Реклю, Жан Жак Элизе (1830-1905). Земля и люди. Всеобщая география Элизе Реклю : иллюстрированное удешевленное издание. В 10 кн., в 19 т. Кн. 5, т. 8. Индия и Индо-Китай ; т. 9. Передняя Азия, Афганистан, Белуджистан, Персия, Азиатская Турция и Аравия / перевод сделан со 2-го исправленного и дополненного издания под редакцией С. П. Зыкова, действительного члена Императорского географического общества. - Санкт-Петербург : издание Товарищества «Общественная польза» и К°,1898.

Тире, Вайндиръ, отправляютъ въ Смирну кахъ христіанской церкви. Въ своихъ пои- земледѣльческія произведенія окрестныхъ мѣ- скахъ этотъ изслѣдователь руководился межа- стностей—виноградъ, оливки, винныя ягоды, ми полей, для опредѣленія направленія древ- хлѣбъ. Тира, соединенная съ сѣтью смирнскихъ нихъ дорогъ: онъ былъ совершенно правъ. желѣзныхъ дорогъ, есть одно изъ красивѣй- ввѣряясь въ этомъ случаѣ консервативному шихъ городскихъ носеленій Малой Азіи. Раз- духу крестьянина; древніе памятники разру- дѣленная лѣсистыми оврагами на множество шены временемъ, но ироложенныя къ нимъ отдѣльныхъ кварталовъ, она представляетъ тропинки существуютъ и до сихъ поръ. скорѣе цѣлую группу городовъ, чѣмъ одинъ Колоссальное зданіе, въ четыре раза пре- сплошной городъ; со всѣхъ сторонъ стройные восходящее размѣрами аѳинскій Перѳенонъ, минареты выдвигаются надъ зеленѣющими ча- открылось взорамъ археологовъ, которые мо щами деревьевъ. Къ западу отъ Тиры нахо- гутъ отстроить его мысленно, съ его безконеч- дится обширный чифтликъ Машатъ, который ными рядами желобчатыхъ колоннъ, опираю- султанъ подарилъ Ламартину, но которымъ щихся на цоколи, украшенные барельефами, поэтъ не воспользовался для обработки земли и съ его группами статуй и жертвенниками, окру- веденія хозяйства. женными тѣнистыми деревьями, сквозь кото- Древній городъ Эфесъ, охранявшій выходъ рыя виднѣлись вдали холмы, обрисовывающіе долины Кайстра, нересталъ существовать, и на горизонтѣ свой важный и мягкій профиль, въ равнинѣ, гдѣ виднѣются разваляны его па- Великолѣпные фрагменты, перевезенные въ мятниковъ, единственныя жилища— это избуш- Вританскій музей въ Лондонѣ, даютъ возмож ен бѣдной деревни Айя-Сулукъ, пріютившейся ность составить понятіе, каково было это подъ нависшими аркадами римскаго водопро- «седьмое чудо свѣта». Развалины храма были вода, на которомъ важно сидятъ аисты; путе- частью употреблены какъ матѳріалъ для по- шественники съ опасностью жизни пускают- стройки водопровода и впослѣдствіи для соо- ся лѣтомъ въ болотистую область, гдѣ нѣкогда руженія мечети, которая, впрочемъ, предста- стояли прекраснѣйшія зданія. Эфесъ, состояв- вляетъ оригинальный и любопытный памятнивъ шій по крайней мѣрѣ изъ трехъ, первоначаль- турко-иерсидскаго искусства, украшенный сти- но отдѣльныхъ, городовъ, былъ раскинуть на хами изъ Корана, которые группируются и значительномъ пространствѣ; на западѣ, близъ обвиваются прелестными арабесками. На са- моря, онъ покрывалъ крутые склоны горы мыхъ склонахъ горъ Піона и Коресса, отко- Корессосъ; другая уединенная гора, Піонъ паяные фундаменты зданій, выступающія изъ- (Пріонъ), на которой былъ расположенъ вто- подъ земли развалины стѣны также обнару- рой кварталъ или отдѣльный городъ, тоже за- живаютъ изумительное богатство пышныщі ключалась въ городской чертѣ, а далѣе, на во- памятниками, которые украшали городъ эфес- сточной сторонѣ, третья скала была увѣнчана цевъ. Какое грандіозное зрѣлище долженъ эллинскими строеніями, которыя впослѣдствіи былъ представлять видъ театра, гдѣ болѣе смѣнилъ турецкій крѣпкій замокъ, резиденція двадцати пяти тысячъ зрителей собирались ай-сулукскихъ султановъ. Въ этомъ обширномъ на скамьяхъ, поднимающихся уступами, и подъ пространствѣ, около 4 километровъ съ востока перистилемъ верхней колоннады ')! Другіе из- на западъ, нѣтъ больше ни одного цѣльнаго слѣдователи исчисляли въ 56.000 число мѣстъ памятника, но обломки зданій встрѣчаются на въ театрѣ (Фалькенеръ). Отъ театра до порта каждомъ шагу, свидѣтельствуя о могуществѣ и храмы, названія которыхъ сохранились на ме- великолѣпіи античнаго города. Эфесъ, «глазъ даляхъ, слѣдовали одинъ за другимъ безъ Азіи», какъ извѣстно, былъ, послѣ Аѳинъ, сто- перерыва: статуи, теперь разломанныя на от- лицею іонійской конфедераціи и, какъ рели- дѣльные куски или превращенный въ цементъ, гіозная метрополія, резиденціей жрецовъ-ца- стояли тысячами по сторонамъ широкихъ аллей; рей, мѣстопребываніемъ грозной богини, — въ каменоломни на горѣ Піонъ, откуда добывали одно и то же время Анагиды, Артемиды и Діа- матеріалы для постройки всѣхъ этихъ зданій, ны,—которая царствовала надъ Европой, такъ поражаютъ своими громадными размѣрами. же, какъ и надъ Азіей, «Матери природы» и Какъ вовсѣхъ жреческихъ городахъ, въ Эфесѣ «Источника всѣхъ вещей». Никакое твореніе не было ни одного камня, который не имѣлъ рукъ человѣческихъ не могло достойно пред- бы своей легенды, и въ окружающихъ горахъ ставить эту богиню; самая священная, наибо- каждая мѣстность была прославлена какими- лѣе чтимая статуя ея былъ буковый чурбанъ, нибудь чудесами; всѣ боги тамъ фигурировали упавшій съ неба. Непрерывный восьмилѣтнія въ какой-нибудь миѳэлогической сценѣ. Точно раскопки подъ руководствомъ англичанина также христіане, наслѣдники греческаго міра, Вуда привели, наконецъ, къ открытію, въ видѣли въ Эфесѣ одинъ изъ своихъ святыхъ 1871 г., фундаментовъ Артемизіона, погребен- городовъ; здѣсь «тюрьма апостола Павла», въ ныхъ на глубинѣ болѣе шести метровъ, неда- другомъ мѣстѣ — могила Маріи Магдалины; леко отъ того мѣста, гдѣ стоитъ мечеть дерев- ___________ ни Айя-Сулукъ, сама построенная на остат- Wood, „Discoveries at Ephesus*. 5 9 9 ГЛАВА У . — АЗТАТСКАЯ ТУРЦІЯ. 6 0 0