Змеева, О. В. Диаспора - основа для сохранения этничности // Живущие на Севере: опыт и прогнозы : сборник статей / Федер. агентство по образованию, Мурм. гос. пед. ун-т. – Мурманск, 2008.

езжающие этносы рассматривают свое пребывание на данной территории как временное и не стремятся к созданию диаспор. Но и в этом случае им приходится разрабатывать линии поведения, которые будут способство вать бесконфликтному пребыванию в изменившейся социокультурной си туации (например, возможно манипулирование этничностью, особенно в том случае, если по антропологическим признакам невозможно причис лить человека к конкретной этнической группе). Этнические коммуникации, как известно, отличаются сложностью, поэтому необходимо учитывать все этнические среды, окружающие кон кретный этнос, а также практики представителей данного этноса, направ ленные на закрепление своих позиций в определенном пространстве. В 2004—2006 гг. нами было проведено исследование, цель которого - выяснить, как отразилось увеличение числа «кавказцев» в Кировско- Апатитском районе на этнической идентичности представителей «кавказ ских» этносов. В данной работе мы рассмотрим проблему становления ди аспоры в Кировско-Апатитском районе и влияние этнических объединений на идентичность «кавказцев». Используя метод биографического интервью, мы опросили 12 чело век (8 - М, 4 - Ж). Информантами стали мигранты, представители различ ных этносов: армяне, азербайджанцы, грузины, русские. Выделяя нужных нам респондентов, мы руководствовались двумя следующими критериями. Во-первых, ориентировались на мнения людей, которых просили выделить среди их знакомых, друзей или родственников так называемых «лиц кав казской национальности». На потенциальных информантов нам указывали именно как на кавказцев. Взгляд окружающих и заявленных респондентов- кавказцев, естественно, не во всех случаях совпал. Вторым критерием от бора для нас являлся возраст информантов (не младше 18 лет). Нами была установлена именно эта возрастная граница, т.к. люди в этом возрасте, по мнению психологов, могут не только идентифицировать себя по различ ным параметрам, но и оценивать и объяснять свой выбор. Изначально были запланированы интервью только с представителя ми кавказских этносов, и появление в списке информантов «русских» лишь отражает сложности этнического самосознания опрошенных. Иными словами, информанты именно таким образом (русские) презентировали се бя, но в их речи не всегда присутствовала уверенность или определенность в этничности, поэтому мы и составили список с учетом самоотнесения рес пондентов к тому или иному этносу. ческие исследования. - № 2. - 1999. - С. 60 62; Дятлов В. Кавказцы в Иркутске: кон фликтогенная диаспора // Нетерпимость в России. Старые и новые фобии / Под ред. I Витковской и А. Малашенко; Моск. центр Карнеги. - М., 1999. Режим доступа: http://www.camegie.ru/ru/pubs/books/volume/36330.htm?search=undefined&open=6242&i sFound=-I; Халмухамедов А.М. Армянская диаспора как социокультурный и полити ческий феномен // Социологические исследования. - 1999. - № 2. - С. 54-60. 100