Ушаков И. Ф. Кольские саамы : подборка статей из периодических изданий, 1972 - 2000 гг. / Иван Фёдорович Ушаков ; Мурм. гос. обл. универс. науч. б-ка. – Мурманск : МГОУНБ, 2022. – 1 файл (65,5 МБ). – URL: http://kolanord.ru/ (дата обращения: 14.02.2022).

Аборигены Кольского Севера <; I * у. * , § Г I ИванУШАКОВ, краевед (Начало в номерах 114, 116, 121. 123, 127.) 6 . ХОЗЯЙСТВО Главный доход печенгские лопари полу­ чали от рыбного промысла на море. Весной они отправлялись из погоста в становище Немецкое близ устья Ворьемы. (Согласно описи 1608 года здесь стояли строения "датского короля неметчина Петруши Бер­ теля1'.) После упразднения Троице-Печенг- ского монастыря лопари вели промысел уже самостоятельно. По учету 1785 года в Печенгском погосте насчитывалось 12 до­ мохозяйств, в которых состояло 69 лопарей (31 человек мужского и 38 - женского пола), и все они выходили на лов трески и палтуса к морю, за исключением женщин, имеющих грудных детей, и старух, которые занима­ лись в это время изготовлением и окраской снастей для предстоящего лова семги. Пе­ ченгские лопари в 1785 году продали скуп­ щикам сухой трески и сайды 700 пудов, сырой трески, палтуса и пикши - 600 пудов и семги - 80 пудов (пуд - 16,4 килограмма). Рыбу в море ловили на малых судах - тройниках, рассчитанных на артель из трех ловцов. Добычу распределяли между участниками лова по трудовому вкладу: взрослые работники-мужчины получали целую долю, женщины и подростки - поло­ вину. Каждый вносил в артель свою долю снастей, выходил на промысел со своим продовольствием. Владелец тройника по­ лучал дополнительно полдоли, причитаю­ щейся на взрослого ловца. Условия веде­ ния промысла могли меняться по общему согласию. В начале XIX века печенгские лопари по ряду причин обеднели и промышляли уже в качестве покрученников архангельских и кольских купцов. Так, в 1817 году печенг­ ские лопари "всем погостом", на 15 судах, промышляли на мере "от архангельского купца Степана Попова", который доставил им 450 пудов муки, 300 пудов крупы и 30 пудов соли. В начале июня лопари возвращались с моря в летний погост и приступали к лову семги в реке Печенге, а осенью расходи­ лись в разные места для лова озерной рыбы на зимнее пропитание. В результате реформы 1764 года бывшие вотчинные лопари стали владельцами всех угодий на территории погоста. Введено было уравнительное землепользование. Каждое семейство получало участок соот­ ветственно числу душ в нем - определенное озеро, речную тоню или лесной урожай. Часть угодий (обычно семужьи ловли) лопа­ ри отдавали в аренду русским промышлен­ никам, которые за них уплачивали государ­ ственные подати. На Рождество Христово все лопари соби­ рались в зимний погост, праздновали, ре­ шали мирские дела. Существовало распре­ деление обязанностей. Мужчины занима­ лись преимущественно лесной охотой, жен­ щины - домашними работами. По словам лопарей, в лесах и тундрах водились дикие олени, лисицы, белки, куни­ цы, горностаи, волки, медведи, зайцы, но постепенно количество зверя убывало: "В реках напред сего промышляли бобров и выдр, а ныне (в 1785 году) почти того про­ мысла нет". К мужским занятиям относилось также изготовление лодок, кереж (санок наподо­ бие лодочки без кормы), посуды и тары (ушат, ведер и бочек). Женщины зимой пряли из конопли и льна прядено, вязали сети, шили одежду (печки из оленьих шкур, кафтаны, юлы и балахоны из покупного сукна), головные уборы и каньги (меховую обувь из "оленьих лап"), секли дрова, лови­ ли силками куропаток и тетеревов. На 12 домохозяйств имелось лишь 96 оленей для транспортных нужд, "содержат оных по 5 и по 6, а кормят тот скот белым мхом, по здешнему званию яголью". В XVIII веке у лопарей появились овцы норвежской породы - по 1-2 на двор ради шерсти, из которой шили овчинные полу­ шубки и вязали накидки-одеяла ("писаги") и рукавицы. На смену лукам, дротикам и гарпунам пришли ружья. Лопари, промышлявшие по Волоковой губе, добывали летом "нерпу и зайца (морского) небольшими сетьми и стрельбою из ружей". Первобытная натуральная основа хозяй­ ства была подорвана уже в XV веке. Григо­ рий Истома, побывавший на Мурманском побережье в 1496 году, сообщал: "Лопари охотно допускают купцов, которые привозят им платье из толстого сукна, а также топо­ ры, иглы, ложки, ножи, кубки, муку, горшки и другое в том же роде". Торговые связи стали регулярными. Ведение промыслов и домашнее бытие зижделись на товарооб­ мене с русским населением. На выручку от продажи рыбы, пушнины и сала лопари при­ обретали сельскохозяйственные продукты, ткани, металлические изделия и другие не­ обходимые им вещи и материалы. Архан­ гельский губернатор А. Пошман в 1802 году писал: "Российские лопари сделали привы­ чку к хлебу и без него не могут обойтись... Любимое их кушанье составляет рокка, или похлебка из сушеной рыбы подбитой мукой". В сравнении с лопарями восточной Лап­ ландии, где в XVIII веке значительного раз­ вития достигло оленеводство, печенгские лопари выглядели почти нищими. Автор "Описания Лопской земли" Н. Дергачев от­ мечал их сильную зависимость от кредито­ ров, в частности от кольского купца Шабу­ нина: "Печенгские лопари... отдавали ему весь промысел, сами находились почти в крайней бедности", несмотря на "свои ог­ ромные труды" (1869 год). В 1867 году правительство, желая "улуч­ шить быт лопарей", предложило лопарям перейти к оседлости, обещало тем, кто по­ желает заняться скотоводством и обзавес­ тись постоянным домом, пособие "до 25 рублей на семейство" (на корову и 3 овцы). Сначала печенгские лопари приняли пред­ ложение "из страха, так как они наслыша­ лись, что правительство хочет продать их угодье норвежцам... чтобы угодья остались за ними". Когда же их заверили, что угодья царем даны им навсегда, то они заявили кемскому исправнику, что "если бы они счи­ тали постоянную оседлую жизнь для себя выгодною и не вредною для здоровья, то они имеют достаточно средств, чтобы засе­ литься без пособия правительства". Лопари не хотели менять веками сложившуюся сис­ тему хозяйства, свою полукочевую, про­ мысловую жизнь. (Продолжение следует.)