Реклю, Жан Жак Элизе (1830-1905). Земля и люди. Всеобщая география Элизе Реклю : иллюстрированное удешевленное издание. В 10 кн., в 19 т. Кн. 5, т. 8. Индия и Индо-Китай ; т. 9. Передняя Азия, Афганистан, Белуджистан, Персия, Азиатская Турция и Аравия / перевод сделан со 2-го исправленного и дополненного издания под редакцией С. П. Зыкова, действительного члена Императорского географического общества. - Санкт-Петербург : издание Товарищества «Общественная польза» и К°,1898.

2 6 9 ■бликованнаго въ 1818 году однимъ бомбей- скимъ литературнымъ обществомъ, въ восьми тысячахъ семействъ одного раджпутскаго окру га оставалось еще въ живыхъ всего только около шестидесяти дѣвочекъ и дѣвушекъ. Та ково было заблужденіе ума, порожденное этимъ ужаснымъ обычаемъ, что иные родители, давъ своимъ дочерямъ дожить до возраста возмужа лости, убивали ихъ тогда, дабы избавить ихъ и себя отъ возможнаго безчестія, какимъ они считали неравный бракъ. Одно только племя раджнутовъ, обитателей пустыни, соданы, при- пявшіе магометанскую вѣру, оставалось вѣр- нымъ гуманпымъ нравамъ предковъ, воздер- 270. Совершенный почти недостатокъ женщинъ въ раджпутскихъ племенахъ плоскогорья, естественно, имѣлъ слѣдствіемъвозникновеніе болынаго числа смѣшанныхъ племенъ, радж путскихъ по отцамъ, бильскихъ, майрскихъ или минасскихъ по матерямъ. У этихъ «полу-кров- ныхъ» племенъ нравы и учрежденія были тѣ же самые, какъ и у чистокровныхъ раджпу- товъ, и дѣтоубійство, даже человѣческія жерт- воприношенія практиковались еще тамъ недав но. До 1833 года существовалъ и исполнялся обычай закалывать одного метиса, происшед- шаго отъ раджпута и биля, каждый разъ, когда Удайпурскій рана собирался переправиться Г О Р Ы А Р А В А Л И , В И В Д І А , Ю Ж Н Ы Е П Р И Т О К И Г А Н Г А ; Р А Д Ж П У Т А Н А . П л аФ онъ д ж а й н е к а г о х р а м а . живаясь отъ умерщвленія дочерей. Оттого со даны съ незапамятныхъ временъ пользовались своего рода монополіей, снабжая супругами благородныхъ феодаловъ Ііача и Раджпутаны. Такъ какъ соданскія дѣвушки во всей странѣ славятся красотой, граціей и умомъ, то началь ники племенъ, даже очень дальнихъ, считаютъ за честь идти искать себѣ жену въ томъ краю, и даже нерѣдки случаи, когда они предлагаютъ очень дорогое вѣно за свою невѣсту, иногда до 25.000 франк. Тогда какъ въ другихъ частяхъ Индіи отцы хвастаются только сыновьями, со даны, напротивъ, тѣмъ больше гордятся, чѣмъ больше у нихъ дочерей *). f) Bartle t'rere, „.Journal of the Geographical Society of London14, 1870. черезъ рѣку: кровь жертвы, смѣшиваясь съ во дами, должна была, умилостивить злыхъ боговъ и отдратить ихъ гнѣвъ отъ главы «великаго царя» ’). Между племенами нѣкоторыя номи нально исповѣдуютъ мусульманскую вѣру, но жизнь ихъ регулируется не столько правилами ислама, сколько стародавними обычаями. Опіумъ, культура котораго составляетъ одну изъ главныхъ отраслей земледѣлія на плоской возвышенности Мальва, есть бичъ всего насе- ленія, всѣхъ расъ и народностей страны. «При няли ли вы опіумъ?»—таковъ первый во- просъ, съ которымъ здѣсь обращаются другъ къ другу знакомые при встрѣчѣ8). f) Malleson, „Native States of India11. 2) Tod, цитированное сочиненіе.