История семьи Жидких на фоне поморской культуры : исследование и публикация по материалам Г. Ф. Белошицкой / Рос. акад. наук, Кол. науч. центр., Центр гуманитар. проблем Баренц-региона ; [общ. ред. и вступ. ст. И. А. Разумовой ; подгот. текстов, сост. и коммент. О. В. Змеевой, И. А. Разумовой]. – Апатиты : Издательство Кольского научного центра РАН, 2013.

Бабушка была верующим человеком, она знала все православные праздники, многих святых, молитвы, соблюдала все посты и наизусть читала даже выдержки из Библии. Пыталась все это привить нам - внукам, но мы не слушали (все были пионеры, комсомольцы) и думали, что бабушка отсталая и ничего не понимает. А нам она даже такое говорила, что мы будем помечены нечистым на челе и деснице.... Чтобы уберечь нас от нечистого она предприняла меры и окрестила всех внуков. Старшие: Валя и Шура, еще в младенчестве были крещены в действующей Церкви Иоанна Предтечи23. А для крещения меня - Галины, Владимира и совсем еще маленького грудного Евгения, был на дом приглашен батюшка из Никольской Церкви села Ковда24. Все это делалось полуподпольно, т.к. шел 1946 год. Купель (ванночка) стояла посреди избы, я и Володька маленький ходили вокруг купели голенькие, а Женечку окунали в воду. Батюшка был в черной одежде, с бородой и большим Крестом на груди. Эти детские впечатления остались на всю жизнь. Наша церковь Рождества Иоанна Предтечи была закрыта в 1939 году. В ее здании устроили по распоряжению Сельского Совета к/театр «Маяк». Все самое дорогое забрали государству, а оставшиеся иконы и церковные книги были перенесены в колокольню. Осенью 1947 года (приблизительно месяц сентябрь) все книги и иконы были сложены в огромное кострище на площади перед клубом и подожжены. Местные жители разносили по домам (спасали!) то, что можно было спасти от огня. А Тарасова Екатерина Архиповна, шедшая из магазина, буквально бросалась в огонь, спасая иконы. Моя бабушка Жидких Александра Филатовна, услышав о трагедии, попросила меня, 6-летнюю девочку сходить и принести какую-нибудь икону с необгоревшим ликом. Когда я пришла на площадь, костра уже не было, был только запах дыма, гари, и кругом были разбросаны обгоревшие или расколотые иконы и книги, ветер разносил листочки и пепел, я выбрала одну из деревянных икон, где был изображен человек в полоборота со склоненной головой, в руках свиток. Изображение было нечеткое, т.к. краска пузырилась, а кое-где отвалилась. Когда бабушка увидела икону, воскликнула: «Надо же, какую икону она принесла!». Я думаю, что это был Святой Иоанн Предтеча. Надо сказать, что в бабушкиной родне, в родне ее отца Феофилакта Плотникова было много священнослужителей. С 1763 г. - 1793 г. - Григорий Плотников священник церкви Святого Иоанна Предтечи С 1793 - 1812 г. - священник Дмитрий Плотников С 1813 - 1826 г. - священник Иоанн Плотников 1829 г. - дьячок Иоанн Плотников 1833 г. - до 1848 г. - дьячок Иоанн Иванович Плотников 1933 г. - староста церкви Иоанна Предтечи Антон Денисович Плотников - репрессиров. - двоюр. брат бабушки. Помнится еще, всегда перед большими праздниками Рождеством или Пасхой, в доме была Божия благодать. - Перед образами горела лампада, бабушка молилась, в доме была особая какая-то чистота и порядок, и тишина. Когда бабушка молилась, нам, внукам, было приказано сидеть тихо на печи, играть, читать. В избе было тепло, пахло пирогами. О христианском милосердии бабушки говорит много моментов из моего детства. Когда болел дядя Митца (Дмитрий Денисович) Плотников 41