Реклю, Жан Жак Элизе (1830-1905). Земля и люди. Всеобщая география Элизе Реклю : иллюстрированное удешевленное издание. В 10 кн., в 19 т. Кн. 5, т. 8. Индия и Индо-Китай ; т. 9. Передняя Азия, Афганистан, Белуджистан, Персия, Азиатская Турция и Аравия / перевод сделан со 2-го исправленного и дополненного издания под редакцией С. П. Зыкова, действительного члена Императорского географического общества. - Санкт-Петербург : издание Товарищества «Общественная польза» и К°,1898.

нроизведенія искусства, насчитывающая отъ двухсотъ до трехсотъ лѣтъ существования и отличающіяся такою тонкою, изящною работою, что въ настоящее время ничего подобнаго не можетъ быть сдѣлано въ странѣ '). Оффиціально религія жителей Кулу примы- каетъ къ браманскимъ культамъ, но въ странѣ не встрѣтишь ни одного храма индусскаго осно- ванія, который, по времени постройки, пред- шествовалъ бы восемнадцатому столѣтію. Дре- внія святилища всѣ напоминаютъ формой буд- дійскіе храмы Тибета, и въ преддверіяхъ боль шинства ихъ и теперь еще можно увидѣть длинные шесты съ хоругвями, въ родѣ тѣхъ, какія развѣваются на святыхъ мѣстахъ бодской страны. Культа змѣи тоже не совсѣмъ еще ис- чезъ. Бъ действительности, каждая деревня сохранила свое мѣствое божество, украшен ное какимъ-нибудь индусскимъ именемъ, при- несеннымъ раджпутами; обитатели земли Кулу обожаютъ еще «бога-чорта» подъ видомъ кресла 2). Горячіе ключи, довольно много численные въ томъ краю, тоже составляютъ предмета благоговѣйнаго почитанія, и туземцы ходятъ, въ качествѣ пилигримовъ, купаться въ ихъ священныхъ водахъ. Теперь новыя пере- мѣны вносятся въ жизнь кулусовъ подъ влія- ніемъ другихъ этническихъ элементовъ. Ан- глійскіе спекулянты уже проникли въ нижнюю долину, чтобы завести тамъ, какъ въ Кангрѣ, плантаціи чайнаго дерева, и кое-гдѣ видны уже дома англо-индусской конструкціи, рядомъ съ туземными хижинами, построенными изъ чередующихся слоевъ дерева и камня и съ крышами въ видѣ навѣса. Прежній главный городъ земли Кулу, кото рый еще носитъ имяНагаръ, или «Городъ»,— простая деревня. Нынѣшняя столица страны, Султанпуръ, лежащая ниже Нагара, но все еще на высотѣ болѣе 1.200 метровъ, на пра- вомъ берегу Біаса и при устьѣ другаго ручья, хотя она немного побольше старой, тоже пред ставляетъ незначительное мѣстечко, съ тѣсно скученными домами, заключенными въ узкой оградѣ городскихъ стѣнъ. Муловая дорога, не давно проложенная, поднимается изъ Султан пура на западъ и проходитъ черезъ «Бѣлую Гору» на неревалѣ Бабба (3.150 метровъ), за- тѣмъ спускается въ вассальное государство Манди, значительно сокращая путь, такъ какъ иначе нужно бы было дѣлать длинный обходъ долиной Біаса. Главный городъ этого заклю- ченнаго между другими владѣніями княжества, также носящій имя Манди, или «Рынокъ», больше и имѣетъ болѣе новый видъ, чѣмъ Сул танпуръ; въ немъ есть даже висячій мостъ на Біасѣ и колесныя дороги, правильно проло- 1 4 1 *) De-Ujfalvy, „Bulletin de la Socičte de Gdographie“, 1881; „Nature", 6 мая 1882. 2) Calvert, цитированный мемуаръ. женныя. Въ сосѣдствѣ находятся желѣзные рудники, а также соляныя копи, открытая въ скалахъ Подгималая. Цѣпь, ограничивающая на западѣ долины Манди и Сукета, отдѣляя ихъ отъ области невысокихъ холмовъ, есть знаменитый хребетъ, извѣстный подъ именемъ Сикандаръ-ка-дхаръ, пли «Горы Александра»; на этихъ горахъ видны какія-то развалины, въ которыхъ Винь, какъ онъ полагаетъ, отыс- калъ слѣды алтарей, воздвигнутыхъ Алексан- дромъ Македонскимъ своей славѣ, когда онъ предприняли обратный путь на западъ. ІІепо. далеку отъ этихъ холмовъ, на берегахъ Біаса изъ разсѣлины скалъ выходитъ пламя, и пары’ вылетающіе густыми клубами, образуютъ ма ленькое озеро минеральной воды. Около пяти десяти тысячъ пилигримовъ стекаются сюда ежегодно, чтобы очиститься въ священной водѣ Джаваламуки, или «Огня-бога» '). На востокъ отъ Кулу и Спити, бассейнъ Сетледжа, между тибетскою территоріей и низменною равниной, занята многочисленными маленькими государствами, впрочемъ, лишен ными всякой политической самостоятельности. Самое важное изъ этихъ государствъ—Ба- шахръ (Буссагиръ), простирающейся по обоимъ скатамъ рѣки, отъ тѣснинъ внѣшняго Гималая до границъ Китая; раджпутскій раджа, кото рый имъ управляете, подъ надзоромъ англій- скаго резидента, насчитываетъ въ своей гене- алогіи 120 предшественниковъ. Все его цар ство заключается въ узкомъ оврагѣ, къ кото рому сходятся другія разсѣлины, между про- чимъ, лощины Спити, и нѣсколько широкихъ тѣнистыхъ долинъ, какъ, напримѣръ, долина рѣки Баспы. Въ этомъ узкомъ, длинномъ кор- ридорѣ, который тянется на 200 километровъ, не считая извилинъ, можно наблюдать все возможные климаты; тогда какъ послѣднія на- селенныя мѣста, сосѣднія съ Тибетомъ, окру жены тощимъ кустарникомъ, не боящимся хо лода, Чини, около середины долины, на вы- сотѣ 2.700 метровъ, имѣетъ виноградники, ироизводящіе отличный виноградъ, изъ кото раго вьтдѣлываютъ вина, очень богатыя содер жащем!, алкоголя; наконецъ, около 1.500 ме тровъ высоты растетъ уже фиговое дерево, ба- ніанъ, появляются многіе виды растеній, свойственные тропической флорѣ. Но во всѣхъ этажахъ этой долины дыханіе затруднительно; воздухъ недостаточно обновляется вѣтрами; лѣтомъ жара, усиливаемая отраженіемъ лучей солнца отъ голыхъ скалъ, рѣшительно невы носима. Истребленіе лѣсовъ на склонахъ горъ имѣло слѣдствіемъ ухудшеніе мѣстнаго кли мата: перемѣны температуръ, крайности тепла и холода сдѣлались болѣе рѣзкими, и боковыя террасы, на которыхъ находятся деревни и 1 42 *) Carl топ Hiigel, „Kashmir und das Reich der Seik“. ЗАПАДНЫЙ ГИМАЛАЙ.