Реклю, Жан Жак Элизе (1830-1905). Земля и люди. Всеобщая география Элизе Реклю : иллюстрированное удешевленное издание. В 10 кн., в 19 т. Кн. 5, т. 8. Индия и Индо-Китай ; т. 9. Передняя Азия, Афганистан, Белуджистан, Персия, Азиатская Турция и Аравия / перевод сделан со 2-го исправленного и дополненного издания под редакцией С. П. Зыкова, действительного члена Императорского географического общества. - Санкт-Петербург : издание Товарищества «Общественная польза» и К°,1898.

6 7 9 ГЛАВА И . — ИНДУСТАНЪ. 6 8 0 масло съ водой». Извѣстно,что въ эпоху великой борьбы между англичанами и французами, послѣдніе были гораздо болѣе любимы инду сами, да п теперь еще въ томъ, что осталось отъ французской Индіи, стѣна, раздѣляющая коренныхъ жителей и европейцевъ, далеко не такъ высока, такъ въ британской Иядіи. Ка кая причина этого контраста? По мнѣнію ан- глійскихъ писателей, вѣроятно, несправедливо му, она заключается въ томъ, что французы, будто бы, имѣютъ «фатальную наклонность оріентализоваться», т. е. превращаться въ во- сточныхъ человѣковъ; они, яко бы, унизились до уровня индуса *)• Какъ бы то ни было, рѣд- ко бываетъ, чтобы англичане давали себѣ трудъ близко ознакомиться съ толпой, которою они управляютъ съ такой выси; важнѣйшія явле- нія національной жизни, которая кииитъ подъ ними, часто остаются невѣдомыми или пред ставляются имъ въ ложномъ свѣтѣ заинтересо ванными брамами *). До сихъ поръ еще не зна- ютъ даже истинной причины возстанія си- иаевъ, которое, въ 1857 году, такъ серьезно угрожало сохраненію британскаго господства8). Иностранный резидентъ, окруженный своими земляками, создавшій себѣ цѣлую маленькую Англію, видитъ въ формѣ какихъ-то неясиыхъ тѣней весь этотъ разноплеменный людъ, кото рый копошится кругомъ него. Онъ не знаетъ, каковы ихъ чувства, ихъ мысли, ихъ страсти. Стоитъ ему привлечь на свою сторону тще- славныхъ бабу, нѣсколькихъ бомбейскихъ пар- совъ, тоже чужеземцевъ, и раджей, получаю- шихъ щедрую пенсію, и онъ воображаетъ уже, что пріобрѣлъ симпатіи націи. Но въ какомъ изъ своихъ необъятныхъ владѣній завоеватель успѣлъ примирить съ собою жителей, сдѣлать изъ нихъ англичанъ сердцемъ, если не по расѣ? А между тѣмъ, это первое условіе истиннаго политическаго соединенія. Такимъ образомъ, британское господство въ Индіи представляет ся шаткимъ, не потому, чтобы туземцы могли сплотиться воедино противъ чужеземныхъ за воевателей, если только режимъ кастъ не бу- детъ ниспровергнутъ революцией, болѣе глу бокой, чѣмъ какими были буддизмъ и каби- ризмъ. Индусы слишкомъ раздѣлены на не примиримые между собою классы, чтобы они могли вырости до идеи отечества и добиваться .общей независимости; деспотизмъ есть режимъ, который «всего менѣе разъединяетъ» инду совъ, но они охотно перемѣнили бы господъ: перейти изъ одного рабства въ другое кажется порабощеннымъ чѣмъ-то въ родѣ свободы. А затѣмъ, развѣ не имѣетъ каждый народъ нравственныхъ рессурсовъ, невѣдомыхъ ’) Henry Morris, ИА Descriptive Account of the Goda- тегу district, in the presidency ofMadras“ . 2) Nelson, „Prospectus of a Scientific Study of the Hindu Law“. 3) Braddon, „Life in India". самому, которые вдругъ обнаруживаются подъ вліяніемъвнѣшнихъ событій? Хотя касты почти всегда живутъ въ совершенной разобщенности, отказываясь отъ всякихъ взаимныхъ сношеній, однако, бывали случаи, когда онѣ соединялись безъ всякаго предварительнаго соглашенія. Въ 1877 году, вслѣдствіе безобразій, которыя полиція позволила себѣ въ отношеніи куліевъ, работа прекратилась точно по мановенію вол- шебнаго жезла на всѣхъ набережныхъ и въ портѣ Бомбея: кипучая торговая жизнь города, вдругъ остановилась. Никогда въ Европѣ не видывали стачки, столь единодушной въ своихъ требованіяхъ, столь быстрой въ своихъ дѣй- ствіяхъ ')• Не могутъ ли люди всякой касты, индусы и магометане, въ одинъ прекрасный день примириться и соединиться такимъ же образомъ противъ чужеземца, который господ ствуетъ надъ ними? Итакъ, англичане только силой и обаяніемъ своего имени могутъ сохранять обладаніе Ин- діей; но требуется не только удерживать за со бою страну, но еще и оберегать дорогу къ ней отъ всякаго внѣшняго нападенія; единствен ные опасные враги—не будущіе инсургенты, индусскіе или магометанскіе, а державы, владѣ- нія которыхъ окаймляютъ путь въ Индію. Въ прежнія времена, когда средства сообщенія сухимъ путемъ были затруднительны и когда все пространство, заключающееся между цен тральной Европой и Индустаномъ, было не проходимо для армій, даже почти заперто для торговыхъ экспедицій, дорога въ Индію шла вокругъ африканскаго континента, и борьба, изъ-за первенства должна была вестись на са момъ Полуостровѣ; такъ, голландцы и порту гальцы оспаривали другъ у друга Индійскую имперію, а столѣтіе спустя англичане воевали съ французами изъ-за обладанія Бенгаліей и Деканомъ. Эта первая дорога по океану оста лась въ рукахъ англичанъ, которые владѣютъ Мысомъ Доброй Надежды, ЬІаталемъ, остро- вомъ св. Маврикія и которые подъ чужимъ именемъ командуютъ въ Занзибарѣ. Но пря мой путь по Средиземному морю получилъ бо- лѣе важное значеніе, чѣмъ путь океанскій, и съ конца прошлаго столѣтія снова возгорѣлась борьба между Франціей и Англіей изъ-за по- коренія Египта, промежуточна™ этапа между Западной Европой и Полуостровомъ по сю сторону Ганга. Послѣ восьмидесяти лѣтъ пе- рипетій, вопросъ опять рѣшился въ пользу Ан- гліи, и теперь прямой морской путь защшценъ грозными британскими твердынями, Гибрал- таромъ, Мальтой, Александрией, Аденомъ. Но самыя эти завоеванія обязываютъ Ве- ликобританію къ новымъ завоеваніямъ. Въ близкомъ будущемъ морскіе пути окажутся недостаточными и значительно утратятъ свою ") Trant, „Fortnightly Review", vol. XXVI, 1879.