Ушаков, И. Ф. Краеведческий материал по истории : (с древнейших времен до 18 в.) : для школ Мурманской области. В 2 ч. Ч. 2, вып. 2. Кольский край в 1725-1800 гг. / отв. ред. А. М. Шнитман / И. Ф. Ушаков ; отв. ред. Шнитман А. М. ; М-во просвещения РСФСР, Мурм. гос. пед. ин-т. - Мурманск : [б. и.], 1967.

ных людей было 52 человека (в 37 дворах), в Умбе при 41 ее дворе грамотных было 25 человек (в 12 дворах). Саамское население в крае было сплошь неграмотным. Своей письмен ности саамы не имели; вместо подписи, а также при обозначе нии собственности они ставили клейма или бирки. Не лучше обстояло дело и с медицинским обслуживанием населения. В Колу для врачевания больных присылался лекарь, которому от Медицинской коллегии выдавалось боль шое по тому времени жалованье — 300 рублей в год. Однако действительной помощи от него трудящиеся не получали. На мурманские промыслы, где были нередки заболевания и не счастные случаи, и в саамские погосты лекарь не выезжал. Да и лечил он самыми простыми приемами (пускание крови, компрессы и т. п.). Некоторые лекари имели низкую квалифи кацию, и жители называли их «помощниками смерти». Так, в 1798 году в Колу был прислан на должность лекаря Иван Шабанов, который, по отзыву Архангельской врачебной упра вы, был непригоден для самостоятельной практики, особенно «в таком отдаленном месте, как город Кола, где другого лека ря нет и жители по необходимости будут прибегать к его вра чеванию, и вместо пользы произойдет им от него всеконечный вред». Служивший долгое время лекарем в Коле немец Миль был известен как пьяница и бездельник. Совершенно ничего не делалось для оказания медицин ской помощи саамам, среди которых распространены были такие болезни, как «короста, чахотка, горячка с пятнами, лом в костях» и др. Возникновению заболеваний у них способство вали однообразие пищи, отсутствие бань, теснота в жилище и ряд других причин. Местное население само, как могло, заботилось о своем здоровье: собирало целебные травы, запасало на зиму ягоды, выращивало овощи, хранило веками накопленный опыт про филактики и лечения болезней (так, например, поморы знали многие средства борьбы с цингой), старательно поддерживало чистоту тела и жилых помещений. В Коле, где было много прихожего люда, существовала «торговая баня» — заведение, часто посещаемое и приносившее ее владельцам значительный доход. Саамы при лечении кожных болезней применяли отвар из ольховой коры, прижигания и т. п., для предотвращения цинги пили свежую оленью кровь, ели рыбу и мясо в сыром виде. Рядом с полезными средствами народной медицины, как у саамов, так и у русских поморов, уживалось вредное знахар 121