Ушаков, И. Ф. Ловозеро : [село Ловозерского района] / И. Ф. Ушаков, С. Н. Дащинский. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1988. - 191, [1] с. : ил.

Когда лед сковывал озера и реки, саамы собирались в зимний погост, в свои постоянные жилища — вежи. По описаниям конца XVIII века, вежа делалась из жердей, на которые клали прутья и сплетения корней, на них — дерн; с одной стороны ставили низ кую дверцу, вверху оставляли отверстие для выхода дыма. Издали вежа походила на копну сена. У зажиточных саамов вежи строи лись попросторнее, изнутри к бревенчатому остову прикреплялись шкуры или толстая ткань. В центре вежи складывали из камней очаг, над которым подвешивался «медный варчий котел» — глав ная ценность домашней утвари. Остальная посуда — «ставцы и блюдье» — была деревянной. Мал а я высота вежи не позволяла передвигаться внутри ее не пригнувшись. Часть вежи отводилась под «чистое место»: здесь на полке стояли икона и ушат с водою. Почти всегда, особенно в дождливую и ветреную погоду, в веже было сумрачно, грязно, дымно и тесно от большого числа обита телей. По торговым делам и в церковь (на богослужение в большие праздники и для бракосочетания) ловозерцы ездили в Колу, где у них жили друзья и «крестовые братья». Отправляясь в город, лопарь надевал на себя лучшую одежду и украшал оленью упр яж ку. Д л я такого случая, рассказывает Н. Я. Озерецковский, «сбрую на оленей держа т унизанную бисером и ушитую маленькими лос кутками разных цветных сукон. Обувь свою или кеньги по сторо нам т акже унизывают бисером; ноги обвертывают сукном, которое плотно и гладко увивают шерстяными крашеными оборами, или поясами. Когда же к лопарю приедет гость или знакомый из ко- лян, то женщины и мужчины тотчас складывают на своем языке песню, в которой гостя много раз называют по имени, описывают его рост, вид и убор с головы до ног, и поют из всей силы, при- Тупа — зимнее жилище саамской Саамская вежа семьи 48