Под сенью Трифона. 2013 г. №5.

ревне Стрельне 14 июля 1855 года. Против местных жите­ лей был выслан десант в коли­ честве 200 солдат и матросов. «Крестьяне, пока шла высад­ ка десанта, стреляли по вра­ гу из винтовок и ранили одно­ го французского матроса, а затем скрылись в кустах. В столкновении с захватчиками отличились крестьяне Терен­ тий Чеченин и Сергей Стрел­ ков. Противник, войдя в дерев­ ню, не нашёл в ней никаких за­ пасов продовольствия. Селение, состоявшее из 5 дворов, было сожжено. Из всех построек уцелело только два амбара». В 1889 году «усердием кре­ стьян Якова Ивановича и Кон­ стантина Сергеевича Стрел­ ковых» часовня была пере­ строена в церковь и освящена в честь преподобных Зосимы и Савватия Соловецких чудот­ ворцев. Церковь имела свой причт, но была приписана к Чапомскому приходу. Чапома Чапома известна как тоня «Че- пома с заборишком в речке» с 1563 года. В XVII веке - владе­ ние Соловецкого монастыря. До 1844 года входила в состав Вар- зужских приходов, с 1844 по 1894 в состав Тетринского, и, на­ конец, в 1894 году обращена в са­ мостоятельный Чапомский при­ ход. «...Приходской храм в селе Чапоме в честьВведения во храм ПресвятойБогородицыустроен в 1873 году на средстваместных жителей. В одной связи с ним устроена колокольня; оба зда­ ния обшиты тёсом, окрашены и обнесены оградою. Утварию, ризницею и богослужебными книгами церковь достаточна... 10 декабря 1895 года открыта в селе Чапоме школа грамоты в наёмной от общества квартире. Учителем и законоучителем со­ стоит местный священник без­ мездно. Учащихся при откры­ тии школы собралось 17 маль­ чиков и2 девочки... Священником состоит На- зарий Алексеевич Синцов, 24 лет, студент архангельской семинарии в сане священника и на занимаемом месте с 29 ав­ густа 1894 года. Псаломщик Алексей Феофилактович Реза­ нов, 61 год, из высшего отде­ ления тотемского духовного училища, на службе с 8 ноября 1855 года, в настоящем прихо­ де с 13 сентября 1894 года». Расспросы местных жителей дали результат. Удалось уста­ новить, что на месте церкви сейчас стоит жилой дом, а само здание церкви перенесено и ис­ пользуется под клуб. Пялица «...Наиболее раннее упоми­ нание относится к 1563 г. как рыболовной тони с «забориш­ ком». Одной половиной реки пользовались двиняне, другой - терские лопари. Река Пяли­ ца служила границей между Варзужской волостью и зем­ лями терских лопарей. Летом 1701 шведская эскадра капита­ на Карла Леве, потерпев неу­ дачу у Архангельска, на обрат­ ном пути разорила в Пялице 11 крестьянских дворов и со­ ляную варницу Воскресенско­ го монастыря...»2. В 1772 году Пялицу посетил академик Ле­ пёхин. В 1871 году в селе жило 170 человек в 29 дворах. В Пялице встретили нас как дорогих гостей, напоили чаем, накормили «от пуза». Зашли мы правильно. Хозяин дома оказался внуком священника, который служил в Пялицкой церкви в начале XX века, Фе­ октиста Тарабарина. «Забрали деда в 30-х годах, так он и про­ пал», - рассказывал Валерий Николаевич. Служил его дед в Никольской церкви, постро­ енной на деньги Священного Синода в 1871 году. Больше, к сожалению, узнать ничего не удалось. Сейчас на месте хра­ ма стоит полуразвалившийся сарай, ни крестов, следов огра­ ды или могильных плит мы не обнаружили. Пулоньга Пулоньга - деревня на бе­ регу самой узкой части Гор­ ла Белого моря, в устье однои­ менной реки. Стояла здесь се­ мужья тоня терских лопарей, которые в 1610 г. продали Пу- лонгский берег от реки Пяли- цы до реки Лиходеевки, в том числе и устье реки Пулоньги, жителям Поноя - русским по­ селенцам Губиным и Вереща­ гиным за 170 рублей. В 1617- 1618 годах Губины уступили свою часть Пулонгского бере­ га Антониево-Сийскому мо­ настырю, а Верещагины свою «тоню и избушку на Пулонг- ском берегу» дали вкладом Троице-Сергиеву монастырю. В марте 1658 года царь Алек­ сей Михайлович по ходатай­ ству патриарха Никона пожа­ ловал всю восточную Лаплан­ дию «в вотчину» Крестному и Воскресенскому монастырям. Селение возникло в XIX веке, жители ловили сёмгу и били морских зверей на торосах. В 1913 году в Пулоньге насчиты­ валось 13 дворов и 87 жителей, состоявших в Чапомском цер­ ковном приходе. 2Дащинский С.Н. Энциклопедия Кольского края. 76 Под сенью Трифона | №1(5) 2013