Змеева, О. В. «Новый дом» вдали от Родины: этнические мигранты на Кольском Севере / О. В. Змеева ; Рос. акад. наук, Кол. науч. центр, Центр гуманитар. проблем Баренц региона. - Апатиты : Изд-во Кол. науч. центра РАН, 2011.

о формировании и развитии производительных сил, трудовых ресурсов области. Общественная ситуация требует обращения к изучению этнокультурных процессов, в том числе современных, к углубленному исследованию социальной и этнической структуры, поведенческих стратегий различных этнических групп, к анализу факторов, влияющих на их социальное самочувствие в регионе. Отдельного рассмотрения в этой связи заслуживает объект нашей работы - «кавказцы». Представители кавказских и закавказских этнических групп сегодня известны как новые мигранты, основной приток которых в область приходился на 1990-е годы. Вместе с тем нельзя говорить о «кавказцах» только применительно к современной ситуации, исключительно как о новых мигрантах. В нашем распоряжении имеются некоторые сведения о пребывании «кавказцев» на Кольском Севере, хотя и достаточно фрагментарные. Впервые «кавказцы» появляются в области в качестве охранников на строительстве Мурманской железной дороги [Мурманская железная дорога, 1916: 65]. В дальнейшем упоминания о кавказских этнических группах: осетинах и армянах, грузинах, - мы обнаруживаем в «Сведениях по учету населения Мурманского округа на 01.01.1931 г.» [ГАМО. Ф.125. Оп.1. Д.93. Л.46-47]. Представители народов Кавказа встречаются в реестрах героев Великой Отечественной войны [Сорокажердьев, 2007: 18, 23, 63, 103]. Наконец, они постоянно регистрируются в области по результатам Всесоюзных переписей населения начиная с 1926 г. На протяжении всей истории советского периода они являются частью «многонационального советского народа» и никак не выделяются из него в качестве особого социального объекта. «Заметны» выходцы с Кавказа становятся только в период национально-государственных преобразований и в контексте кардинально изменившихся социально-политической и этнической ситуаций. «Аборигены» - «старожилы» - «мигранты» В последнее десятилетие XX века исследователями отмечается если не рост, то устойчивое сохранение идентичности аборигенных народов Севера, в частности саамов [Гуцол, Виноградова, Саморукова, 2007: 65-66; Кольская энциклопедия, 2008: 76]. Малочисленные народы Севера, к которым относят и саамское население, теперь чаще стали идентифицировать себя с родной этнической группой. Этническая принадлежность новорожденных детей в гетероэтнических семьях также стала определяться в пользу саамской. При этом численность саамов в области на протяжении XX столетия оставалась приблизительно на одном уровне [НА КНЦ РАН. Ф.1. Оп.34. Д.91. Л.48; Виноградова, 2008: 16]. Саамы в Мурманской обл. являются одновременно и коренным, и малочисленным народом. К малочисленным народам Севера, проживающим в Мурманской обл., также относятся ненцы и коми. Несомненно, саамское население имеет более высокий статус в общей массе этнических групп Кольского Севера. Саамы являются этнокультурным маркером изучаемой территории. Остальные этнические группы Кольского Севера не имеют статуса коренного населения и, в целом, не претендуют на него. Исключение составляет поморское население Мурманской обл. Как известно, поморы на основании самоидентификации были выделены в 2002 г. в отдельную этническую группу, хотя традиционно они считаются локальной 24