Под сенью Трифона. 2012 г. №3.

Под сенью Трифона | №3 2012 67 Паломнической службе «Под сеньюТрифона» - 10 лет! Десять лет под сенью Трифона Сегодня Паломнический духовно-культурный просвети- тельский центр на ул.Траловая, 22 известен многим людям. Паломническая поездка по святым местам становится все популярнее, мероприятия, проводимые в Центре, привлекают все больше людей. Храм преподобного Трифона Печенгского, при котором находится Паломнический центр, заполняется прихожанами. Работает воскресная школа для детей и для взрослых, благотворительные чаепития стали традицион- ными. На праздники - Рождество Христово, Святой Пасхи, Масленицы и другие приходят до 100 человек, и каждый на- чинается с совместной молитвы, звучат духовные и народные песнопения, дети по- лучают подарки… Как же все начиналось? 15 мая 2002 года была орга- низована первая паломническая поездка в Трифонов Печенгский монастырь, который является важнейшей святыней Кольского Севера. Именно этот день мы и считаем днем начала деятельно- сти паломнической службы «Под сенью Трифона». Ее название очень точно отражает ту помощь, которую она всегда получала и по- лучает от преподобного Трифона Печенского. Образованная при монастыре, служба изначально создавалась для организации, в первую оче- редь, паломнических поездок именно на Печенгу, где после длительного перерыва с 1997 года была возобновлена монастырская жизнь на Кольском Севере. С помощью преподобного Трифона паломническая служба прошла нелегкий период станов- ления и развития. Вначале это был только стол в храме, за которым находился единственный сотруд- ник службы Ирина Поливцева, нынешний руководитель Палом- нического центра. Затем было не- большое помещение на подворье монастыря с табличкой «Палом- ническая служба», для чего был сделан ремонт бывшей сторожки, появились другие сотрудники. Уже за первые годы сотрудни- ками службы были разработаны и освоены и новые маршруты по святыням Кольской земли: «Святыни Терского берега» с Успенской церковью (XVII век) в селе Варзуге, «Хибиногорский женский монастырь. Новому- ченики и исповедники россий- ские (Мончегорск-Апатиты- Кировск)», «Церковь Бориса и Глеба на границе с Норвегией», «Мурманск православный». Не- много позже добавился маршрут в Видяево – «Памяти АПРК «Курск». Эти маршруты помогли нам осознать то, что у нас на Край- нем Севере много святынь как древних, так и современных. Кроме того, у нас разнообразная, уникальная и неповторимая при- рода, которая вместе со святыня- ми и возможностью помолиться в самых северных монастырях также привлекает паломников. И тот, кто проехал по всем этим местам, уже другими глаза- ми видит Кольский полуостров, начинает больше его ценить, любить и понимать, как мало мы знаем о его истории и жизни людей, его населявших, - наших предков. В духовном плане – это единое духовное поле, от святых преподобных Трифона Печенг- ского, Варлаама Керетского, Фео- дорита Кольского, 116 мучеников Печенгских, от просвещенных ими лопарей и православных поморов, до новомучеников и исповедников на Кольской земле. Много людей пришло в церковь, в паломнической поездке делая первые шаги. В 2005 году важным событием для паломнической деятельности стало образование епархиального Паломнического отдела под ру- ководством иерея Сергия Полив- цева, в состав которого и вошла паломническая служба «Под сенью Трифона». Новый этап в ее жизни был связан с осознанием неразрывной духовной связи Кольской земли с русским Севером. Эту связь по- могли раскрыть новые маршру- ты: в Соловецкий и Валаамский мужские монастыри, «Серебряное кольцо Приладожья» с мона- стырями Александро-Свирским, Введено-Оятским, Тервеническим и Тихвинским. Неожиданно расширили наше понимание православного Севера заграничные паломнические по- ездки в соседнюю Финляндию и Норвегию. Маршрут «По местам преподобного Трифона в Северной Финляндии и Норвегии» убежда- ет нас в том, что и там, как и на всей Кольской земле, хозяином является преподобный Трифон Печенгский: стоят православные храмы в честь преподобного, ему возносятся молитвы. А маршрут в Ново-Валаамский мужской мо- настырь в финской глубинке – это прикосновение к тому святому месту, где упокоились последние наши печенгские монахи, а также иноки валаамские, коневецкие, лиинтульские, которые до конца сохраняли нашу веру и смогли передать ее финнам, принявшим и сохраняющим Православие и святыни русских монастырей.