Ушаков, И. Ф. Памятник русского деревянного зодчества XVII века - Успенская церковь в селе Варзуге / И. Ф. Ушаков ; Мурм. обл. отд-ние Всерос. о-ва охраны памятников истории и культуры. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1974.

обшивана была за 48 лет, а до сего времени стояла ета церковь 230 лет с прибавком. Д. А. Заборщиков августа 13 дня». Старинный крест, снятый с церкви, в 1895 году был поставлен «для поклонения» людям на берегу острова Высокого, по реке Варзуге, в трех верстах выше села 40. По отзыву специалистов, все ремонтные работы тех нически выполнены тщательно и квалифицированно. Но облик церкви претерпел дальнейшие изменения: «город- ковый» (многоугольный) лемех на главке заменили про стым — треугольным, крытую лемехом шейку обили те сом, исчезли красивые «воротнички» — зубчатые пояса в местах сочленения шейки с шатром и главкой, шатер по примеру фасадов одели горизонтальной обшивкой вместо прежней вертикальной, что ослабляло впечатле ние устремленности здания ввысь. Летом 1913 года церковь была заново окрашена: сте ны и шатер — белою краскою, фронтоны бочек и баше нок — голубою, кровля на выступах и пристрое —- му- миею (красно-коричневым цветом), главка — медянкою, а крест — кроном (желтым цветом); внутри церкви сте ны окрасили белилами, а пол и амвон (возвышение пе ред царскими вратами, с которого произносились пропо веди) — желтою краскою. Если внешняя обшивка стен тесом еще в какой-то мере оправдывалась заботой о лучшей сохранности здания, то изменение внутреннего облика церкви ясно отражает стремление духовных властей изгнать из деревянных культовых построек народный художествен ный стиль. Вот что пишет по этому поводу видный советский ис следователь старинного зодчества архитектор А. В. Опо- ловников: «Внутренняя тесовая обшивка стен и потолков «вагонкой», выкрашенная масляными белилами, «обнов ленный иконостас», обильно «приукрашенный» всякого рода деталями, выполненными в формах, заимствован ных из всех стилей прошлого, многочисленные бутафор ские жестяные штампованные изделия фабричного про изводства — паникадило, подсвечники, лампады и про чая «благолепная» мишура — все эти нововведения бы ли призваны прежде всего ошеломить входящего показ ной театральной пышностью и блеском... Все, что родни 38