Под сенью Трифона. 2011 г. №1.

26 Под сенью Трифона | №1 Январь 2011 «Полярного вестника», ежегод- ного научно-теоретического журнала кафедры русского язы- ка университета г. Тромсе, из- данию которого, как и Норвеж- скому университетскому цен- тру в Санкт-Петербурге, в 2008 году исполнилось десять лет. Проблематика монографии В. В. Калугина находится в рус- ле научных изысканий филоло- гов Северной Норвегии. В этой работе в полной мере учтены результаты исследований нор- вежских русистов как в обла- сти агиографии, так и диалек- тологии. Значение исследований па- мятников агиографии в изуче- нии культурно-исторического наследия переценить трудно. Труд В. В. Калугина еще раз убеждает в том, что именно пу- бликация рукописных памят- ников была и остается одним из самых важных направлений филологии, поскольку только надежный эмпирический мате- риал может быть основой для убедительных теоретических выводов. Особую ценность представ- ляет впервые публикуемый здесь комплекс текстов, связан- ных с именем Трифона: это раз- ные редакции «Жития Трифона Печенгского», канон Трифону Печенгскому, молитва Трифо- ну Печенгскому и, наконец, ин- тереснейший памятник русско- го миссионерства священни- ка Алексия Симонова. Автору удалось найти и исследовать 17 списков жития, что в настоя- щее время является исчерпыва- ющим источниковедческим ис- следованием памятника. Кро- ме того, В. В. Калугин вводит в научный оборот целый мас- сив актовых источников, не только раскрывающих присут- ствие жития в среде поморов, но крайне важных для пони- мания спорных вопросов исто- рии Кольского полуострова в XVI — XVII вв». Однако норвежский редактор не совсем прав, утверждая, что «Житие Трифона Печенгского», просветителя саамов в России и Норвегии, относится к числу забытых страниц русской агио- графии. Да и другое утверждение, что «монография В. В. Калугина является на сегодняшний день (ноябрь 2008 г. — А.К.) един- ственным исследованием, по- священным научному освеще- нию обстоятельств создания и бытования жития преподобно- го Трифона Печенгского» тре- бует уточнения. Что касается сотрудничества ученых России и Норвегии в области филологии, то это мо- жет быть и так, как утверждает Тамара Леннгрен, а вот что ка- сается историков и краеведов, то такое сотрудничество суще- ствует давно, еще с перестро- ечных времен. Замечу, что из- дана книга об истории русско- норвежских связей от древности до конца ХХ века. Рукописные и другие источники в сравнении Но вернемся к книге В. В. Ка- лугина. Для меня, как историка- регионоведа, особенно ценны в рецензируемой книге страни- цы введения — «Просветитель Кольского Севера». Профессор Калугин подчер- кивает, что «монастырь Три- фона стал форпостом России и Православия за Полярным кру- гом. Появление православных иноков на берегах Манны, Пе- ченги и Паз-реки явилось пря- мым и очевидным заявлени- ем русских прав на лапланд- ские земли вплоть до Южного Варангера. Трифон и его оби- тель попали в водоворот слож- ных международных отноше- ний между Россией, Данией с Норвегией и Швецией. Поиски северных морских путей англи- чанами и голландцами, погра- ничное положение Печенгского монастыря доставили ему меж- дународную известность уже в 50-е — 60-е гг. XVI в. Мона- стырь рано установил торго- вые отношения с Амстердамом и Антверпеном. О Трифоне Пе- ченгском и его обители сообща- ют англичанин Уильям Бэрроу, немец Генрих Штаден, голлан- дец Симон ван Салинген, а так- же целый ряд шведских, нор- вежских, датских источников второй половины XVI в.». Не вдаваясь в детали источ- никоведческого и лингвисти- ческого анализа, скажем, что В. В. Калугин широко исполь- зует не только многие жития, но и труды В. О. Ключевского, П. Д. Шестакова, Д. Н. Остров- ского. Из всех известных ру- кописей жития особое внима- ние мурманчан может привлечь список кольского школьника Андрея Зайкова. При анализе этого текста Калугин широко использует работы нашего мур- манского ученого — И. С. Мер- курьева. При анализе исторических источников В. В. Калугин на- зывает имена десятков жите- лей Кольского Севера времен Средневековья, характеризу- ет их имущественное и обще- ственное положение, описыва- ет те или иные их дела. Так, в разделе «Житие Трифо- на Печенгского и делопроизвод- ственная документация» даны характеристики и оценки дея- ний Патриарха Никона, игуме- на Иоанна (1654–1658 гг.), стар- ца Исаии, иеромонаха Симеона, колян Луки Вянзина и Федора Суслова, стрельца Ларьки Гро- хотова и даже пьяницы Иоаса- фа Майкова. Ссылки на И. С. Меркурье- ва и А. А. Минкина перемежа- ются у В. В. Калугина с цита-