Реклю, Жан Жак Элизе (1830-1905). Земля и люди. Всеобщая география Элизе Реклю : иллюстрированное удешевленное издание. В 10 кн., в 19 т. Кн. 5, т. 8. Индия и Индо-Китай ; т. 9. Передняя Азия, Афганистан, Белуджистан, Персия, Азиатская Турция и Аравия / перевод сделан со 2-го исправленного и дополненного издания под редакцией С. П. Зыкова, действительного члена Императорского географического общества. - Санкт-Петербург : издание Товарищества «Общественная польза» и К°,1898.

4 1 7 БАССЕЙНЫ ТИГРА И ЕВФРАТА. 4 1 8 отрога цѣпи Синджаръ, называемаго Джебель- Джубилахъ, онъ живописно раскинулъ свои дома съ террасами по скату горы въ видѣ об- ширнаго амфитеатра, который окруженъ огра дой, имѣющей около 10 километровъ въ окруж ности. На вершинѣ холма дома, принадлежа щее зажиточнымъ гражданамъ, разсѣяны въ садахъ, гдѣ бьютъ фонтаномъ теплыя воды; внизу жилища ремесленниковъ и бѣдняковъ скучены вокругъ базаровъ, бань и мечетей; за стѣной городъ продолжается на югъ пред- мѣстьемъ или маіалехомъ, передъ которымъ останавливаются плывущіе по рѣкѣ курды, и гдѣ они разбираютъ на части свои плоты. Публичныя зданія, по большей части постройки безъ всякаго архитектурнаго вкуса,отличаются, однако, красотой самаго матеріала, изъ кото раго построены; особенно замѣчателенъ такъ называемый «моссульскіймраморъ», алебастръ, доставляемый каменоломнями Меклубъ-дага, находящимися къ востоку отъ равнины. Вмѣсто того, чтобы снабжать весь свѣтъ своими пре красными матеріями, какъ это было во времена калифовъ, Моссулъ теперь самъ покупаетъ за границей почти всѣ потребляемый имъ ткани; вообще въ немъ нѣтъ нынѣ почти никакихъ промысловъ, кромѣ дубленія кожъ, фабрикаціи серебряныхъ и золотыхъ вещей филиграновой работы; но онъ ведетъ торговлю чернильными орѣшками, зерновыми хлѣбами и другими про изведен іями, получаемыми изъ курдскихъ до линъ и привозимыми іезидами изъ Телль-Афара и другихъ степиыхъ мѣстечекъ. Н а Тигрѣ, въ самой узкой его части, устроенъ пловучій мостъ длиной около 170 метровъ, ко торый продолжается въ равнинѣ, затопляемой во время разлива, дамбой, извивающейся между рѣчными рукавами. Въ 2 километрахъ отъ Моссула, когда поднимешься на восточный высокій берегъ, то очутишься на обширной ровной террасѣ, пространствомъ около 10 квадр. километровъ и ограниченной со всѣхъ сторонъ оврагами, заваленными мусоромъ: это и есть плато, на которомъ стояла древняя Ниневія. Долина, по которой протекаетъ Гассеръ-Чай, небольшой притокъ Тигра, разрѣзываетъ это плато, состоящее изъ конгломератовъ, на двѣ половины, имѣющія каждая 9 километровъ въ окружности. Въ сѣверной половинѣ, непосред ственно надъ рѣчкой Гассеръ-Чай, поднимается четыреугольный, почти квадратный холмъ, вы сотой около 18 метровъ, перерѣзанный тран шеями и изрытый галлереями во всѣхъ напра- вленіяхъ: это—знаменитая горка Куюнджикъ, содержащая массу кирпича, вѣсъ котораго ис- числяютъвъ 14 съ половиной милліоновъ тоннъ. Въ южной части плато, около средины его за паднаго крутаго берега, возвышается другой пригорокъ, ІОнесъПегамберъ или Неби Юнасъ, названный такъ въ память пророка Іоны, ко торый, по общему вѣрованію христіанъ и ма гометанъ, погребенъ въ этомъ мѣстѣ. Третья груда развалинъ, имѣюіцая меныніе размѣры, указываете юго-западный уголъ Ниневійской террасы. Вся площадь ассирійской столицы,, не считая предмѣстій, которыя, безъ сомнѣнія, тянулись за рвомъ городской ограды, вдоль дорогъ и рѣки, представляетъ восьмую часть Парижа, такъ что трудно понять, какъ могли быть на этомъ пространствѣ скучены такія массы людей, о которыхъ говоритъ сказаніе о пророкѣ Іонѣ '). Уже съ давнихъ поръ знали, что подъ кур ганами, возвышающимися напротивъ Моссула, на другомъ берегу Тигра, находятся любопыт ный развалины, происходящія отъ древней столицы ассиріянъ. Путешественники откры вали тамъ остатки строеній и изваяній и при возили оттуда писаные камни, цилиндры и дру- гіе мелкіе предметы. Первыя раскопки были сдѣланы только въ 1843 году, подъ руковод- ствомъ Вотты, французскаго консула въ Мос- сулѣ: это было начало тѣхъ подземныхъ изы- сканій, которыя открыли міру цѣлое невѣдо- мое искусство и породили новую науку, раз вертывая лѣтописи Ассиріи, представляя це- ремоніи и празднества ея народа. Но еще ос тается сдѣлать много дальнѣйшихъ открытій. Даже курганъ Куюнджикъ, на которомъ рас копки производились преимущественно англій- скими археологами: Лейярдомъ, Лофтусомъ, Смитомъ, еще не вполнѣ извѣстенъ: мы имѣемъ лишь частные планы двухъ открытыхъ тамъ дворцовъ, въ которыхъ, между прочимъ, най дены величественные колоссы, вѣсомъ отъ тридцати до сорока тоннъ (слишкомъ 2.400 лудовъ), поставленные теперь въ залахъ Ври- танскаго музея въ Лондонѣ, и—-еще болѣе дра гоценные остатки глубокой древности— цѣлыя библі отеки, состоящія изъ табличекъ обожжен ной формовой земли, изъ которыхъ каждая была какъ бы листокъ книги. Что касается кургана пророка Іоны, то онъ оставался не- изслѣдованнымъ до .1879 года: маленькое зда- ніе, господствующее надъ нимъ, мусульманскія могилы, покрывающія его скаты, деревенька, пріютившаяся у его основанія,—единственная группа домовъ, находящаяся нынѣ на мѣстѣ пышной столицы Ассирійскаго царства,—были препятствіями, которыя долгое время не по зволяли, чтобы это священное мѣсто былъ «профанировано» руками гяуровъ. Халдеецъ Гормуздъ Рассамъ обслѣдовалъ недавно подъ этимъ бугромъ остатки дворца Сеннахериба. Между всѣми этими развалинами ассирій- скихъ городовъ всего лучше изучена руина Хорсабадъ или Хосъ-робатъ, находящаяся ки лометрахъ въ двадцати къ сѣверо-востоку отъ Моссула, далеко за предѣлами Ниневіи: это *) G. Perrot et Ch. Chipiez, „Histoire de l’art, dans 1’ A n tiq u e 2-e volume.