Арктика 2035: актуальные вопросы, проблемы, решения. 2025, №2.

Республика Саха (Якутия) имеет уникальную лин г­ вистическую струк­ туру Якутский язык сохраняет высокий статус и степень распространенности Т ерритория Республики Саха (Якутия) является исконной средой обитания, веде­ ния традиционного образа жизни и традиционной хозяйственной деятельности и проживания коренных малочисленных народов Севера (КМНС), играющих важную роль в этнокультурном многообразии региона и страны в целом. Согласно Единому перечню коренных малочисленных народов Российской Федерации, на территории республики проживают эвены, эвенки, юкагиры, долганы и чукчи. Эти народы имеют закрепленные места традиционного проживания и хозяйственной деятельности, охватывающие 63 поселения в 21 районе Якутии. По данным Всероссийской перепи­ си населения 2020 года, численность представителей КМНС в республике составляет 42 082 человека, или 4,2% от общего населения региона. Республика Саха (Якутия) также имеет особое значение с точки зрения концентрации коренных народов: на нее приходится около 13% всех КМНС России. Особенностью этнической структуры региона является дисперсное расселение малочисленных народов по обширной территории республики. Наиболее многочисленными среди них являются эвенки (24,4 тыс. чел., или 62,0% от общероссийской численности) и эвены (13,3 тыс. чел., или 66,4%). Высокую долю в общероссийском масштабе составляют также юкагиры (87,0%) и долганы (26,3%), тогда как доля чукчей относительно невелика (4,4%). Для коренных малочисленных народов Севера сохранение родного языка являет­ ся важнейшим показателем устойчивости этнической самобытности и культурной идентичности. В условиях многонациональной и полиязычной среды, такой как Республика Саха (Якутия), язык выступает не только средством общения, но и ключевым фактором передачи традиций, мировоззрения и коллективной памяти. В связи с этим вопросы функционирования, воспроизводства и сохранения род­ ных языков приобретают особую актуальность. Республика Саха (Якутия) имеет уникальную лингвистическую структуру, где наряду с двумя государственными языками — русским и якутским — официальный статус получили языки коренных малочисленных народов Севера: эвенкийский, юкагир­ ский, эвенский, долганский и чукотский. Эта ситуация создает основу для реализации межэтнического диалога и обеспечивает условия для развития поликультурного про­ странства. Однако на практике наблюдается выраженный процесс языкового сдвига в сторону русского языка, особенно среди представителей малочисленных этносов. Этноязыковые исследования в Якутии имеют долгую историю. На протяжении десяти­ летий внимание исследователей социолингвистического и этнографического профилей было сосредоточено на изучении языковых контактов, динамики языковых предпочте­ ний, степени витальности отдельных языков и их функционировании в разных сферах общения. Среди известных ученых, внесших весомый вклад в изучение этноязыковой ситуации в регионе, следует назвать В. Д. Лебедева, Е. А. Крейновича, Г. М. Василевича, В. Г. Богораза, И. С. Гурвича. Современные аспекты этнолингвистических процессов освещены в работах Ч. С. Цыбеновой, Т. Г. Боргояковой и других исследователей. Языковая ситуация является важным индикатором национального самосознания, так как язык отражает культурную самобытность и этническую принадлежность. Он служит ключевым инструментом сохранения национальной идентичности и культурного наследия. В Республике Саха (Якутия) языковая ситуация формировалась под влиянием исто­ рических, экономических и социально-культурных факторов. В настоящее время русский язык является доминирующим, а владение им — всеобщим. Якутский язык сохраняет высокий статус и степень распространенности. Для малочисленных коренных народов Севера характерны значительное отдале­ ние от использования родного языка и переход на другие языковые системы во всех сферах коммуникации. Это обусловлено рядом факторов, включая малочис­ ленность этнических групп, дисперсность их расселения, процессы ассимиляции, Социальная сфера 143