Зиланов В. Дети войны о войне. Москва, 2020.

ной «незалежности» — и все вернется на круги своя. По­ том придут к выводу, что должно быть государство соци­ альной справедливости. Меня тогда поразили эти слова — «государство соци­ альной справедливости». Я спросил: — А когда же это будет? — Ну, лет через пятьдесят, — отшучивался отец. — Так через пятьдесят лет ни тебя, ни меня не будет!.. — Ну и что же, другие-то будут. Таким оптимистом он был. И до конца моей жизни он будет для меня примером жизнелюбия. Как я видел и чувствовал, он руководствовался только собственным пониманием долга и собственным пониманием происхо­ дящих таких сложных процессов в стране. Вкоммунистическую партию отец вступил в 1940 году, и до конца своих дней он оставался членом партии. И это уже было в современной Западной Украине. Тоже нужно было мужество, как на войне. Возвращаюсь к более раннему детскому периоду, когда мы приехали во Львов, вспоминается и такой случай. Это было в первые послевоенные годы. Жизнь все же нала­ живалась. Организовывались тогда в летний период пио­ нерские лагеря. В них путевки получали в основном дети бывших отставников —военных. И, как правило, русские ребята. Мальчишкой я впервые поехал летом 1948 года в пионерский лагерь под деревней-селом Брюховичи. И впервые тогда воочию столкнулся с так называемыми «освободителями Западной Украины», или попросту го­ воря, бандеровцами. Что это за бандеровцы — мы, маль­ цы, не знали. Так их называли взрослые — русские, да и часть местных украинцев. Жили мы в пионерлагере в больших воинских палат­ ках. В одной палатке была группа маленьких ребят — человек двадцать. Как правило, вожатая спала у входа, 81