Ушаков, И. Ф. Мурманский край на уроках истории : методическое пособие для учителей средней школы / И. Ф. Ушаков, А. А. Киселев. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1978.

истории», 1945, № 1, с. 112—116). Грешат преувеличе ниями и неверной (более ранней) датировкой работы известного полярника и писателя К. С. Бадигина. Так, он пишет: «Новгородцы вышли на север Кольского по луострова не позже чем в XI веке... в XII веке и остров Медвежий и Грумант (Шпицберген) были уже известны русским»; к XII же в. он отнес «начало русского мо реплавания вокруг Скандинавского полуострова», а в XIII в. некий Амос Коровинич будто бы уже пла вал на Обь (К. С. Бадигин. «Путь на Грумант» («Би блиотека путешествий»). М., 1953, с. 267, 284и 281). Для правдоподобия автор ссылается на несуществующие «источники» — «Уставец» Ивана Новгородца, Вклад ную книгу Соловецкого монастыря и др. Создается впе чатление, что это глубокие научные исследования, на самом деле — сплошные домыслы и заблуждения. По скольку дети любят читать литературу о полярных пу тешествиях, книги К. С. Бадигина могут создать у уча щихся неверное представление об освоении Арктики в новгородский период. Действительная картина изуче ния северных морей дана В. В. Мавродиным в его рабо те «Русское полярное' мореходство и открытия русских поморов на Севере Европы с древнейших времен и до XVI века» («Вопросы истории», 1954, № 8, с. 96—100). Центральной задачей темы является выяснение во проса о роли русского населения в развитии края (воз никновение новых промыслов и отраслей хозяйства) и о прогрессивном влиянии русского населения на обще ственную и экономическую жизнь саамов. Контакты с русским населением ускорили развитие производитель ных сил у саамов (совершенствовались способы рыбной ловли и охоты, улучшались орудия труда), росло иму щественное неравенство, родовые коллективы начинали распадаться на отдельные большие семьи. Однако ос новные прогрессивные сдвиги в развитии саамского общества произошли позднее, после перехода края под власть Москвы, в XVI—XVII вв. В данной теме речь должна идти не столько о результатах русского влия ния, сколько о том, что личное общение и торговый обмен с русскими открывали благоприятные возможно сти для усвоения сравнительно высокой производствен ной и духовной культуры русского народа. Говоря о дружественных отношениях между русски ми и саамами, нельзя смешивать тружеников-крестьян 12