Жигунова, Г. В. Ювенальная инвалидность в России / Г. В. Жигунова ; Федер. агентство по рыболовству, Федер. гос. бюджет. образоват. учреждение высш. проф. образования "Мурм. гос. техн. ун-т"]. - Мурманск : МГТУ , 2012.

48 4) аккумуляция и распределение средств для социальной защиты лиц с ин валидностью из различных источников легитимно определенными способами; 5) разработка и осуществление мер по социальной интеграции и адап тации лиц с инвалидностью. Теоретической посылкой понимания значения институциональной ор ганизации инвалидности выступает представление о том, что различные институты в своей структуре имеют функциональные возможности, ресур сы и потенциал для удовлетворения специфических потребностей людей, принадлежащих к этой социальной группе. Социальные потребности представляют собой особый вид потребно* стей, удовлетворение которых необходимо для поддержания жизнедея тельности социальной личности, социальных групп, общества в целом. Это потребности в трудовой деятельности, социально-экономической активно сти, духовной культуре, т. е. во всем, что является продуктом обществен ной жизни. Базовые социальные потребности инвалида не отличаются от потребностей здоровых людей. Однако лица с инвалидностью имеют также специфические потребности, связанные с поддержанием здоровья и особой организацией пространства своей жизнедеятельности. Социальные институты и группы - два ключевых элемента социаль ной структуры, необходимых для удовлетворения как социальных потреб ностей самих групп, так и социетальной потребности в поддержании соци ального порядка, классифицирующие и закрепляющие за группами их ста тусные позиции и роли. Однако представляют ли инвалиды социальную группу? По Р. Мертону, группа - это совокупность людей, которые опре деленным образом взаимодействуют друг с другом, осознают свою при надлежность к данной группе и считаются членами этой группы с точки зрения других1. Социальная группа с этой точки зрения - совокупность людей, обладающих чертами сходства по объективному положению в системе общественных отношений. Статусные группы дифференцируются в обществе по своим прин ципам потребления благ, выраженных в образе жизни. Различия в стату се ведут, как правило, к различиям в стиле жизни. Стиль жизни задается общей для группы "субкультурой" и измеряется статусным престижем. 1См.: Мертон Р. Социальная структура и аномия // Социологические исследования. 1992. №2-4.