Ушаков, И. Ф. Краеведческий материал по истории : (с древнейших времен до 18 в.) : для школ Мурманской области. В 2 ч. Ч. 2, вып. 2. Кольский край в 1725-1800 гг. / отв. ред. А. М. Шнитман / И. Ф. Ушаков ; отв. ред. Шнитман А. М. ; М-во просвещения РСФСР, Мурм. гос. пед. ин-т. - Мурманск : [б. и.], 1967.

лыя, в телеге у него было ружье, котел малинькой медной, три или четыре арбуза и калачей так как на гривну, а сверх того небольшой мешечик с здобными лепиошками на посном и на коровьем масле... Как же телега у него дорогою изломалась, то по приезде в умет про сил он его, Оболяева, дозволения пробыть ему некоторое время в умете, говоря при том так: Зделай де милость, призри меня бедного человека, ежели де меня бог исправит, так я тебе заплачу, что ни потребуешь. А как он, Оболяев, спросил его, что он за человек, как его имя, откуда едет и куда? то самозванец отвечал ему: я де пензен ской купец Иван Иванов, был в Яицком городке, покупал рыбу и обоз де мой остался еще в городке, а я де поехал было напериод, да видишь какое несчастье зделалось, лошади сбесились и разбили телегу... почему он, Оболяев, поверя тем его словам, и позволил ему жить в его умете, покудова обозу своего дождется. Самозванец же на другой день, а равно и в другие последующие дни во все время жития его в умете ходил по степи стрелять сайгаков, для чего и бывал он на степи почти чрез весь день и прихаживал только обедать да начевать, и застреливая сайгаков принашивал в умет на себе, кои они варили и жарили, а иногда по множеству и вялили». (Ц Г А Д А , фонд 6 (У головны е дела по государственным преступ лени ям ), опись I, дело 506, листы 38 об. — 40; допрос от 11 июня 1774 го д а). б) РАССКАЗ С. М. ОБОЛЯЕВА О ПЕРВОЙ ВСТРЕЧЕ Е. И. ПУГАЧЕВА С ЯИЦКИМИ КАЗАКАМИ НА ТАЛОВОМ УМЕТЕ «По утру рано, как пришлые люди все из умету уехали, то са мозванец приказал ему, Оболяеву, спросить у тех казаков, бывали ли они в Петербурге и знают ли, как должно к государю подходить? Еже ли де они скажут, что не бывали и не знают, то вели им по приходе ко мне встать на колени и поцеловать мою руку, почему он, Оболяев, став, ходил к казакам и по самозванцевым словам спрашивал их, а как они сказала, что в Петербурге не бывали и не знают, как к госу дарям подходят, то он научил их так, как самозванец велел, что они исполнить и обещались. И потом, пришед за ним к самозванцу (кото рый уже тогда сидел на скамейке за столом, тут же в сарае стоящим), стали пред ним на колени, коим самозванец, протянув свою руку, ве лел поцеловать, и казаки, став на колени, поцеловали, а потом само званец говорил им: Что вы, мои други, почему узнали, что я здесь? А казаки сказали: Нам де Григорей Закладное об вас сказал: на что самозванец спросил их: А что ж он с вами не приехал? Казаки отве чали: Он де поехал на низ за дровами. А самозванец сказал: Эдакой он безумной, я ему наказывал, чтоб он вместе с вами приехал, а он смотри, за дровами уехал. Дрова-то бы еще не ушли. А потом спро сил казаков: Что же вы, други мои, зачем ко мне пришли, какая вам есть нужда? На сие казаки говорили: Мы де, ваше царское велиіест- во, от стариков к вам присланы просить милости, чгоб вы за нас вступились, а мы за тебя вступимся. Мы теперь вконец разорены, де тей наших в солдаты хотят отдавать, а нам бороды брить. А самозва нец сказал: Хорошо, друзья мои, ежели вы хотите за меня вступить ся, так и я за вас вступлюсь, только скажите своим старикам, чтоб они исполнили всио то, что я прикажу. На сие казаки, поклонясь са мозванцу в ноги, сказали: Изволь, батюшка надиожа государь, всио, 132