Ушаков, И. Ф. Краеведческий материал по истории : (с древнейших времен до 18 в.) : для школ Мурманской области. В 2 ч. Ч. 1. / И. Ф. Ушаков ; отв. ред. Шнитман А. М. ; М-во просвещения РСФСР, Мурм. гос. пед. ин-т. - Мурманск : [б. и.], 1962.

обр а з о в анным помором ІФедором Жи д е но вым , который был и з вестен к а к писатель и ученый, т а к к а к он составил историю Л а п л а н дии и Карелии и р а з р а бо т а л систему письменности д ля к арельско го я зы к а 21*. К сожал ению , сочинения Федора Ж и д е - нова не дошли до нас, а предложенный им а лфа ви т д л я к а р е л ь ской письменности не привился, потому что написанные на к а рельском языке документы не при знавались в государственных: учреждениях России. Поморы были наблюда тельными людьми. Сов ершая далекие плавания, они накопили обширный з а п а с сведений о морских путях, о течениях, о явлениях природы, по ра зличным приме там могли почти безошибочно определить изменения погоды,, места скопления морского зверя и рыбы. Свой многолетний мо реходный и промысловый опыт, различные наблюдения и мыс ли жители Севера вносили в небольшие рукописные тетрадки.. Так, на память себе и детям, составлялись описания морского хода (лоции) и другие аналогичные народные сочинения. Н е которые из них сохранились до нашего времени. В 1960 году Археографическая экспедиция Института русской лит ера туры Академии наук СССР н ашл а на южном побережье Кольского полуострова несколько десятков старинных книг и рукописный, сборник «Слов и поучений», относящийся к концу XV —■на ч а лу XVI вв., хранившийся жительницей села К а н д а л а кши Ири ной Дементьевной Пушкаревой. Жи т е ли нашего к р а я любили книгу, бережно относились к ней. Книги заключались в доща тый переплет, обтянутый кожей, з амыкалис ь на защел ки и завязки . Стоили книги в XVI веке дорого. Во вкладной записи Канд ал акшско го монастыря за 1578 год говорится, что один из местных жителей передал мо нахам книги: «Апостол», «Ефрем», «Зла тоуст» и «Ермолай» , к аж д а я из которых стоила 2 рубля, в то время, когда корова стоила 1 рубль. Лит ера т урным творчеством в к р а е занимались т а кж е мона хи. Д л я прославления своих монастырей они составляли жития (описания жи зни и «подвигов») Зосимы и Са в в а ти я — « чудо -- творцев соловецких» и других «благочестивых старцев», при численных к лику святых. Подобными сочинениями монахи стремились укрепить свое влияние в массах, чтобы еще больше эксплуатировать трудовое население. Они пропагандировали, идею внесения вкладов в монастыри — передачу им жи лых и хозяйственных построек, промысловых угодий, имущества и денег, что, якобы, бла год аря заступничеству «святых» покрови телей монастыря, по милости бога могло принести вкладчикам счастье в личной жизни, успех на промысле и спасение души 24