Реклю, Жан Жак Элизе (1830-1905). Земля и люди. Всеобщая география Элизе Реклю : иллюстрированное удешевленное издание. В 10 кн., в 19 т. Кн. 5, т. 8. Индия и Индо-Китай ; т. 9. Передняя Азия, Афганистан, Белуджистан, Персия, Азиатская Турция и Аравия / перевод сделан со 2-го исправленного и дополненного издания под редакцией С. П. Зыкова, действительного члена Императорского географического общества. - Санкт-Петербург : издание Товарищества «Общественная польза» и К°,1898.

<585 СИРІЯ, ПАЛЕСТИНА, СИНАЙ. 6 8 6 товъ, нроводившихъ свою созерцательную жизнь въ пещерахъ полуострова, объясняется, мо жетъ быть, также красотой окружавшихъ ихъ горъ, съ которыми они не въ силахъ были разстаться '). Песчаниковыя скалы сѣвернаго Синая, опи рающаяся въ нѣкоторыхъ мѣстахъ на граниты я порфиры, очень богаты рудами желѣза, мѣди и мѣсторожденіями бирюзы, разработывать ко торыя затруднительно по недостатку топли ва и перевозочныхъ средствъ; англичанинъ Макдональдъ горячо принялся-было за это дѣло и потратилъ на него нѣсколько лѣтъ, но оредпріятіе его не увѣнчалось успѣхомъ. Од нако, есть одна долина, именно долина Ма- гарахъ, куда бедуины приходятъ иногда рас капывать жилы мѣдной руды, чтобы искать вкрапленные въ нихъ кристаллы бирюзы, ко торые «устраняютъ дурныя вліянія, укрѣ- пляютъ зрѣніе, доставляютъ милость властвую- щнхъ, обезпечиваютъ побѣду, разгоняютъ дур ные сны, напоминаютъ сладости любви и обѣ- щаютъ возобновленіе ихъ» 2). Съ первыхъ вѣ- ковъ историческаго періода египтяне запаса лись изъ Магарахской долины мѣдью и кра сильными минеральными веществами3): тамъ до сихъ поръ еще видны глубокія каменолом ни, длинныя галлереи, груды обломковъ, сви детельствующая о прежней важности этихъ ру до копныхъ работъ; замѣтны даже остатки шга- вильныхъ печей и даже формы, въ которыя вы ливали расплавленную мѣдь. Но самые драго- цѣнные слѣды глубокой старины— это іерогли- фическія надписи, отчетливо сохранившіяся, ко торыя находятся на отшлифованныхъ стѣнахъ порфира, и которыя считаютъ древнѣйшими письменными памятниками египетскаго Восто ка и даже всего земнаго шара. На этихъ ка- менныхъ архивахъ, Снефру, первый фараонъ, представленъ наносящимъ ударъ туземцу съ го ловой, украшенной птичьимъ перомъ. Далѣе, въ ряду египетскихъ царей, фигурируют^ также НІуфу (Хеопсъ), строитель большой пирамиды, и Рамзесъ 11, отецъ Менефты, въ царствова- ніе котораго израильтяне ушли изъ Египетской земли: писаная исторія этихъ фараоновъ обни- маетъ періодъ времени болѣе пятнадцати вѣ- ковъ4). Близъ Магараха, между высокихъ стѣнъ, поднимающихся на 200 метровъ, открывается широкая долина потока Уѳдъ-Мокаттабъ или «Долина Писанія», прославившаяся своими graffiti и рисунками всякаго рода, которые поч ти всѣ выгравированы мало-опытными рѣзца- ми; безчисленные обдѣланные кремни, валяю щееся у основанія скалъ, невидимому, служи*) Oscar Fraas, „Aus dom Orient". s) Vumbery, „Sittenbilder aus dem Morgenlande". 3) Geogr Bbers, „Von Gozen za Sinai“. ‘ ) Lepsius, „Denkmaler aus Aegypten und Aethiopien“; De Laborde et Linant, „Voyage dans l ’Arabie Petree11. ли инструментомъ для шлифовки изваяній <). Большая часть надписей составлены, кажется, на арамейскомъ нарѣчіи, съ иримѣсью араб скихъ словъ, и полагаютъ, что дата ихъ можетъ быть отнесена къ послѣднему столѣтію стараго лѣтосчисленія и къ первымъ временамъ хри- стіанской эры а); Пальмеръ высказываетъ пред- положеніе, что ярмарочное поле, гдѣ собира лись племена полуострова, существовало нѣ- когда въ «Долинѣ Писанія». Сътой эпохи мно жество путешественниковъ, мусульманъ и хри- стіанъ, тоже хотѣли увѣковѣчить свою память, вырѣзывая свое имя на полированныхъ стѣ- нахъ долины Уэдъ-Мокаттабъ; только почти всѣ надписи находятся на тѣневой сторонк пилигримы желаютъ раздѣлить безсмертіе Се- зостриса, не выставляя себя ослѣнительному свѣту и тропическому жару, которые отражают- ся стѣной, обращенной на югъ. До изслѣдованій новѣйшихъ нутешественни- ковъ, обошедшихъ полуостровъ по всѣмъ напра- вленіямъ и открывшихъ истинную форму его рельефа, Синай представляли себѣ въ видѣ пи рамидальной горы, совершенно уединенной и возвышающейся среди обширной равнины, гдѣ могли бы расположиться лагеремъ цѣлые народы. Можетъ быть, это представленіе вѣрно относительно Синая евреевъ, ибо не доказано несомнѣнно, что гора «Закона» находится въ южной области пустыни, и географы ищутъ эту гору въ пустынныхъ пространствахъ Эль- Аришъ, въ Идумеѣ или даже въ Аравіи3): не существуете никакого еврейскаго непрерыв- наго преданія, относящагося къ горамъ юж наго полуострова, и израильтяне никогда не имѣли къ нимъ особеннаго почтенія. Какъ бы то ни было, массивъ, называемый нынѣ Сина- емъ, представляетъ, въ цѣломъ, группу горъ, стоящихъ близко одна отъ другой и поднимаю щихся безъ видимаго порядка надъ перепле тающейся сѣтыо безчисленныхъ уади; разсма- триваемая съ одной изъ вершинъ, эта область имѣетъ видъ волнующагося моря, волны кото раго разнообразно сталкиваются и пересека ются подъ вліяніемъ противуиоложныхъ и кру жащихся вѣтровъ. Самая возвышенная часть, которую можно разсматривать, какъ централь ный узелъ, занимаетъ почти геометрическую середину полуострова: это—массивъ Джебель- Катеринъ, гдѣ видны слѣды древнихъ ледни- ковъ4). Одна гряда горъ отдѣляется отъ узла къ сѣверо-западу, чтобы образовать массивъ Сербалъ, ограниченный долиной Уади-Фей- рапъ: на югѣ, другая горная группа подни маете свою главу почти вровень съ маосивомъ Джебель-Катеринъ; далѣе тянутся другія горы, О Baaermann;— Palmer, „The desert of the Exodus11. 2) Georg Ebers, цитированное сочиненіо- 3) R . Burton, „Journal of the Geographical Society;"— - Beke, „Sinai in Arabia". *_) Oscar Fraas, „Aus dem Orient",