История семьи Жидких на фоне поморской культуры : исследование и публикация по материалам Г. Ф. Белошицкой / Рос. акад. наук, Кол. науч. центр., Центр гуманитар. проблем Баренц-региона ; [общ. ред. и вступ. ст. И. А. Разумовой ; подгот. текстов, сост. и коммент. О. В. Змеевой, И. А. Разумовой]. – Апатиты : Издательство Кольского научного центра РАН, 2013.

[Разумова, 2001, с.187-193]). Для укорененных родов их собственные истоки неотделимы от местности проживания. Это хорошо демонстрирует «История семьи Жидких», которая начинается со сведений об истории освоения края и основания Кандалакши. Автор обращается к историко-краеведческой литературе, приводит выписки и цитаты. В нескольких случаях потребовалось обращение к архивным документам; сведения в Государственном архиве Мурманской области уточняла В.И. Конева. При составлении примечаний к тексту мы постарались разыскать и сверить упоминаемые Г.Ф. Белошицкой и дополнительные опубликованные источники. Эта работа позволила поставить ряд источниковедческих вопросов, увидеть расхождения источников, проследить их преемственность. История Кандалакши не является «белым пятном» в науке благодаря трудам и публикациям отечественных исследователей и их западных коллег (см. Примечания и библиографию). Тем не менее, рассматривалась она фрагментарно и, как правило, в связи с другими аспектами истории Беломорья. Монографически история Кандалакши представлена только в одной небольшой историко-краеведческой книге, опубликованной в двух версиях с интервалом почти в четверть века и адресованной широкому кругу читателей [Кузьмин, Разин, 1968; Разин, 1991]. Одной из причин такого положения дел, как верно указывает автор этой книги, является изменение административной принадлежности Кандалакши (в состав Мурманской области она вошла в 1938 г., до этого относилась к Карелии, Архангельской губернии), с чем связаны и проблемы архивного поиска, и периферийный статус на карте исследований. Варьируют в широком диапазоне предположения о времени появления поселения на месте нынешней Кандалакши (граница - XI в.). Является предметом обсуждения исследователей название поселения, чаще всего его связывают с саамскими или карельскими корнями. В последнее время дискуссионными стали вопросы христианизации территории, обстоятельств и датировки строительства православного храма в Кандалакше, роли Феодорита Кольского в этом процессе - проблемы, связанные с основанием и развитием поселения. Чаще всего упоминания о Кандалакше и сведения о ней в исторической литературе приводятся в связи с новгородской колонизацией, деятельностью Кандалакшского монастыря (существовавшего до середины XVIII в.), нападениями и разграблениями поселения шведами, поляками, литовцами в ХѴІ-ХѴІІ вв., военными действиями англичан в Беломорье во время Крымской войны 1854-1855 гг. Именно с последним событием связан попавший в историю эпизод с участием представителя рода Жидких (Филиппа), судно которого было захвачено и разграблено неприятелем [Ушаков, 1972, с.261-262; Фруменков, 1975, с.123; Давыдов, Попов, 2005]. Это происшествие с небольшими разночтениями изложено в исторической литературе (см. Примечания). В семейной «летописи» А.Ф. Белошицкой датировка истории начинается с 1854 г., так как под этим годом в российской историографии появился член рода Жидких. По архивным же данным семье удалось пока восстановить родословные сведения с XVIII в. По крайней мере, можно предположить, что первый известный на данный момент предок по фамилии Жидких, проживавший в Кандалакше, был ок. 1720 года рождения. В семейном архиве находится ценный документ - список священнослужителей церкви Иоанна Предтечи села Кандалакша, начиная с 1763 г. По крайней мере, до 14