Реклю, Жан Жак Элизе (1830-1905). Земля и люди. Всеобщая география Элизе Реклю : иллюстрированное удешевленное издание. В 10 кн., в 19 т. Кн. 5, т. 8. Индия и Индо-Китай ; т. 9. Передняя Азия, Афганистан, Белуджистан, Персия, Азиатская Турция и Аравия / перевод сделан со 2-го исправленного и дополненного издания под редакцией С. П. Зыкова, действительного члена Императорского географического общества. - Санкт-Петербург : издание Товарищества «Общественная польза» и К°,1898.

831 ГЛАВА VI.--АР АЫ Я . 832 антилопы, называемый «дикими коровами», бродятъ въ горахъ Неджеда и сурки вебберъ лазятъ тамъ на деревья Газели очень мно гочисленны въ пустынныхъ мѣстахъ, даже въ настоящихъ безводныхъ пустыняхъ; туземцы утверждаютъ, что онѣ никогда не пьютъ 2). Еще въ первой половинѣ девятнадцатаго сто- лѣтія дикіе ослы и страусы жили въ Гамадѣ, а южнѣе, въ равнинахъ, окружающихъ Нед жедъ, они и теперь еще водятся 3). Іеменъ, флора котораго сходна съ флорою африканскихъ горъ противуположнаго берега, имѣетъ и фау ну такую же, какъ въ этихъ горахъ, и многіе виды обезьянъ встрѣчаются тамъ даже въ мас- сивѣ Джебель-Кора, къ востоку отъ Мекки. На всемъ протяженіи береговъ и богатыхъ рыбой бухтъ, хищныя птицы: орлы, соколы и коршуны, очень многочисленны, а въ лѣсныхъ чащахъ внутреннихъ областей сидятъ на де ревьяхъ искусно дѣлаюіціе гнѣзда ткачи 4), горлицы, куры, фазаны: нѣкоторые острова Персидскаго залива, гдѣ живутъ птицы въ не- смѣтномъ множествѣ, покрыты слоями гуано, какъ островки перувіанскаго берега. Аравій- ская фауна заключаете въ себѣ также змѣй, какъ, напримѣръ, кобра-капелла, яіцерицъ, скорпіоновъ, ядовіггыхъ пауковъ, и по обще распространенному въ Персіи и Вавилоніи мнѣнію, тамъ же, именно въ Оманской терри- торіи н на границахъ Нефудовъ и Красной пустыни, нарождаются тѣ несчетные рои са ранчи, этого «воинства Господня», которые вѣтѳръ приносите въ сосѣднія страны. Саран ча, появляющаяся въ иранскомъ Гермсирѣ, происходите изъ Аравійской Техамы. Иногда случается, что канаты кораблей, стоящихъ на якорѣ въ портѣ Буширъ, бываютъ сплошь по крыты саранчей, увлекаемой южнымъ вѣтромъ. Въ Ормузскомъ проливѣ плывшее подъ пару- сомъ судно, на которомъ ѣхалъ путешествен- викъ Брюсъ, вдругъ подверглось нападенію тучи арабской саранчи, которая въ короткое время сгрызла паруса и кабельтовы, такъ что пришлось остановить ходъ корабля 5). Бедуины охотно употребляютъ въ пищу этихъ насѣко- мыхъ. Что касается домашнихъ животныхъ, вьюч- ныхъ, верховыхъ и упряжныхъ, то Аравія въ этомъ отяошеніи безспорно первая страна въ свѣтѣ, хотя она не имѣетъ слона и очень мало рабочихъ воловъ. Верблюдъ до сихъ поръ не найденъ въ Аравіи въ дикомъ состояніи, какъ въ степяхъ Туркестана; но если первоначаль ная порода исчезла, то Неджедъ, называемый часто «Матерью верблюдовъ», есть по крайней мѣрѣ страна, откуда происходите наиболѣе ’) Anne Blunt, цитированное сочиненіе. ■') Palgrave, цитированное сочиненіе. 3) Chesney, „Expedition to the Euphratns“. Tamisier, „Yoyage en Arabie", I, p. 379 5) Carl Ritter, nAsien“ многочисленный разновидности этого полезнаго домашняго животнаго, неразлучнаго спутника человѣка. Оманская земля— родина самыхъ быстрыхъ дромадеровъ; горы Гадрамаута слы- вутъ отечествомъ самыхъ смышленыхъ; ка ждая провинція пмѣетъ свою особую породу вер блюдовъ, которой качества и добродѣтели вос хваляются мѣстными жителями. Арабская ле генда говоритъ, что верблюдъ и финиковая пальма были сотворены Аллахомъ изъ той же земли, какъ и. Адамъ, они были въ земномъ раю вмѣстѣ съ первымъ человѣкомъ, они бу дутъ сопровождать его также и въ будуіцій міръ, какъ это сішволйзировалъ древній обы чай, требовавніій, чтобы верблюда оставляли умирать съ голоду подлѣ могилы его умершаго хозяина. Этотъ жестокій обычай не соблюдает ся болѣе со временъ Магомета; но если арабъ теперь уже не пріобщаетъ верблюда къ своей смерти, то онъ заставляете его дѣлить сънпмъ его существованіе, допускаете его къ своимъ празднествамъ и даже къ религіознымъ обря- дамъ: иророкъ Магомете, сидя верхомъ на верблюдѣ, провозглашалъ свои законы; и когда толпа пилигримовъ собирается у подошвы священной горы Арафатъ, опять-таки съ вы соты верблюда раздаются поученія нроповѣд- ника. Первая мечеть была построена на томъ мѣстѣ, гдѣ легла на ночлегь верблюдица Про рока, послѣ бѣгства его изъ Мекки въ Меди ну—-событія, отъ котораго магометане ведутъ свое лѣтосчисленіе (геджру); тамъ, гдѣ вер блюдъ, на которомъ ѣздилъ Али, положилъ трупъ своего господина, былъ воздвигнута ку- полъ храма Меджедъ-Али или Неджефа; на конецъ, со спины верблюда Магомета вознесся на небо. Новорожденна™ верблюженка арабъ носитъ на рукахъ: «унасъродился ребенокъ!» радостно крнчатъ члены семьи, какъ будто дѣло идетъ о появленіи на свѣтъ новаго со члена, человѣческаго младенца. И въ самомъ Дѣлѣ, за верблюженкомъ такъ же заботливо ухаживаютъ, какъ за роднымъ сыномъ или дочерью; ему навѣшиваютъ на шею амулетокъ, чтобы отвратить отъ него дурной глазъ. Ни когда арабъ не ударите своего верблюда; на ходу онъ подбодряете его только голосомъ и пѣніемъ; онъ говоритъ съ нимъ, какъ съ това- рищемъ, и разсказываетъ ему длинныя исто- pin и сказки *); онъ никогда не позволяете оскорбить его и смотрите, какъ на личную обиду, на всякое бранное слово, сказанное его любимой скотинѣ. Какъ братъ въ семьѣ или кланѣ, вѣрное животное можетъ сдѣлаться при чиной ведетты или родовой мести: кровь вер блюда требуете крови человѣка 1). Шестьсотъ именъ и эпитетовъ, по Бохарту,—тысяча по Шардену,— обозначаютъ и прославляютъ вер блюда. Арабъ пустыни платите свой долгъ при Tamisier. „Voyage en Arabie“ .