Реклю, Жан Жак Элизе (1830-1905). Земля и люди. Всеобщая география Элизе Реклю : иллюстрированное удешевленное издание. В 10 кн., в 19 т. Кн. 5, т. 8. Индия и Индо-Китай ; т. 9. Передняя Азия, Афганистан, Белуджистан, Персия, Азиатская Турция и Аравия / перевод сделан со 2-го исправленного и дополненного издания под редакцией С. П. Зыкова, действительного члена Императорского географического общества. - Санкт-Петербург : издание Товарищества «Общественная польза» и К°,1898.

4 э 7 ГЛАВА II.----ИНДУСТАНЪ. 4 8 8 заключающее въ своей чертѣ одинъ торговый городъ и иѣсколько деревень. Въ самой силь ной позиціи кантовементовъ построенъ укрѣ- п л ен БЫЙ окопами лагерь, расположенный та кимъ образомъ, что можетъ служить безопа- снымъ мѣстомъ убѣжища ироживающіімъ въ ре- знденціи ‘европейцамъ, и снабженный водой и заиасомъ продовольствія, достаточнымъ для годовой осады. Вообще, англичане позаботи лись о томъ, чтобы ихъ авторитетъ не могъ по ст радать отъ сосѣдстватуземнаго властителя. Древняя столица царства, Голконда, нахо дится на западъ отъ Сикандарабадскихъ кан- тонементовъ и на сѣверо-западъ отъ Гайдара- бада; отъ нея остались только развалины да постройки крѣпости. Голконда расположепа сре ди хаоса граиитныхъ скалъ, «грудъ облом ковъ,—говоритъ легенда,—которыя побросалъ великій Зодчій вселенной, когда онъ кончилъ строить горы» '). Между всѣми этими скалами огромная глыба гранита, высотой въ 80 ме тровъ, на которой высятся черныя стішы ци тадели и которую окружаюгъ мавзолеи, имѣетъ видъ некрополя; мертвая тишина воцарилась на мѣстѣ иышнаго города, имя котораго еще вызываетъ въ умѣ представлеяіе о баснослов- ныхъ, неистощимыхъ богатствахъ. До сихъ поръ еще говорятъ объ«алмазахъ Голконды», въ восноминаиіе тѣхъ драгоцѣнныхъ камней, которые государи Декана въ былое время на кашивали въ своей сокровищницѣ. Бадахшан- сі.іе лазурики, туркестанскіе рубины, тибетскіе сапфиры (синіе яхонты), самбальпурскіе и кар- нульскіе алмазы, цейлонскіе жемчуги блистали тогда на одеждахъ и оружіи магометанскихъ владыкъ, гробницы которыхъ окружаютъ те перь Голкондскую скалу. Эти надрробпые па мятники, реставрированные гіо приказанію ни- з;,ма, походятъ одинъ на другой, если не раз- мѣрами. матеріаломъи богатствомъ украшеній, то. по крайней мѣрѣ, общей формой. Всѣ они занимаютъ центръ террасы, на которую ведетъ рядъ ступеней, и всѣ состоять изъ четырех угольной гранитной массы, окруженной маври танскими аркадами и уставленной по угламъ минаретами; посреди зданія высится квадрат ная башня, тоже съ колоннадами и шпицами, украшенная блестящими штукатурками, раз- воцвѣтными фаянсами и надписями, сдѣланны- ми бѣлыми буквами по голубому полю. На юго- востокѣ отъ Хайдарабада стоитъ, между други ми гробницами, надгробный памятникъ одно му французу, генералу Раймону. Переходя цѣпь горъ, отдѣляюіцую царство низама отъ приморской покатости, рѣка Ки- стиа проникаетъ въ страну, которая была свя щенною уже въ глубокой древности, за нѣсколь- ко столѣтій до того времени, когда Гайдарабадъ сдѣлался «Меккой» мусульман!, Индіи. Напра- і ) Eastwick, „Handbook for Madras". вомъ берегу этой рѣки. близъ Дарнакотьт, на ходятся многочисленные пригорки Амравати, остатки строеній, группировавшихся вокругъ буддійской ступы, богато украшенной произве- деніями скульптуры, изъ которыхъ самыя за- мѣчательныя. очевидно, принадлежащія рѣзцу греко-бактрійскихъ ваятелей, перевезены въ Лондонъ; кругъ столбовъ, имѣющій 180 ме тровъ въ окружности, который окаймлялъ глав ную ступу, былъ украшенъ слишкомъ 12.000 статуй; камень, изрѣзанный какъ узоры вы шивки, представляетъ всѣ символы буддійской вѣры: священное дерево, колесо, змѣю, коня. Когда китайскій пилигримъ Гіуэнъ-Цангъ объ- ѣзжалъ буддійскій міръ въ половинѣ седьмаги столѣтія христіанской эры, Амраватская дагоба и сосѣдніе храмы были еще во всей своей кра- сѣ и великолѣпіи. Въ окрестностяхъ Дарнако- ты видны многочисленные могильные круги, составленные изъ грубыхъ, неотесанныхъ кам ней и похожіе на мегалитовый кругъ, найден ный около Стонгенджа, въ Англіи *). Верстахъ въ тридцати ниже по теченію,на лѣвомъ берегу рѣки, гнейсовые холмы, господ- ствующіе надъ маленышмъ городкомъ Безвада, изрыты пещерами, которыя буддиста обратили въ святилища; горы, возвышающіяся напро- тивъ этого городка, тоже заключаютъ въ сво ихъ нѣдрахъ подземный храмъ, гдѣ Вишну смѣнилъ или, лучше сказать, продолжаетъ со бою Будду. Безвада, расположенный при вы- ходѣ Кистны изъ горныхъ ущелій, служитъ мѣстомъ переправы черезъ рѣку для большей части путешественниковъ и складочнымъ иунк- томъ для ихъ товаровъ; тамъ же построена за пруда, задерживающая воды рѣки и заставляю щая ихъ течь въ каналы, оросительные и су доходные, которые перерѣзываютъ область дельты. Гунтуръ, въ 28 километрахъ къ югу отъ рѣки, есть второе складочное мѣсто това ровъ, и кромѣ того, обязанъ нѣкоторою важ ностью тому обстоятельству, что правительство выбрало его главнымъ городомъ округа Кист ны. Но оба порта морскаго прибрежья, Ни- зампатамъ на южной и Мазулипатамъ на сѣ- верной сторонѣ устья Кистны, засоренные рѣч- ными наносами, обмелѣли и сдѣлались неудоб ными для болынихъ судовъ; только маленькія каботажныя суда туземцевъ приходятъ туда за грузами. Впрочемъ, Мазулипатамъ и теперь еще многолюдный городъ; въ былое время, какъ голландская контора, онъ велъ большую торговлю; французы владѣютъ тамъ факторіей, или «ложей» (loge), занимающей пространство земли въ формѣ квадрата, сторона котораго равна 300 метрамъ; въ факторіи производится кое-какой торговый обмѣнъ, но цѣнность его незначительна. ’) „Mackenzie papers11; James Fergnsson, „Description of the Amravati Tope".