (наи­ более известно Сен-Женевьев-де- Буа под Парижем), где покоятся наши соотечественники, унесен­ ные ветрами исторических собы­ тий из отчизны в разные страны. Почти все остались там навсегда, хотя многие надеялись вернуть­ ся. Случалось, что даже храни­ ли прах умерших родственников в цинковых гробах, не погребая, чтобы когда-нибудь захоронить на русской земле. Лишь в последние годы прах немногих был перезахоронен в России — это Ф. И. Шаляпин (1984), А. И. Деникин (2005), фи­ лософ И. А. Ильин (2005), писа­ тель Иван Шмелев (2000), кото­ рый свое желание покоиться на родине даже включил отдельным пунктом в свое завещание. « .Б л иж е к милому пределу мне всё б хотелось почивать», — писал А. С. Пушкин, в чьих про­ изведениях немало строк о смер­ ти, о кладбищах — «День каж­ дый, каждую годину привык я думой провождать, грядущей смерти годовщину меж их стара­ ясь угадать». Даже молодая жен­ щина, Татьяна, рада отдать «ма­ скарад» светской жизни, в том числе, и «за смиренное кладби­ ще, где нынче крест и тень ветвей над бедной нянею м о ей .» . * * * Хотя всем известны слова «ме- менто мори» (помни о смерти), люди не живут под гнетом неиз­ бежного конца — такова сила жиз­ ни. И мы закончим наше повество­ вание строками из стихотворения «Воспоминание» В. А. Жуковского: О милых спутниках... не говори с тоской: их нет, но с благодарностию: были». 62 Под сенью Трифона | №1(6) 2014