Под сенью Трифона. 2011 г. №2.

2 Под сенью Трифона | №2 2011 раскрытыми качествами вечной жизни. Святой Макарий Великий даёт этому очень простое объяснение: посмотрите на семя какого-нибудь растения. Оно кажется не- красивым, маленьким и ничего не значащим. Его закапывают в землю, как будто бы хоронят мертвеца. Проходит целая зима забвения. А затем приходит весна, и начина- ет пригревать солнце. Семя прорастает, развивается, появляются цветы, плоды, ко- торые были как бы в неживом и зачаточном состоянии, но теперь пробудились под воздействием солнца. Также и в сердце христианина, как в семени, есть все цветы и плоды будущей жизни. Погребённые в земле христиане ждут Солнца правды, второ- го пришествия Иисуса Христа, и всё то, что в них скрыто, откроется целой вселенной, тоже воскресшей в Божией славе. Пасхальная радость, которую мы сейчас пережи- ваем, — это аура радости всеобщего воскресения и вечной нашей жизни. И нет у нас большей радости, чем радость о Боге, о Христе, о Воскресении. Как ни странно, в реальной жизни человечества спасительная вера занимает всё меньше места. А современный христианин, сам того не ведая, её не то что не прини- мает, а как-то обходит, ею не живёт, как жили ею первые христиане. Да, если он ходит в церковь, он, конечно, слышит раздающиеся в христианском богослужении ликую- щие утверждения: «смертию смерть поправ», «поглощена смерть победой», «жизнь царствует» и т.д. Но спросите у него, что он действительно думает о смерти, и часто, увы, слишком часто в ответ получите расплывчатое, ещё до христианства существо- вавшее утверждение бессмертия души и её жизни в некоем загробном мире. И это в лучшем случае. В худшем же — просто растерянность, незнание, мол, знаете, я как- то никогда по-настоящему в это не вдумывался. Чтобы воскреснуть — надо быть умершим, а жизнь, претерпевая смерть, не разру- шается, а продолжается. Если мы христиане, мы должны опытно знать, что смерть побеждается Жизнью, что мы с Христом воскресли и разделяем с Ним всё то, что есть Он Сам, ибо и Он разделил с нами всё, чем мы являемся. С Христом мы — люди Веч- ности, Незаходящего Дня. И мы уже принадлежим грядущему Царству. «Ходила Жизнь в пространствиях земных, Рождённых принимала, как своих, И утирала чистым полотенцем. Другая жизнь в обителях Небес В объятья счастья, мира и чудес Своих встречала радостно младенцев. Ты спросишь: где же смерти след? А смерти, Слава Богу, вовсе нет Её представленное бытиё — Неведенье счастливое твоё…». Аминь. Христос воистину воскресе! Пасха Христова, Мурманск, 2011 г.