Под сенью Трифона. 2012 г. №3.

Под сенью Трифона | №3 2012 1 БОЖИЕЙ МИЛОСТЬЮ АРХИЕПИСКОП МУРМАНСКИЙ и МОНЧЕГОРСКИЙ СИМОН возлюбленным о Господе пастырям, монашествующим и всем верным чадам Мурманской и Мончегорской Епархии Московского Патриархата АРХИПАСТЫРСКОЕ РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Дорогие отцы, братья и сёстры! Возлюбленная о Господе паства моя! Мы снова встречаем Рождество Христово, и всем нам очень хочется в этот день быть по-настоящему счастливыми. И ещё хочется, чтобы были счастливыми все-все вокруг. Ради исполнения этого желания были пред- приняты все наши предпраздничные планы и приготовления, посты и мо- литвы, ради него мы пришли в Божий храм. Внутреннее чутьё, совершенно необъяснимое для многих, приводит нас в дом, где живёт Господь, чтобы приобрести счастье именно в этом доме. Стремление к счастью отлича- ет человека от всех других живых существ. Оно относится к нашей соб- ственной духовной сущности и нашему собственному призванию. Однако, случилось так, что когда-то человек перепутал счастье с удовольствиями, увлёкшись последними, забыл о счастье и утратил его. Счастье! Оторвавшийся, потерявшийся в жизни, без тебя я страдаю и сгораю, как отколовшийся от звезды метеорит. Как найти мне тебя, мой удел, моя часть, моя доля? Как постичь мне тебя, завладеть как тобой? Ведь ты не то мнимое благо, которое заключается в суетных удовольствиях на- шего мира, в земных его предметах, почестях, богатстве, могуществе, рас- путстве, пьянстве, удовлетворении похотей. Хотя мы знаем, что и в этом, как говорят, что-то есть, и в этом мы, люди, что-то для себя находим… Или теряем? И длится это «что-то», вот такое «счастье» совсем непродол- жительное время, затем оно проходит, куда-то исчезает. Всегда и неизбеж- но соединено оно с печалью и часто отравляется завистью, беспокойством, угрызениями совести, а также прерывается расплатами и наказаньями. Оно есть суета, оно немирно и неверно, приводит к разочарованию и никогда так, как требует наше человеческое существо, нас не удовлетворяет. Пото- му что подлинное счастье не имеет земной причины, природы. Это состо- яние духовное, состояние нашей души, которое даруется нам Богом. Оно не в оторванности нашей от реальной действительности, не в самости, са- мостийности, но в цельности, охватывающей дух, душу и тело в единении