Жигунова, Г. В. Социокультурное пространство отдаленных поселений Кольского Севера // Социальное развитие северных территорий России и зарубежных стран: опыт, проблемы, перспективы / М-во образования и науки Рос. Федерации, Мурм. гос. гуманитар. ун-т, Мурм. отд-ние Рос. о-ва социологов. - Мурманск, 2015.

хожи ни на карельские дома северные, ни на архангелогородские, на Вар- зугу тоже не похожи.. Этим населением изначально, почти 500 лет назад, были поморы, со хранившиеся до советских времен. Вот что об этом сообщает информант: «А раньше, я вам скажу, были истинные поморы, на той стороне мы жили детьми, нас было трое детей у мамы, и мы жили... Сейчас идете, вез де, то бутылки, то бумага... У нас такого никогда не было в Териберке... Грязи в Териберке не было, там были истинные поморы. Чистота была не имоверная». В начале 2000-х годов жители поселка связывали надежды на его и свое будущее со строительством платформы близ Териберки для разработ ки Штокмановского месторождения. Однако начавшиеся работы через ка- кое-то время прекратили. Местная жительница рассказывает: «Здесь вот этот газ нашли, обследовали, исследовали. У нас в школе постоянно заседания были. Дорога там, видели? Такая красивая, за клад бищем? Пробили ее, взрывали там скалы, и она на тот берег залива идет. Там, где будет платформа эта газовая установлена... Они провели и все бросили. Так и говорили раньше, что “дорога В никуда” . Ходили какие-то люди, ездили, обследовали, а потом все это сразу резко прекратилось». «Дорога в никуда» - символ Териберки настоящего периода. Если ничего не реконструировать, не строить, не поддерживать, то поселение, безусловно, доживает свои последние годы. 81