Жигунова, Г. В. Социальные проблемы города : [учебное пособие по дисциплине "Социальные проблемы города" для специальности 040101.65 "Социальная работа"] / Г.В. Жигунова ; Федер. агентство по рыболовству, Федер. гос. образоват. учреждение высш. проф. образования "Мурм. гос. техн. ун-т". - Мурманск : МГТУ, 2009.

28 протяжением в три дня пути. Однако эти города не имели ничего общего с нашими современными городами-гигантами. Они представляли собой, в сущности, целые простейшие государства, обнесенные стенами, и были своеобразным сочетанием города и деревни. Самое впечатляющее "ограж дение" древности - Великая китайская стена. Все культурные достижения этих центров были, прежде всего, подчинены укреплению деспотического правления. Социальная структура таких "городов" была достаточно одно родна, управление осуществлялось в основном силовыми методами. Теория города-государства. Вторым, по времени возникновения, типом городского строя является "город-государство" античного мира. Он был, прежде всего, военно-административным, политическим и юри дическим центром. Города античности греков и римлян, являясь экономи ческим паразитом окружающей сельской местности, занимались преиму щественно войной и политикой, решая за "деревню" все вопросы, не спрашивая и не считаясь с нею. Доминирование управленческой функ ции накладывало отпечаток на жизнь и духовную атмосферу города- государства и оказала в итоге очень большое влияние на становление за падной цивилизации. Вурговая теория. С ее точки зрения, генетическая функция города — оборонительная. В целях социальной безопасности феодальные владельцы для защиты своих земель и построек воздвигали укрепленные замки, в со седстве которых охотно селились земледельцы и ремесленники, искавшие внешней безопасности. Так возникали постепенно вокруг замка все более людные поселения, и наиболее крупные из них, в свою очередь, часто ук реплялись, т. е. обносились стенами, рвами, частоколами. Эти поселения со временем превратились в военную общину с определенными правами и обязанностями. Все входящие в этот союз селения были обязаны забо титься о поддержании укреплений городища, а в случае войны защищать их с оружием в руках. За это они пользовались правом, в случае опасности, укрываться за стенами бурга, вместе с семьями и всем движимым имуще ством. До X века городами преимущественно владеет граф или князь, а далее власть над городами постепенно переходит (особенно в Германии и Ита лии) к церкви, которая управляет ими при помощи целого ряда должност ных лиц: praefectus urbis, advocatus, monetae, magister. Постепенно усили вается борьба городов за свободное самоуправление. Она все более