Естественнонаучные проблемы Арктического региона : шестая региональная научная студенческая конференция, Мурманск, 13-14 мая 2005г. : труды конференции. Мурманск, 2006.

воззренческого союза старого и нового, были и схоластические теории, которые соче­ тались с новыми учениями. Например, в философии ХѴІІ-ХѴІІІ веках понятие время рассматривается не только с точки зрения эксперементально-математического естест­ вознания, но и с точки зрения метафизики и теологии: метафизика XVII века еще не утратила своей связи с теологией (Гайденко П.П., 2001). Спиноза (1632-1677) считан, что бытие тварных вещей длится, потому вечен Бог. Длительность есть как бы посред­ ником между вечностью как атрибутом Бога и временем как субъективным способом изменения объективной действительности (Гайденко П.П., 2001). Однако есть и черты различия (приведем самые главные). Геоцентризм, с одной стороны, и гелиоцентризм - с другой. Вера как основной механизм познания в схола­ стике и эксперимент как новый метод восприятия действительности в новой науке. Бог - это центр мира (теоцентризм). А в новоевропейской науке происходит становле­ ние антропоцентризма. Из этого мы можем сделать следующие выводы: во-первых, развитие науки опре­ деляется не экономикой, а поисками в мире идей; во-вторых, установление в Европе новой науки стало возможным только после изменения мировоззренческой основы. Список литературы 1. Бокль Г.Т. История цивилизаций. М., 2000. 2. Виргинский B.C. Очерки истории науки и техники ХѴІ-ХІ вв. М., 1984. Вернадский В.И. Биосфера и ноосфера. М., 2004. 3. Гайденко П.П. История новоевропейской философии и ее связь с наукой. М., 2000. 4. Гайденко П.П. От онтологии к психоанализу: понятие времени и длительности в ХѴІІ-ХѴІІІ вв. // Вопросы философии. 2001. № 7. 5. История крестьянства в Европе. М., 1986. Т. 3. 6. Кирсанов B.C. Научная революция XVII века. М., 1987. 7. Маркс К., Энгельс Ф. Собрание сочинений. М., 1959. Т. 13. 8. Словарь философских терминов. М., 2004. 9. Соловьева Э.Ю. Прошлое толкует нас: очерки по истории, философии и культуре. М., 1991. ^ 10. Хёйзинга Й. Осень средневековья. М., 2004. 94