Реклю, Жан Жак Элизе (1830-1905). Земля и люди. Всеобщая география Элизе Реклю : иллюстрированное удешевленное издание. В 10 кн., в 19 т. Кн. 5, т. 8. Индия и Индо-Китай ; т. 9. Передняя Азия, Афганистан, Белуджистан, Персия, Азиатская Турция и Аравия / перевод сделан со 2-го исправленного и дополненного издания под редакцией С. П. Зыкова, действительного члена Императорского географического общества. - Санкт-Петербург : издание Товарищества «Общественная польза» и К°,1898.

59 ГЛАВА II. — А Ф Г АНИ С Т А Н А 60 званіе, внолнѣ заслуженное ими вслѣдствіе во- лей Пуктуенъ-Ква въ магометанство. Азбука, инственныхъ набѣговъ,которые они совершали которую употребляютъ афганцы, также араб- ио равнинамъ'). Извѣстно, что по мѣстному ская, впрочемъ совершенно неспособная къ- прѳданію, которому первые англійскіе путе- передачѣ звуковъ индо-европейскаго языка, шественники придавали большее значеніе, Филологи еще нѳ опредѣлилп съ точностью чѣмъ оно имѣлона самомъ дѣлѣ, и распростра- мѣсто, которое занимаетъ языкъ пушту между ненію котораго они, можетъ быть, даже содѣй- арійскими языками. Произошелъ ли онъ отъ. ствовали,— афганцы считаютъ себя народомъ зендскаго языка, или же въ немъ слѣдуетъ ви- еврейскаго происхождения и признаютъ своимъ дѣть переходное нарѣчіе отъ нарѣчій персид- предкомъцаря Саула изъ племени Веніамина. скихъ къ нарѣчіямъ индійской семьи и наи- Но подобный предположенія, принятыя и дру- болѣе приближающееся къ этимъ послѣднимъ?1). гими англійскими писателями, каковы Raverty, Послѣднее мнѣніе болѣе общепринято; пушту Bellew, Talboys, Wheeler, не могутъ имѣть считается языкомъ, отдѣлившимся еще въ глу- серьезнаго значенія въ странѣ, гдѣ многіе со- бокой древности отъ обіцаго корня; онъ, ка- всѣмъ незначительные князьки возводятъ свою жется, болѣе б.лизокъ къ' персидскому языку, генеалогію до «Двурогаго Скандера», гцѣ цѣ- чѣмъ къ индусскому. Жесткій и гортанный, лыя племена ведутъ свое происхожденіе отъ «какъ будто холодный вѣтеръ, спустившійся баснословнаго Рустема, Джемшида, древняго съ высота Гинду-Куша, онъ заставляетъ гово- героя персндскихъ эпопей, или отъ Магомета, рящихъ на немъ людей держать ротъ нолу- пророка Аллаха. Жзвѣстно, что между афган- открытымъ»; языкъ этотъ слыветъ наименѣе цами, равно какъ и между таджиками и иран- благозвучнымъ на всемъ Востокѣ: по одной по- цаыи, часто встрѣчаются люди съ высокимъ говоркѣ, невѣрно приписываемой Магомету, выиуклымъ лбомъ, съ алчнымъ взглядомъ, ор- «это языкъ ада» 2). Національная афганская линымъ носомъ, толстыми губами и густой бо- литература совсѣмъ не такъ бѣдна, какъ о ней родой, похожіе на купцовъ-семитовъ; и неуди- думали еще недавно: она состоитъ изъ герои- вительно, что это встрѣчается въ странѣ, ле- ческихъ поэмъ, любовныхъ пѣснопѣній, изъ ко- жащей на большой дорогѣ военныхъ нашествій торыхъ нѣкоторыя были собраны Раверти, между Индіей и Передней Азіей. Въ Афгани- нѣсколькихъ сочиненій богословскихъ, юриди- станѣ расы постоянно смѣшивались, то вслѣд- ческихъ, даже грамматическихъ 3). Науки пре- ствіе переселеній, то вслѣдствіе завоеваній, или подаются на персидскомъ языкѣ, и наиболѣе похшценій женщинъ однимъ племенемъ у дру- любимые писатели, несмотря на различіе язы- гаго. Исторія показываета намъ афганцевъ ковъ,— иранскіе поэты. Пактанахи—большіе сперва какъ кланы горцевъ, обитающихъ на любители пѣнія и музыки: больше всѣхъ дру- западныхъ границахъ Индустана, но въ то гихъ предметовъ они покунаютъ флейты въ же время завладѣвшихъ всѣми землями, про- Индустанѣ 4). стирающимися за предѣлы ихъ перваго оте- У большинства племенъ, афганскій типъ от чества: съ одной стороны вплоть до бассейна личается крѣпкимъ тѣлосложеніемъ и сильной Ганга, съ другой стороны до Сеистана. Эти мускулатурой; мужчины сильны, стройны, не- племена слились съ народами различнаго про- утомимы въ ходьбѣ и хорошіе работники. Го- исхожденія, которыхъ языкъ и названіе они лова у афганцевъ имѣетъ продолговатую фор- измѣнили 2). Дорнъ и Ласенъ думаютъ, что му Е); они отличаются выдающимися скулами, имъ удалось открыть народъ пукту въ Пактіи- сильно выступающимъ носомъ; нижняя губа у сахъ, упоминаемыхъ, по словамъ Скилакса, нихъ по большей части очень толстая, брови Геродотомъ и обитавшихъ именно къ юго-во- густыя, борода и волосы жесткіе, почти всегда, стоку отъ персовъ и къ западу отъ бассейна черные; типъ свѣтло-русый и темно-русый Инда 3); но собственно названіе ІІактіисовъ встрѣчается только у горцевъ Кафиристана нигдѣ не встрѣчается у историковъ Александ- иной расы. Западные афганцы, ближайшіе къ ра; многочисленный названія народцевъ, на Персіи, имѣютъ цвѣтъ кожи болѣе свѣтлый, которыхъ дѣлится афганская нація, были уз- чѣмъ афганцы, населяющіе восточныя области: наны въ термииологіи санскритскихъ поэмъ 4). цвѣтъ кожи у нихъ оливковый, тогда какъ Языкъ пушту принадлежитъ къ арійской афганцы, сосѣдніе съ Йндустаномъ, схожіе съ семьѣ, а сеыитическія слова, примѣшанныя къ своими братьями раджпутами, имѣютъ цвѣтъ его словарю, перешли кънему не отъ евреевъ, кожи коричневый, переходящій въ черный. У а отъ арабовъ, со времени совращенія жите- всѣхъ у нихъ взглядъ полный энергіи и гор- 4) „Vivien de Saint-Martin, „Annee Ge'ographique11, 1863. *) Trumpp, „Grammar of the Pacto“. 2) H. Rawlinson, „.Journal of the Geographical Society", 2) Lassen, цитированное сочвненіе. 1873. , a) „Journal of the Asiatic Society of Bengal". 1854, УI- 3) Dorn, „History of the A%hans“;—Lassen, „Indisclie '•) Лворскій, „Путвшеетвіѳ русскаго посольства по Alt erthumskunde1';—Henry, „Etudos Afghanes“. Афганистану“ . 4) Vivien de Saint-Martin, „Etude sur la geographic 5) Головная мѣра: 0,77, по семи иямѣрепіяиъ. (Du- grecque et latine de I’lnde11. housset, „Etudes sur les populations de laPerse)“ .