Реклю, Жан Жак Элизе (1830-1905). Земля и люди. Всеобщая география Элизе Реклю : иллюстрированное удешевленное издание. В 10 кн., в 19 т. Кн. 5, т. 8. Индия и Индо-Китай ; т. 9. Передняя Азия, Афганистан, Белуджистан, Персия, Азиатская Турция и Аравия / перевод сделан со 2-го исправленного и дополненного издания под редакцией С. П. Зыкова, действительного члена Императорского географического общества. - Санкт-Петербург : издание Товарищества «Общественная польза» и К°,1898.

639 ГЛАВА Г . — АЗІАТСЕАЯ ТУРЦІЯ. 640 никовъ долинъ» были упразднены: уцѣлѣли лишь кое-какіе слѣды автономныхъ республикъ, которыя держались тамъ и сямъ въ высокихъ горныхъ массивахъ. Административное- устрой ство одинаково во всѣхъ вилайетахъ. Но это единство—чисто внѣшнее: анатолійскія «на- ціи» остаются, несмотря на политическое един ство, всетакъ же разъединенными. Болѣе того: возрастающія удобствасообщеній увеличиваюсь число точекъ соприкосновенія между народно стями враждебными или, по крайней мѣрѣ, имѣющими совершенно различные интересы. Предприимчивые греки побережья уже видятъ сосѣдями не однихъ только античныхъ, покор- ныхъ судьбѣ турокъ: они встрѣчаютъ также туркменовъ изъ внутренней части страны, еще молодыхъ энѳргіѳй, курдовъ, съ ихъ иран скими качествами, смѣтливостыо и изворотли востью, армянъ, трудолюбивыхъ и настойчи- выхъ. ЬІѢтъ ни одного города въ Малой Азіи, гдѣ не было бы четырехъ или пяти «нацио нальностей», живущихъ смѣшанно. Многіе го рода насчитываютъ ихъ до двѣнадцати или пятнадцати, и каждая изъ этихъ национально стей ищетъ внѣ роднаго города своихъ сооте- чественниковъ или единовѣрцевъ; жители од ного и того же города, сознающіе свое различ ное происхождение, разъединенные традицион ной ненавистью или соперничествомъ, не счи- таютъ и не называютъ себя согражданами. Какъ совершится присоединеніе всѣхъ этихъ разнородныхъ элементовъ въ европейскомъ міру? Безъ сомнѣнія, въ Малой Азіи нѣтъ не достатка въ людяхъ съ широкими взглядами, понимающихъ равноправность восточныхъ на- ціональностей и высказывающихъ пожеланія за будуіцій политическій союзъ или федерацію народовъ Тавра и Арарата; но этотъ истори- ческій переходъ будетъ, конечно, труденъ. Присутствуя при преобразованіи старой Евро пейской Турціи, можно ли надѣяться, что пре- образованіе Турціи Азіатской можетъ совер шиться безъ того, чтобы не имѣть также сво его кортежа насильственныхъ массовыхъ пере- селеній и кровавыхъ побоищъ, которыя за по- слѣдиее время составляютъ нерѣдкое явленіе въ Анатоліи. У . К и п р ъ. Островъ Кипръ, поверхность котораго, вы численная по морскимъ картамъ, превышаетъ 9.500 кв. километровъ, есть самый большой изъ острововъ Средиземнаго моря, послѣ Сициліи и Сардиніи.Географически онъ принадлежитъ къ Малой Азіи, отъ которой отдѣленъ морями, го раздо менѣе глубокими, чѣмъ сирійскія воды, и горы его протянуты какъ разъ въ томъ же направленіи, какое имѣютъ цѣпи противуно- ложнаго берега, въ Крутобереговой Киликіи; если не считать нѣсколькихъ маленькихъ изсѣ- ченій береговой линіи, параллелизмъ полный между его сѣверными берегами, отъ мыса Корма- кити до мыса св. Андрея, и киликійскими бе регами, отъ Анамура до устья Каликанда. Но если островъ зависитъ отъ Анатоліи по своей географической формѣ, то флорой и фауной онъ больше походитъ на сѣверную Сирію. Изъ этого натуралисты заключаютъ, что къ концу третичной эпохи существовало соедине н о между его сѣверо-восточной оконечностью и континентальной цѣпыо Амануса, направле- ніе которой также параллельно оси Тавра Ки- ликійскаго '). Исторически островъ Кипръ тоже примы каетъ къдвумъ областямъ,МалойАзіииФиникіи. Черезъ море и острова Архипелага онъ нахо дится также въ кругѣ притяженія Греціи; ре- лигія, промышленность, искусства древнихъ кипріотовъ свидѣтельствуютъ о смѣшеиіи. ко торое они сдѣлали изъ элементовъ финикій- скихъ и греческихъ: мы находимъ тамъ, какъ въ центрѣ водоворота, наносы изъ всѣхъ со- сѣднихъ земель. Но населеніе было довольно цивилизовано само по себѣ для того, чтобы занесенное изъ другихъ странъ получило у не го оригинальный характеръ. Легко доступный мореходамъ Сидона и Крита, Кипръ былъ, од нако, слишкомъ изолированъ, чтобы сдѣлать- ся простой зависимостью одной изъ цивилизо- ванныхъ націй, которыя тамъ встрѣчались. Съ первыхъ временъ исторіи кипріоты являются, какъ народъ, отличный отъ другихъ грековъ: они говорили особымъ эллинскимъ нарѣчіемъ, очень близкимъ къ эолійскому, и даже имѣли собственную азбуку, которая, повидимому, не была заимствована отъ финикіянъ, какъ пись мена Греціп: ихъ силлабическій алфавитъ, гдѣ каждая черта представляла согласную, сопро вождаемую гласнымъ звукомъ, кажется, имѣлъ сродство съ алфавитомъ гиттитовъ; можетъ быть, онъ былъ заимствованъ изъ клинообраз- наго письма 2). Въ эллинскихъ легендахъ, дальній Кипръ всегда изображается какъ ко лыбель греческой цивилизации; тамъ греки взя ли свой культъ Афродиты паѳійской, сестры Астарты фицикіянъ; и тамъ же, можетъ быть, научились они искусству обработывать метал лы и дѣлать глиняную посуду. Съ политической точки зрѣнія, Кипръ ча сто имѣлъ судьбу, отличную отъ судьбы сосѣд- нихъ земель, Сиріи и Малой Азіи; этотъ островъ имѣлъ автономное существованіе во многихъ государствахъ, въ составъ которыхъ послѣдо- вательпо входилъ: онъ былъ египетскимъ и персидскимъ владѣніемъ, хотя, впрочемъ, ни когда не былъ вполнѣ подчиненъ этимъ боль- шимъ континентальнымъ имперіямъ; затѣмъ, *) Unger und Kotschy, „Die Insel Cypertiu. 2) G. Perrot, рукописны!] замѣтни.