Реклю, Жан Жак Элизе (1830-1905). Земля и люди. Всеобщая география Элизе Реклю : иллюстрированное удешевленное издание. В 10 кн., в 19 т. Кн. 5, т. 8. Индия и Индо-Китай ; т. 9. Передняя Азия, Афганистан, Белуджистан, Персия, Азиатская Турция и Аравия / перевод сделан со 2-го исправленного и дополненного издания под редакцией С. П. Зыкова, действительного члена Императорского географического общества. - Санкт-Петербург : издание Товарищества «Общественная польза» и К°,1898.

231 ГЛАВА I I.— ИНДУСТАНЪ. 2 3 2 Моголовъ, и хотя многіе изъ нихъ были обна- зкены отъ украшавшаго ихъ убора изъ мра мора и эмальированнаго фаянса; хотя другіе, частью разрушенпые, повысили окружающую почву своими развалинами,—но и то, что уцѣ- лѣло, поражаегь своею чудвою красотою и изя- іцествомъ. Открывающееся взорамъ между груп пами стройныхъ пальмъ, среди роскошныхъ садовъ, гдѣ фонтаны брызжуть жемчужной струей, дворцы и мечети, съ ихъ широкими перистилями, съ ихъ окнами, оканчивающи мися наверху дугообразнымъ просвѣтомъ, съ ихъ висячими верандами, угловыми павиль онами съ колонками, ихъ минаретами, словно вырѣзанными изъ слоновой кости, ихъ купо лами изъ разноцвѣтнаго мрамора, кажутся ка кими-то волшебными замками. Въ этихъ зда- ніяхъ искусство Индіи сочеталось съ искус- ствомъ Персіи, подобно тому, какъ языкъ урду соединилъ въ одно гармоническое цѣлое сан скритскую основу съ персидскими узорами. Въ сравненіи съ великолѣпными монументами ин- дусскаго города, памятники англійскаго пред ставляются очень невзрачными въ архитектур ном!. отнощеніи, но между послѣднимп есть, по крайней мѣрѣ, такіе, которые утилизируются для цѣлей просвѣщенія и умственнаги подъема страны; таковы лагорскія коллегіи или лицеи, изъ которыхъ одинъ носить титулъ универси тета; таковъ музей, гдѣ находится драгоцѣн- нѣйшее изъ всѣхъ суіцествующихъ на Ііолу- островѣ собраніе произведеній искусства греко- бактрійскихъ, буддійскихъ, индусскихъ. Бла годаря духу иниціативы, которымъ обладаютъ въ высокой степени его жители, сейхи, Лагоръ сдѣлался центромъ науки и литературы во всемъ сѣверномъ Индустанѣ. Одинъ сосѣдній городъ оспариваетъ у Ла- гора роль метрополіи сейховъ,— это Амрицаръ (Амритсаръ), располо;кенный верстахъ въ п я тидесяти къ востоку, въ небольшой впадинѣ почвы или котловннѣ, которую перерѣзываетъ оросительный каналъ, отведенный изъ рѣки Рави. Прежде на этомъ мѣстѣ стоялъ древній городъ Чакъ, но онъ давно уже исчезъ, когда одинъ апостолъ сейховъ построилъ святилище, которое получило отъ пруда, омывающаго его мраморныя стѣны и перила его набережныхъ, имя Амритъ-Сара, что значить «озеро Без- смертія». Пилигримы сотнями тысячъ при- ходятъ каждый годъ молиться съ колѣно- преклоненіями на мосту, соединяющемъ Золо той храмъ съ твердою землей, и подъ изящ- нымъ сводомъ, увѣнчаннымъ широкими купо- ломъ изъ позолоченной мѣди. Долгое время Амрицаръ былъ общими достояніемъвсей кон- федераціи сеііхскаго народа, и каждый изъ клановъ имѣлъ въ немъ свой особый кварталъ; но со времени сооруженія цитадели Говиндъ- гаръ, которая командуетъ надъ Золотыми хра- момн, пилигримы могути уже являться не иначе, какъ въ качествѣ иодданныхъ еяиндій- скаго величества. Стеченіе огромнаго числа правовѣрныхъ, приходяіцихъ со всѣхъ кон- цовъ страны, придало амрицарскимъ ярмар- камъ важное коммерческое значеніе. Этотъ го родъ слулситъ складомъ товаровъ, отправляе мых» изъ Бомбея и изъ Калькутты въ Каш- миръ п на рщнки Средней Азіи. Кашмирскіе переселенцы принесли съ собою въ Амрицаръ искусство выдѣлки шалей, золотой парчи и по- зументовъ; въ хорошіе годы свыше четырехъ тысячъ станковъ работали въ мастерскихъ этого города. Во время болыпихъ ираздниковъ всѣ улицы обтянуты шалями и дорогими мате риями. Къ сѣверо-востоку оти Амрицара стоити другой торговый и промышленный городи, Ба- тала, гдѣ едва встрѣтишь нѣсколько сейховъ, столь многочисленньтхи ви другнхи сосѣднихи городахъ. Гораздо далѣе, на берегахъ Сет- ледлса и въ небольшом!, разстояніп отъ ущелья, изъ котораго онъ выходитъ, находится другой священный городъ сейховъ, Апанднуръ, или «Городъ Мира», надъ которымъ господствуетъ гора въ формѣ чалмы, называемая Нина-Деви. «Грантъ», священная книга сейховъ, хра нится, какъ святыня, въ одномъ изъ храмовъ Картарпура, мѣстечка, сосѣдняго съ Джаллан- даромъ. Къ востоку отъ Лагора, поясъ воздѣланныхъ и заселенныхъ земель все болѣе и болѣе съужи- вается меліду основаніемъ Гималайскихъ горъ и южными равнинами, усѣянными рѣдкими оазисами; тамъ начинается страна, которой далн, съ военной точки зрѣнія, названіе «Бель- пи Индустана». Древнія эпопеи разсказываюти оби истребительныхъ войнахъ, въ которыхъ нѣкогда здѣсь встрѣчались на полѣ сраженія куруидьт и сыны Панду, да и послѣ миеи- ческихъ времени, ви историческую эпоху, на этой же территоріи, служившей естественными иутеми для націй и армій, происходили всѣ почти болыпія битвы, гдѣ рѣшалась судьба на- родови сѣверной части Полуострова. Оттого англичане не преминули установить ви этой области непрерывную цѣпь укрѣпленныхи ла герей, чтобы обезпечить своп сообіценія. Къ югу отъ Амрицара, направомъ берегу Сетледжа, городъ Фнрозпуръ сдѣлался обширнымъ арсе- наломъ Индустана. Н а сѣверо-востокѣ, на ма гистральной желѣзнодоролсной лнніи, Джал- ландаръ, собраніе городовъ, сгруппированныхъ въ одной и той же оградѣ, также составляетъ одинъ изъ опорныхъ пунктовъ англійскаго военнаго могущества, и его каптонементы за- нимаютъ большее пространство, чѣмъ всѣ ин- дусскіе города края. Далѣе, городъ Лудіанахъ,. стерегущій, съ восточнаго высокаго берега, переходъ черезъ рѣку Сетледжъ, на которой иостроенъ мостъ-путеводъ, длиной въ 1.900 метровъ. самъ, въ свою очередь, находится подъ выстрѣлами сильной цитадели, и его \