Жигунова, Г. В. Социальные проблемы города : [учебное пособие по дисциплине "Социальные проблемы города" для специальности 040101.65 "Социальная работа"] / Г.В. Жигунова ; Федер. агентство по рыболовству, Федер. гос. образоват. учреждение высш. проф. образования "Мурм. гос. техн. ун-т". - Мурманск : МГТУ, 2009.

in Для всех горожан, хотя п в разной степени, характерна ситуация мар гинальное™ - неопределенности статусного и социокультурного про странства. В условиях гетерогенной городской среды эта ситуация преодо левается через социальное конструирование сообществ, процесс которого порождает особый городской "коммуникативный дух": взаимообмен зна чениями и смыслами, нормами и моделями поведения, которые опредме чиваются в архитектонике городской среды. Городская среда - социокуль турная экология горожанина, и разрушение ее приводит к деформации личности и наоборот. Таков главный урок Чикагской школы. Многие проблемы социологии города, исследуемые на Западе, имеют большое практическое и теоретическое значение и для российских ученых. Предпосылкой изучения города в России было развитие капитализма на рубеже веков, сопровождавшееся бурным ростом больших городов. В марксистской и либеральной литературе этот процесс трактовался раз лично. Работу В. И. Ленина "Развитие капитализма в России" правомерно считать одной из первых попыток марксистского анализа капиталистиче ской урбанизации. В. И. Ленину принадлежит и тезис о ведущей социально- политической роли больших городов в процессах революционных преоб разований. Для развития российской концепции урбанизации принципиальное значение имела работа М. Вебера "Город", показавшего, что быстрый рост городов и естественен, и необходим, так как никакая промышленная орга низация невозможна без существования промышленных центров. Город для М. Вебера - это, прежде всего, особый образ жизни, обусловленный ценностно-мировоззренческими интенциями людей. Древние городские поселения трансформировались в европейские города в результате смены ценностно-мировоззренческих ориентаций людей, появления нового типа культуры - западной, рациональной. Поэтому город, по М. Веберу, начал ся именно с культуры, а не с экономики. Автор доказывает, что город спо собствует развитию индивидуальных черт личности и является, таким об разом, инструментом исторических изменений. Для того чтобы прояснить суть городских буржуазных отношений, М. Вебер производит этимологический анализ слова BUrgertum. BUrger - это обыватель - житель данной территории, на которого распространяется система покровительства и защиты (прежде всего социальной), a Burger-