История семьи Жидких на фоне поморской культуры : исследование и публикация по материалам Г. Ф. Белошицкой / Рос. акад. наук, Кол. науч. центр., Центр гуманитар. проблем Баренц-региона ; [общ. ред. и вступ. ст. И. А. Разумовой ; подгот. текстов, сост. и коммент. О. В. Змеевой, И. А. Разумовой]. – Апатиты : Издательство Кольского научного центра РАН, 2013.

Мы, дети, участвовали во всех хозяйственных делах. Зимой, в любую погоду, ходили с отцом и матерью на подледный лов селедки. Помогали ставить и поднимать сети, трясти их (вытряхивать улов). Летом помогали заготавливать корм животным, ухаживать за ними. Ходили с корзиночкой рвать траву для дойных коз или пасти их. Овец на все лето увозили на острова. Надо сказать, что всех овец села односельчане вывозили на острова перед посадкой картофеля. Заранее договаривались, на какой остров вывозить животных. Роль играли факты: есть ли на острове пресная вода, как поднялась трава на прибрежных полянах, есть ли удобное место для загона овец, когда их уже нужно будет отлавливать осенью, чтобы забрать домой. В основном это были остров Овечий, Телячий, Б.Березов, Еловый35. В назначенный день утром от села отправлялась целая флотилия лодок с овцами. Все лето гуляли животные на острове без пастуха, и никогда не пропадало ни одного животного. Все осенью возвращались домой, иногда даже с приплодом, с маленькими ягнятками. Когда сельчане выкопают картофель, решался вопрос, в какой день ехать за овечками. Чаще это был выходной день, когда мужики не заняты работой. Высаживались на остров и по периметру острова поднимали шум, чтобы из леса выгнать стадо одичавших за лето животных на удобный открытый мыс, где стояли лодки. И там уж только успевай хватать овец своих или чужих. Хозяйки ласковыми голосами подзывали своих овечек; «Чига, чига! Белянушка, поди ко мне! Ай, умница, ты еще и с ягнятками! На хлебушка! Серка, Серка! Борька, Борька!» - и животные, услышав знакомый голос, успокаивались, подходили к рукам. В итоге всех животных разносили по своим лодкам. «Филатовна, все ли у тебя пришли?»- - «Все, все! Слава Богу!» - А ты, кума, всех нашла? - У меня все пришли, даже чей-то баран увязался за моей овцой. - Это, наверное, Филипповны. - У нее нет барана. Ну, да ладно! Поедем домой. Там заберут его. И флотилия лодок с животными, которые уже успокоились и смирно стояли в лодках, спрятав головы под нашести или под брюхо рядом стоявшей овцы, отправлялась в обратный путь, домой. Один год случилось так, что всех животных уже разнесли по лодкам и только одна наша овца убегала от людей в остров. Дважды выходили люди по периметру острова, поднимая шум, и дважды она убегала. Потом решили, что придется ехать за ней в другой раз, т.к. время шло к вечеру и надо было добраться до дома засветло. Отца дома не было - он находился в рейсе и за овцой ездили женщины еще дважды; но безрезультатно. Уже шел октябрь и полетели «белые мухи», а овца оставалась на острове. Тогда бабушка решила обратиться к самому боевому парню села Тарасову Юрию. - «Помоги Юрушка, поймать ее злодейку! Если не поймаем, так придется застрелить на мясо». Взяли ружье и поехали. Юрию удалось выследить, где прячется овца, оказалось под скалой. Он залез на эту скалу, выбрал удобный момент и прыгнул на овечку сверху. Только так и удалось поймать эту «злодейку»! На всех овечках ставили свои метки. У каждого хозяина своя метка, по которой и распознавали животных. Наша метка была - подрез на левом ушке. 45